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        美術(shù)與生活手繪課堂教學(xué)實踐研究

        2020-10-26 06:58:45米建麗
        卷宗 2020年19期
        關(guān)鍵詞:實踐能力創(chuàng)新意識

        摘 要:國家教委《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出了美術(shù)教育改革的方向與“生活化”要求,成為我們實驗改革的政策依據(jù)與指導(dǎo)。生活與美術(shù)是一體的,生活是美術(shù)得以生長的土壤,離開了生活,美術(shù)是無法進行“無土栽培”的。真實美術(shù)教育必須從生活出發(fā),在生活中進行并回歸生活。

        關(guān)鍵詞:審美意味;創(chuàng)新意識;實踐能力;學(xué)習(xí)遷移能力

        中國著名教育家陶行知提出:“美術(shù)教育是生活教育中不可缺少的部分。它能使人心理健康,樂觀向上,精神生活更充實、豐富,從而增強審美素養(yǎng),樹立健康的審美情趣,提高他們對真、善、美與假、丑惡的辨別能力陶冶其道德情操”。這無疑對學(xué)生良好思想品德的形成具有積極意義作用。

        通過本課題的研究探討,我們在美術(shù)與生活手繪課堂教學(xué)中,特別要注重發(fā)展和提高學(xué)生對審美意味的理解力,遵循審美活動的規(guī)律,采取藝術(shù)教育的特殊方法(觀察法、對比法、換位法等),提高學(xué)生動手能力、實踐能力和的審美能力。在具體操作過程中,注重以下幾點:

        1 以課標(biāo)為引領(lǐng),充分利用常見的物品為原材料培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

        對于美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),我們要由表及里、由淺入深地去深刻領(lǐng)會其精神,去實驗操作和體驗。如怎樣把理解的“審美是核心、創(chuàng)新是靈魂、文化是精髓”運用于課堂教學(xué)之中呢?王輝老師的《變化無窮的形象》一課,她就是讓學(xué)生在對生活中常見的物品作為藝術(shù)創(chuàng)造的原材料,拉近了生活與繪畫的聚類,是學(xué)生倍感親切,通過對不同物品的形象觀察、感受聯(lián)想、添畫獲得生動有趣的新形象,是學(xué)生在活動中了解變化的方法和多種的變化形式。通過比較、討論等方法的運用,引導(dǎo)學(xué)生探究、發(fā)現(xiàn),在體驗思考中明確本課的學(xué)習(xí)任務(wù)和要求,提高其探究能力和審美情趣。

        2 以教材為核心,充分運用書本知識培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

        教材要吃透:雖然現(xiàn)在提倡創(chuàng)造性地運用教材、提倡運用現(xiàn)代教育技術(shù),但是,這不等于課堂上教師不翻書、學(xué)生不看書,課件再好、容量再大也不等于書本和教材,課件也不能只是把書本上的照搬和放大。所以,我們的課題研究要在如何新用、巧用、用準(zhǔn)、用好教材上下功夫。另外,美術(shù)教師不僅要注意學(xué)生對美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握,更要注意培養(yǎng)學(xué)生理解美術(shù)教育是生活教育中不可缺少的部分。它能使人心理健康,樂觀向上,精神生活更充實、豐富,從而增強審美素養(yǎng),樹立健康的審美情趣,提高他們對真、善、美與假、丑惡的辨別能力陶冶其道德情操。這無疑對學(xué)生良好思想品德的形成具有積極意義作用。劉翠老師的《手繪t恤》一課,屬于教材中“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生通過以前所學(xué)過的色彩、漫畫、圖案、卡通畫的設(shè)計和服裝審美知識及技巧,綜合應(yīng)用到手繪t恤設(shè)計中去。讓每一位學(xué)生都來做一次服裝設(shè)計師。為此,教師在圖案設(shè)計、色彩應(yīng)用上分別提供不同設(shè)計思路的作品,供學(xué)生借鑒。教師通過范畫、多媒體課件、示范、個別輔導(dǎo)等手段,幫助學(xué)生克服困難,創(chuàng)作較好的手繪t恤作品。學(xué)生作品完成后,做了一次服裝表演。服裝表演是展示設(shè)計風(fēng)格和面貌的發(fā)布形式。教學(xué)中把講臺或當(dāng)成手繪t恤表演的t型展臺,學(xué)生們能盡情將自己的勞動成果——手繪t恤設(shè)計作品展現(xiàn)出來,接受大家的評判,感受自己獲得勞動成果的愉悅,明確自己作品的亮點和不足,取得了良好的教學(xué)效果。

        3 以恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法為基礎(chǔ),充分利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

        美術(shù)的教學(xué)方法很多,如自主法、探究法、異步法、創(chuàng)新法、引導(dǎo)法、主體法以及充分地讓學(xué)生說思路、不能依靠簡筆畫、學(xué)法指導(dǎo)法等等,這次課中有我們發(fā)現(xiàn)適當(dāng)?shù)氖痉兑罚侠淼脑O(shè)置問題讓學(xué)生探究。教師的課堂組織教學(xué)也不可或缺。例如米建麗老師的《手繪帆布鞋》一課,主要采取“欣賞-----啟發(fā)-----引導(dǎo)法”,以實例為線索,充分動用教具,不斷采用欣賞、啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實例的引導(dǎo)下,調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使每個學(xué)生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運用投影、繪圖現(xiàn)場表演,優(yōu)化課堂教學(xué),激發(fā)學(xué)生興趣,提高課堂效率。并提問不同層次學(xué)生,這樣多法并用,既培養(yǎng)里他們分析作品能力,又啟發(fā)里學(xué)生的思維。

        4 以到位的評價機制為導(dǎo)向,充分運用審美的眼睛培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

        教師的過程評價語言應(yīng)具體、豐富和生動,不要對學(xué)生的回答總是“很好”、“你真棒”、“你真不錯”的空贊許,而應(yīng)該評價具體點,學(xué)生答得好,“好”在哪里?是有新意、還是說出了自己的真實想法、還是敢于發(fā)表不同見解。對于作品評價,除了讓學(xué)生自評、學(xué)生評價之外,教師還要進行小結(jié)性評價,不能學(xué)生指出最喜歡哪一幅就完事,這幅好、那幅漂亮就頒獎。小結(jié)性評價時,例如孫艷霞老師的《手繪——美麗的盤子》一課,教師要用審美的眼睛去點拔學(xué)生,讓學(xué)生清楚其作業(yè)到底“漂亮”在哪里、問題在哪里?是構(gòu)思獨特、表現(xiàn)大膽、構(gòu)圖美觀,還是色彩和諧、線條流暢、刻畫精細(xì)、還需要怎么改進等,教師具體到位進行了審美指導(dǎo)。

        參與課題研究的教師在教學(xué)實踐中充分尊重學(xué)生個體差異,摸索出了培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的途徑。大家一致認(rèn)為,學(xué)生在學(xué)校接受美術(shù)教育的目的,不是以學(xué)生人人都以會畫一張畫為榮,或人人都去當(dāng)美術(shù)家,而是讓人人都在各自的人生歷程中得到美術(shù)文化的潤澤”。那么,什么樣的美術(shù)教育生活演繹能使我們的生命境界得到拓展,精神層次得到提升,行為素養(yǎng)得到經(jīng)營?什么樣的課堂能使我們與學(xué)生一起同樣感受到一種心靈的皈依,一種精神的滿足?是心靈的交流與共鳴,是心靈的和諧與碰撞,是保護學(xué)生的綠色生態(tài),是優(yōu)化民族審美素質(zhì),是讓美與崇高鐫刻在孩子心靈……

        因此,“放飛心靈 共同發(fā)展”是美術(shù)教師,是教育工作者長期的研究課題和永遠(yuǎn)的目標(biāo)追求。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陶行知全集——生活教育[M].江蘇教育出版社,1997.7.

        [2]中華人民共和國教育部制訂.義務(wù)教育美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京師范大學(xué)出版社.2011.

        [3]《美術(shù)與生活的綜合教學(xué)研究》結(jié)題報告 原文網(wǎng)址:http://www.jkedu.net/Article/sykt/200504/13204.html

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