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        淺談初中《道德與法治》的育人功能

        2020-10-26 06:56:59肖天銀
        卷宗 2020年21期
        關(guān)鍵詞:育人功能責(zé)任意識道德與法治

        肖天銀

        摘 要:目前,我國教育部門對于教育事業(yè)的重視水平逐漸的提高,對于新課程的改革創(chuàng)新也在逐步的進(jìn)行。在初中階段的教學(xué)過程中道德與法治是影響學(xué)生人生觀念的重要時期。因此需要教師給予正確的引導(dǎo),通過合理的教學(xué)方法促進(jìn)道德與法治課程的有效實施,實現(xiàn)育人的效果。更能促使學(xué)生高效地完成其階段性成長任務(wù),樹立正確的道德觀、人生觀、價值觀,與此同時對促進(jìn)現(xiàn)代化教育進(jìn)程也有著深遠(yuǎn)意義。本文從初中學(xué)生的特點著手,有針對性的探究了情景教學(xué)法的實踐應(yīng)用策略。

        關(guān)鍵詞:初中生;道德與法治;責(zé)任意識;育人功能

        社會在不斷進(jìn)步,在學(xué)生教育方面也受到了極大關(guān)注,特別在中學(xué)生的道德與法治教學(xué)上,讓學(xué)生立足于道德法治,增強(qiáng)自己的責(zé)任意識。但是,在實際中,大部分學(xué)生因為父母過于寵愛的原因,導(dǎo)致其在生活和學(xué)習(xí)上缺乏責(zé)任意識,很多學(xué)生會從小就養(yǎng)成頂撞父母和老師的習(xí)慣,因為很多因素導(dǎo)致他們在學(xué)習(xí)中不會積極投入課程學(xué)習(xí)中,逐漸使這些學(xué)生的人生觀得不到正常的發(fā)展。因此,教師在教學(xué)過程中,要從學(xué)生出發(fā),針對各種問題而設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在教學(xué)中受到良好的素質(zhì)教育,從而不斷培養(yǎng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

        1 道德與法治課教學(xué)創(chuàng)新的必要性

        首先,道德與法治課程始終踐行的是“立德樹人”教育理念。例如,七年級教材第二單元中,第四課就是關(guān)于“友誼與成長同行”,就是充分引導(dǎo)學(xué)生感悟社會交往及成長的意義,與此同時也是為了培養(yǎng)學(xué)生的社會交往能力。而第五課“交友的智慧”更是以辯證性思維能力教導(dǎo)學(xué)生呵護(hù)友誼的技巧,以及正確對待網(wǎng)絡(luò)交友,學(xué)會懂得辨別是非。道德與法治教材內(nèi)容中,從學(xué)生生活實際出發(fā),將理論與實踐充分結(jié)合,學(xué)生的核心素養(yǎng)得以有效培養(yǎng),在此基礎(chǔ)上,還有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。其次,教師通過加強(qiáng)課堂內(nèi)外的互動,學(xué)生對我國傳統(tǒng)文化掌握程度更為深入,其民族自豪感也由此得以培養(yǎng),對建立文化自信也較為有益。從另一層面來看,對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化繼承與發(fā)揚(yáng),利用道德與法治課程加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的續(xù)傳,也是鼓勵學(xué)生創(chuàng)新發(fā)展中華文化的體現(xiàn),學(xué)生可以以辯證思維巧妙的將中西文化有機(jī)融合,使得我國文化得以進(jìn)一步創(chuàng)新。

        2 初中《道德與法治》的育人功能

        2.1 結(jié)合生活實際,在實踐中培養(yǎng)初中生的責(zé)任意識

        所謂責(zé)任,就是在做什么事情之后自己所需要承擔(dān)的后果。在中學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生只有從心理上認(rèn)可責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,才能使之在道德與法治課程上集中投入。學(xué)生在課堂中的主體地位極為重要,這樣學(xué)生就可以在課堂上根據(jù)自己所認(rèn)知的責(zé)任意識來進(jìn)行探討,從而積極參與到道德法治教學(xué)中,此外,教師在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會和他人,讓學(xué)生將自己所了解到具備社會責(zé)任感的人或物帶到課堂上,讓學(xué)生不斷結(jié)合生活實際,從而在實踐中培養(yǎng)其責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。例如:教師在開展初中“交通安全知識課”的時候,教師在課前先布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生找一下文字、圖片和視頻等關(guān)于交通安全知識的材料,讓學(xué)生上課時將材料帶到課堂,教師也要將不同的交通標(biāo)識給學(xué)生講解,在課程中起到積極的引導(dǎo)作用,讓學(xué)生在課程中就養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的良好習(xí)慣,此外,教師可以讓學(xué)生在課堂上解析交通安全知識來互相加強(qiáng)認(rèn)知。在現(xiàn)實生活中,學(xué)生們肯定也會經(jīng)常遇到一些交通事故,教師可以利用多媒體放一些關(guān)于交通安全的宣傳片給學(xué)生瀏覽,在課程中結(jié)合實際來不斷培養(yǎng)學(xué)生的安全責(zé)任意識,從而讓學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識得到正確的發(fā)展,增強(qiáng)其責(zé)任感的同時提高個人的整體素養(yǎng)。

        2.2 利用積極榜樣,在示范引領(lǐng)中培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識

        初中生往往會對積極的榜樣產(chǎn)生敏感,榜樣的力量是非常大的,教師在教學(xué)中運(yùn)用榜樣人物來落實課程的性質(zhì)與要求,能夠讓學(xué)生產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)效應(yīng),不斷地在觀察中進(jìn)行學(xué)習(xí),通過積極榜樣使他們的產(chǎn)生積極的行為實踐。在道德法治課程教學(xué)時,教師需從學(xué)生的身心特點出發(fā),選取合適、積極的榜樣人物引入課程,感化學(xué)生的認(rèn)知、渲染學(xué)生的態(tài)度和激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識在榜樣人物中得到培養(yǎng),從而使學(xué)生充分理解道德和法治課程知識,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。例如:教師在開展關(guān)于道德與法治的內(nèi)容教學(xué)時,教師就可以引入“鐵人王進(jìn)喜”的楷模人物王進(jìn)喜來讓學(xué)生進(jìn)行參考學(xué)習(xí),將王進(jìn)喜的英雄事跡給學(xué)生陳述,學(xué)習(xí)鐵人敬業(yè)報國的精神責(zé)任感,讓其愛崗敬業(yè)、忠心報國和“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”的責(zé)任精神在課堂中渲染學(xué)生的情感,這種責(zé)任意識最本質(zhì)的來源就是從鐵人王進(jìn)喜心底里迸發(fā)出的愛國之情。不斷讓學(xué)生向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),讓學(xué)生在楷模人物中不斷找到自己的價值,從點滴做起、從小事做起。此外,教師還可以適當(dāng)引入焦裕祿、袁隆平和谷文昌等榜樣人物來讓學(xué)生樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

        2.3 深入教材資源,在課堂教學(xué)點滴中滲透責(zé)任意識

        初中生思想并沒有成熟,有著很強(qiáng)的好奇心,在生活和學(xué)習(xí)中都存在一定的天真,因此,初中生在課堂學(xué)習(xí)中是能夠可塑其思想的,教師在課程中對學(xué)生的責(zé)任意識引導(dǎo)很重要,深入教材資源,突顯出道德與法治課程的核心,在課堂上調(diào)動學(xué)生的積極性,選取科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,貫徹新課標(biāo)的落實,在教學(xué)點滴中提高初中生的責(zé)任人擔(dān)當(dāng)意識。例如:在《道德與法治》課程中,開展“責(zé)任與角色同在”內(nèi)容的教學(xué)時,教師可以根據(jù)學(xué)生不同的年級段、不同的學(xué)習(xí)效果和不同的學(xué)情來制定不同的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在道德法治學(xué)習(xí)中不會產(chǎn)生壓力,設(shè)立新穎的教學(xué)內(nèi)容,深入不同的教材資源,讓學(xué)生得到多方面的責(zé)任意識培養(yǎng),從而讓學(xué)生在發(fā)展中具備更多的責(zé)任擔(dān)當(dāng)能力。

        2.4 通過設(shè)定游戲或故事情節(jié)來創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景

        創(chuàng)設(shè)游戲和故事情景是廣受學(xué)生歡迎的一種教學(xué)手段,不僅使學(xué)生在輕松歡樂的氣氛中掌握課堂教學(xué)目標(biāo),還能啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力,從而思考當(dāng)自己遇到類似情景時該怎么處理,這正是促進(jìn)學(xué)生主動思考的過程。新課程背景下,教師通過運(yùn)用故事內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情景,應(yīng)注意故事內(nèi)容務(wù)必緊密貼合教學(xué)內(nèi)容,只有這樣方能使學(xué)生產(chǎn)生自主聯(lián)想思考,從而在思考中提高學(xué)習(xí)水平和能力。

        2.5 創(chuàng)造豐富的課堂形式

        教師常設(shè)的多元化課堂形式,是以提升學(xué)生學(xué)習(xí)《道德與法治》課程學(xué)習(xí)興趣為前提,使學(xué)生在此過程中習(xí)得知識,以此實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。結(jié)合真實生活,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有機(jī)思考,并充分交流,對提升學(xué)生的主動性及參與度非常有益,小組合作式課堂就是其中一種較為有效的方式。同時,教師也可以開展辯論式活動,學(xué)生在活動中進(jìn)行情景體驗、角色扮演或案例研究,在快樂的學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)道德與法治知識。多元化的課堂,離不開現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,例如,利用多媒體與信息技術(shù)創(chuàng)造趣味化教學(xué)情境。開展國情教育時,學(xué)習(xí)兩會內(nèi)容,用電子化形式為學(xué)生展示兩會圖片及人大代表走訪、政協(xié)委監(jiān)督執(zhí)行等方面的內(nèi)容,學(xué)生理解知識更為形象與透徹。翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、微課堂等也是目前較為流行的創(chuàng)新教學(xué)方式,這些方式可以與道德與法治課程有機(jī)融合,實行進(jìn)一步教學(xué)創(chuàng)新。

        3 結(jié)語

        總之,初中生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識培養(yǎng)是極為重要的,但培養(yǎng)過程也需要一定的方法,更需要教師及學(xué)生長時間共同的努力,在教學(xué)中相互理解、相互學(xué)習(xí),才能使之得到良好固化和發(fā)展。對于初中道德與法治課程的教師需要通過教材的研究,立足于實踐的發(fā)展讓學(xué)生意識到該課程的重要性,從而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。

        參考文獻(xiàn)

        [1]趙瑞英.道德與法治課堂學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)策略[J].亞太教育,2019(09):191.

        [2]崔言言.初中道德與法治課中責(zé)任教育存在的問題及對策[D].河北師范大學(xué),2018.

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