馮房文

摘 要：社會(huì)在不斷發(fā)展，我國(guó)的新課改也在不斷深入，小學(xué)課程的要求也在不斷提升，道德與法治課堂受到了全社會(huì)的廣泛關(guān)注。道德與法治課程與學(xué)生的全面發(fā)展有著直接關(guān)系，對(duì)國(guó)民道德法治建設(shè)有著十分良好的促進(jìn)作用。鑒于此，小學(xué)道德與法治課程應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活開(kāi)展教學(xué)，此課程并不只是政治課程的一部分，與學(xué)生實(shí)踐、生活都息息相關(guān)。本文通過(guò)分析小學(xué)道德與法治課堂運(yùn)用情境教學(xué)的意義，在此基礎(chǔ)上提出了相關(guān)的應(yīng)用策略，旨在為相關(guān)人士提供參考意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治 情境教學(xué) 意義 策略

所謂情境創(chuàng)設(shè)，就是指教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，要用多元化的教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能在此環(huán)境中體驗(yàn)生活，提升學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲望。隨著新課改的不斷深入，現(xiàn)代教育已從原有的應(yīng)試教育逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育，教師要根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各方面能力進(jìn)行培養(yǎng)，在教學(xué)時(shí)要根據(jù)自身已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生創(chuàng)建教學(xué)情境，使學(xué)生能夠在討論、交流環(huán)節(jié)中挖掘自身潛力，提升教學(xué)效率。

1 小學(xué)道德與法治運(yùn)用情境教學(xué)的意義

1.1 促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展

情境創(chuàng)設(shè)模式與教學(xué)融合能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行思考，鍛煉學(xué)生思維，還能在課堂上緩解學(xué)生學(xué)習(xí)壓力，為學(xué)生創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生能夠在此情境中更好地展示自我。當(dāng)學(xué)生遇到某些問(wèn)題的時(shí)候，也可以利用這種模式進(jìn)行解決，并在解決過(guò)程中體會(huì)什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，提升自我判斷能力。由于小學(xué)生年齡尚小，其心智也并不成熟，他們?cè)趯W(xué)習(xí)道德與法治課程時(shí)，教師就應(yīng)給予科學(xué)、適當(dāng)?shù)膸椭憻捚渌季S。

1.2 提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

情境教學(xué)模式是一種全新的教學(xué)方法，與傳統(tǒng)教學(xué)模式有著較大區(qū)別，能打破固有的教學(xué)模式，使學(xué)生在情境中自主學(xué)習(xí)，自主體會(huì)。情境教學(xué)模式最大的特點(diǎn)就是以學(xué)生為課堂主體，教師只是起到輔助作用，能讓學(xué)生更快地掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式存在的不足。比如，在教學(xué)某一個(gè)名詞的時(shí)候，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)建一定的情境，使學(xué)生能參與其中，這樣學(xué)生就能更快地體會(huì)這個(gè)詞語(yǔ)的具體含義。這種教學(xué)方法不僅活躍了上課氣氛，還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2 小學(xué)道德與法治運(yùn)用情境教學(xué)的策略

2.1 利用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

信息技術(shù)在快速發(fā)展，與人們的學(xué)習(xí)生活有著較大聯(lián)系。在開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程時(shí)，教師要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段多樣化、資源豐富等優(yōu)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠在信息技術(shù)的輔導(dǎo)下更快、更好地掌握知識(shí)，提升自身學(xué)習(xí)水平。鑒于此，在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要利用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)建直觀、形象的教學(xué)場(chǎng)景，使學(xué)生能在圖文并茂的情況下了解道德與法治課程內(nèi)容，能更加主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，為今后道德與法治課程學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如，以美麗的冬天為例，教師在教學(xué)時(shí)要充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)手段優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生展示堆雪人、打雪仗的畫(huà)面，使學(xué)生能在這樣直觀的情境中利用自身已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)畫(huà)面中的場(chǎng)景進(jìn)行自由描述。此外，在此情境模式體驗(yàn)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生自主討論冬天的特征，使學(xué)生能在探索新知識(shí)的過(guò)程中，對(duì)冬天產(chǎn)生向往之情，加深對(duì)冬天的認(rèn)知，提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

2.2 引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展角色扮演，創(chuàng)設(shè)演繹情境

小學(xué)生有著十分強(qiáng)烈的表演與表現(xiàn)欲望，大多數(shù)時(shí)候就算沒(méi)有教師的指導(dǎo)，他們也會(huì)利用自己的課余時(shí)間玩“扮家家酒”游戲。因此教師在開(kāi)展道德與法治課程教學(xué)時(shí)，可以利用角色扮演的教學(xué)情境為學(xué)生創(chuàng)建豐富有趣的課堂氛圍。例如，在教學(xué)“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”一課時(shí)，首先教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀相關(guān)教材以后，自主品味家庭責(zé)任與義務(wù)的內(nèi)涵，并自主思考這些義務(wù)與責(zé)任跟自身的事生活有什么關(guān)系？學(xué)生在完成合作探究的過(guò)程中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生劃分小組，分別扮演爸爸、媽媽與兒女的角色，這樣的教學(xué)情境不僅能夠活躍整個(gè)課堂氣氛，還能使學(xué)生在此過(guò)程中明白孩子是家庭的一成員，既要學(xué)會(huì)享受父母帶來(lái)的情感與物質(zhì)付出，也要為家庭做一些自己力所能及的家務(wù)。由此也可以促進(jìn)小學(xué)生健康全面成長(zhǎng)。

2.3 結(jié)合實(shí)際生活創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用

小學(xué)道德與法治課程教學(xué)開(kāi)展的主要目的就是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用，道德與法治課程與學(xué)生生活息息相關(guān)。如果學(xué)生在課堂上掌握了基礎(chǔ)的道德與法治內(nèi)容，但是卻無(wú)法在生活中對(duì)其進(jìn)行靈活運(yùn)用，那將會(huì)影響學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步提升。鑒于此，教師在開(kāi)展道德與法治課程教學(xué)時(shí)，要加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，引導(dǎo)學(xué)生積累自己所使用的學(xué)習(xí)方法，并在生活中學(xué)會(huì)靈活使用。例如，我們以“花兒草兒真美麗”為例，教師在教學(xué)時(shí)就可以打破原有教室的限制，把學(xué)生帶到校園的花園中，讓學(xué)生能夠與植物進(jìn)行密切接觸，能親身感受植物的美好，能明白植物是有生命的，是需要得到人類保護(hù)的。

3 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)方式不僅能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，拓寬學(xué)生思維方式，還能鍛煉學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量與效率。通過(guò)角色扮演、創(chuàng)建生活情境、利用新型多媒體等教學(xué)方式，使原有無(wú)聊、枯燥的教學(xué)氛圍得到了較大改善，也更適合現(xiàn)代小學(xué)生的心理狀態(tài)，為小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，促進(jìn)學(xué)生健康、全面成長(zhǎng)。

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