摘 要：實施以議題式教學(xué)為抓手的活動型學(xué)科課程，是思想政治課本輪新課改的一大特色和亮點。文章根據(jù)政治學(xué)科核心素養(yǎng)培育要求，對標(biāo)分析了議題、問題、辯題之間的關(guān)聯(lián)，比對了議題式教學(xué)與問題式教學(xué)、主題式教學(xué)、議題中心式教學(xué)的不同，并從“議題—情境—活動的良性互動”和“議題確定—分解—升華的層層遞進”兩個方面對議題式教學(xué)的實施策略與實施路徑進行了思考。

關(guān)鍵詞：思想政治課;核心素養(yǎng);議題式教學(xué)

中圖分類號：G633.2 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2020-03-16 文章編號：1674-120X（2020）24-0081-02

本輪新課程改革的重大變化和突出亮點是以議題式教學(xué)為抓手設(shè)計活動型學(xué)科課程以落實學(xué)科核心素養(yǎng)。新版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）頒布后，廣大一線教師積極對標(biāo)新課標(biāo)，努力探索和實踐著議題式教學(xué)，中學(xué)思想政治課堂已然在悄悄發(fā)生著變化。在此，筆者也結(jié)合自己的學(xué)習(xí)與實踐，談?wù)剬诤诵乃仞B(yǎng)的思想政治課議題式教學(xué)的思考。

一、議題、問題、辯題之關(guān)聯(lián)

要理解議題式教學(xué)，首先要厘清問題、議題、辯題三者間的關(guān)系。

首先，議題并非一般的問題。我們可以從新課標(biāo)中找到依據(jù)。新課標(biāo)在“基本理念”部分之“改進教學(xué)方式”的說明中首次提到“議題”：“要通過對議題的引入、引導(dǎo)和討論，推動教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，使教學(xué)在師生互動、開放民主的氛圍中進行?！毙抡n標(biāo)的這段話蘊含著兩點重要信息，其一，教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)方式;其二，議題是貫穿教學(xué)方式轉(zhuǎn)變始終的重要推手。可見，議題在活動型學(xué)科課堂教學(xué)中是貫穿始終的，起著引領(lǐng)、啟發(fā)的作用，它不是一般性的孤立的問題。

其次，議題要以問題為承載。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要以學(xué)科知識為課程組織線索，而議題式教學(xué)的課程組織線索是議題本身，并且議題的設(shè)置要按照“整體建構(gòu)→合理銜接→有序遞進”的思路展開，它由一系列承載著學(xué)科內(nèi)容的框架問題構(gòu)成并且必須置身于這些問題中加以討論。所以，議題有別于問題，但又必須以問題為載體。

再次，議題必須是好辯題。議題式教學(xué)的實質(zhì)與核心是思辨和質(zhì)疑。議題給了學(xué)生一個開放、獨立的思考空間，能夠讓學(xué)生在多角度、有選擇的辨析和討論的過程中，學(xué)會判斷、質(zhì)疑，在理性面對不同觀點的價值澄清過程中，學(xué)會取舍，明晰立場。因此，承載議題的問題要有足夠的思辨性，它是問題，更應(yīng)該是好辯題。

二、議題式教學(xué)與其他教學(xué)法之不同

與傳統(tǒng)的問題式教學(xué)、主題式教學(xué)以及議題中心式教學(xué)相比，議題式教學(xué)有著較大的不同。

比如，問題式教學(xué)更傾向于教師根據(jù)教材設(shè)計相應(yīng)的問題或是在課堂情境中生成相應(yīng)的問題，并以提問的方式來進行課堂教學(xué)。議題式教學(xué)則是教師從各個渠道尋找或結(jié)合出能統(tǒng)攝課程的議題，并通過討論的方式來促進教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。問題式教學(xué)有著確定的參考答案，而議題式教學(xué)則沒有固定的答案，其從根本上突破了單一問題的局限性，以一系列富有思辨韻味的框架問題推進教學(xué)。

又如，主題式教學(xué)的特點是尋找并利用能有效連接各知識點的主題去統(tǒng)籌課程知識、展開教學(xué)，它側(cè)重對知識進行“串聯(lián)”，因而比較籠統(tǒng)而缺乏針對性。而議題式教學(xué)則側(cè)重于對生活場景的課堂情境構(gòu)設(shè)，旨在讓學(xué)生能借助議題討論的方式學(xué)會思考和處理相應(yīng)的問題，其針對性明晰，能通過思辨達到政治認(rèn)同、培養(yǎng)科學(xué)精神的目的。

再如，相對于議題中心式教學(xué)，兩者之間一是議題中心化，一是議題開放化。顯而易見，基于議題中心化的教學(xué)實踐主要是通過對中心問題的討論，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)價值兩難的情境，從而讓學(xué)生在兩難中做出正確的選擇。而議題式教學(xué)不僅僅追求面對這些價值沖突時的正確選擇，更主要的是通過一系列開放的但符合學(xué)生認(rèn)知水平、生活實際以及知識基礎(chǔ)的子議題，幫助學(xué)生厘清價值判斷，提升關(guān)鍵能力，塑造必備品格。

顯然，有統(tǒng)一指向、無標(biāo)準(zhǔn)答案、以思辨方式推進的議題式教學(xué)更有助于進一步推動思想政治課教學(xué)完成從知識導(dǎo)向→素養(yǎng)導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變，更有助于完成立德樹人、培育核心素養(yǎng)的任務(wù)。

那么，怎樣在中學(xué)思政課堂上有效推進議題式教學(xué)呢？

三、基于核心素養(yǎng)的議題式教學(xué)策略和路徑

（一）策略：在“議題—情境—活動”的良性互動中落實核心素養(yǎng)

議題式教學(xué)的三大要素是議題、情境、活動。議題是靈魂，情境是載體，活動是基礎(chǔ)。開展議題式教學(xué)，需要教師不斷探索，在三者的良性互動中，推動議題式教學(xué)的有效實施，并最終達成學(xué)科核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)。

以高中思想政治必修3《文化生活》的教學(xué)為例，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第1單元“文化與生活”時，整合了第3課“我們的中華文化”的相關(guān)內(nèi)容，借用上海迪士尼樂園的宣傳語，從學(xué)生倍感興趣的事物切入，設(shè)置情境，細化議題，依照“賞文化—談文化—議文化—參文化”的邏輯推進教學(xué)。

這一教學(xué)設(shè)計，通過議題細化，將學(xué)科知識與生活實際緊密聯(lián)系起來，突出了“體驗”和“感悟”兩大原則。每一個情境設(shè)置都指向明確的學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)，不僅提升了情境創(chuàng)設(shè)的有效性，也使原本不可測量的核心素養(yǎng)目標(biāo)有了顯性的任務(wù)載體，教師可以根據(jù)學(xué)生對任務(wù)的完成情況來測量素養(yǎng)目標(biāo)的達成情況。

（二）路徑：在議題“確定—分解—升華”的層層遞進中落實核心素養(yǎng)

議題式教學(xué)，要引領(lǐng)學(xué)生在價值判斷中增強政治認(rèn)同，凸顯“議”的特征;要引領(lǐng)學(xué)生在掌握知識中涵養(yǎng)科學(xué)精神，承載“學(xué)”的內(nèi)容;要引領(lǐng)學(xué)生在知行合一中提高參與能力，追求“動”的效果。在這個過程中，教師需要圍繞學(xué)科概念確立議題，立足學(xué)科任務(wù)分解議題，根據(jù)可辨、可議原則組織討論議題，最終落實到學(xué)科核心價值和必備品格上。

再以高中思想政治必修3《文化生活》教學(xué)為例，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)第6課“源遠流長、博大精深的中華文化”時，教師先圍繞關(guān)鍵概念“源遠流長”“博大精深”確立總議題“假如源遠流長、博大精深的中華文化是一本厚重的書”，然后圍繞“這本書”分別設(shè)立3個子議題，課堂簡錄如下表：

在這堂課里，以書為喻的議題設(shè)置彰顯了文化底蘊，也凸顯了文化生活的課程特色。具有開放性、引領(lǐng)性的議題，既能緊扣課標(biāo)要求又充分尊重學(xué)生的已有知識和生活經(jīng)驗，能夠使學(xué)生帶著自己的思想、靈感和智慧參與其中，有話想說、有話可說又不至于偏題萬里，在與同伴的思維激發(fā)、觀點碰撞中產(chǎn)生新的思考，在教師的引領(lǐng)、感染下，進一步提升對中華文化的認(rèn)同感，增強文化自覺和文化自信。

總之，針對議題式教學(xué)，以開放、思辨、綜合的情境問題生成教學(xué)議題，借助結(jié)構(gòu)化的學(xué)科知識，通過課程轉(zhuǎn)變、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變，能實現(xiàn)學(xué)生的知識建構(gòu)、能力發(fā)展和價值引領(lǐng)。

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