摘要：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)群文閱讀在高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用，有助于學(xué)生感受古典詩(shī)詞的風(fēng)格與內(nèi)涵，提高學(xué)生對(duì)經(jīng)典文本的掌握程度，并構(gòu)建完整的知識(shí)體系，具有重要的價(jià)值。以高中語(yǔ)文教學(xué)為例，針對(duì)古典詩(shī)詞群文閱讀的優(yōu)化進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古典詩(shī)詞;群文閱讀;優(yōu)化策略

在高中語(yǔ)文教材中收錄了不少經(jīng)典的古詩(shī)詞，這些古詩(shī)詞在整體風(fēng)格、思想內(nèi)涵、情感表達(dá)和藝術(shù)手法上都有一定的共同點(diǎn)。群文閱讀一般圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章，然后圍繞議題展開(kāi)閱讀和集體構(gòu)建，最終達(dá)成共識(shí)。利用群文閱讀品味古詩(shī)詞能讓學(xué)生找到作品的共同點(diǎn)，更深刻地體會(huì)古詩(shī)詞的神韻。

一、群文閱讀關(guān)注同一作者的作品，把握詩(shī)詞整體風(fēng)格

指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)古詩(shī)詞閱讀，筆者鼓勵(lì)學(xué)生從作者生平入手，嘗試閱讀同一位作者的諸多作品，這樣學(xué)生就能抱著知人論世的態(tài)度了解作者的整體創(chuàng)作風(fēng)格。筆者鼓勵(lì)學(xué)生將詩(shī)人在不同人生階段的作品放在一起，展開(kāi)縱向?qū)Ρ?，這樣學(xué)生能更好地了解作者創(chuàng)作風(fēng)格的變化，學(xué)生對(duì)該作者詩(shī)詞風(fēng)格的理解也會(huì)更加透徹。

執(zhí)教《念奴嬌·赤壁懷古》一詞時(shí)，教師可以將蘇軾不同時(shí)期創(chuàng)作的詩(shī)詞放在一起，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)整體閱讀，如《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》《江城子·密州出獵》《題西林壁》等。在學(xué)生閱讀的過(guò)程中，可以將蘇軾一生的遭遇通過(guò)補(bǔ)充資料的形式展示給學(xué)生，讓學(xué)生在資料的輔助下展開(kāi)閱讀。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇軾一生起伏跌宕，經(jīng)歷坎坷。蘇軾年少時(shí)期曾豪邁恣肆，進(jìn)入仕途之后卻處處碰壁。在烏臺(tái)詩(shī)案后，蘇軾更是遭受了沉重的打擊，曾經(jīng)多次被流放到邊遠(yuǎn)的蠻荒之地。即使如此艱難，也未能改變蘇軾樂(lè)觀豁達(dá)的情懷，學(xué)生從以上詩(shī)詞中能體悟到蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的真性情。筆者鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合蘇軾的生平說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)詞的理解。有學(xué)生認(rèn)為：“《念奴嬌·赤壁懷古》是作者貶謫到黃州后創(chuàng)作的，即使被貶謫，他還是要建功立業(yè)，體現(xiàn)了蘇軾慷慨豪邁的氣概?！边€有學(xué)生圍繞《江城子·密州出獵》展開(kāi)分析，提出：“這首詞作是作者任密州知州的時(shí)候創(chuàng)作的，當(dāng)時(shí)作者已經(jīng)將近四十歲，雖然人到中年，但還是不改豪情，希望自己能建功立業(yè)?！痹谌何拈喿x分析蘇軾詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生對(duì)蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格有了更深刻地理解。

學(xué)生閱讀古詩(shī)詞作品，不僅可以將作者不同時(shí)期的作品放在一起進(jìn)行比較，還可以將其同一時(shí)期的作品放在一起進(jìn)行比較。筆者還嘗試讓學(xué)生從宏觀的角度閱讀古詩(shī)詞，更全面地掌握不同作者的作品風(fēng)格。

二、群文閱讀關(guān)注同類題材，挖掘詩(shī)詞思想內(nèi)涵

題材是為作品主題服務(wù)的，作者往往會(huì)將特定的生活現(xiàn)象經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工后形成特定的題材。指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)群文閱讀，筆者鼓勵(lì)學(xué)生選擇同一題材的作品展開(kāi)閱讀。這樣學(xué)生能了解作者運(yùn)用某一個(gè)題材表現(xiàn)了怎樣的思想和情感，學(xué)生的閱讀有效性能得到很大的提高。

執(zhí)教《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《念奴嬌·赤壁懷古》兩首詞，閱讀詞作可以發(fā)現(xiàn)，這兩首詞的題材相似，都是借景抒懷，懷古抒懷的作品。筆者鼓勵(lì)學(xué)生上網(wǎng)搜索，看看是否還有類似的詩(shī)詞作品，將它們放在一起進(jìn)行對(duì)比分析。學(xué)生找到了劉禹錫的《烏衣巷》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、杜甫的《蜀相》等作品，將這些詩(shī)詞放在一起進(jìn)行分析。引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些作品都體現(xiàn)了作者怎樣的情懷？”學(xué)生認(rèn)為：“作者借助這些詩(shī)詞抒發(fā)一種物是人非的情感，表達(dá)對(duì)歷史的感懷?！惫P者又引導(dǎo)學(xué)生思考：“你覺(jué)得作者創(chuàng)作這些作品的時(shí)候，要表達(dá)怎樣的情感呢？”學(xué)生提出：“他們似乎都有一種悲涼蒼勁的情感?！惫P者再引導(dǎo)學(xué)生思考：“那么他們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)作這樣的詩(shī)詞呢？懷古對(duì)于現(xiàn)實(shí)有什么意義？”學(xué)生嘗試了解作者創(chuàng)作詩(shī)詞的背景，提出：“不少作者在創(chuàng)作這類詩(shī)詞時(shí)，大多處于生不逢時(shí)的狀態(tài)，所以他們就會(huì)借助這些詩(shī)詞表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，抒發(fā)想要建功立業(yè)的豪情。”由淺入深地引導(dǎo)分析學(xué)生就對(duì)此類詩(shī)詞有了更深地認(rèn)識(shí)。

在高中課本中有不少古詩(shī)詞具有托物言志、借景抒情的特點(diǎn)，筆者嘗試選擇其中的某一特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)群文閱讀活動(dòng)，這樣學(xué)生能對(duì)古詩(shī)詞有更清晰地認(rèn)識(shí)，了解不同題材的作品，理解其具有深刻的思想內(nèi)涵。

三、群文閱讀關(guān)注同文詩(shī)詞，體悟詩(shī)詞情感

同文對(duì)話切入指的是兩篇內(nèi)容不同但是題目卻相同的作品，也可以是題目不同但是主題相同的作品，可以讓學(xué)生圍繞同文作品展開(kāi)閱讀，并嘗試和作者形成深入對(duì)話，嘗試?yán)斫庾髡咴诓煌谋尘跋聞?chuàng)作同題作品是否展現(xiàn)出了不同的思想和情感。

高中語(yǔ)文必修《詞三首》中的《歸園田居》是一系列詩(shī)歌中的一首。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生找出該系列的其他幾首詩(shī)歌，展開(kāi)同文對(duì)話活動(dòng)，嘗試說(shuō)說(shuō)作者創(chuàng)作的這個(gè)系列的作品有什么異同點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)，這一組詩(shī)歌從主題、內(nèi)容到情感等方面都呈現(xiàn)出一致性，都表現(xiàn)了對(duì)于官場(chǎng)的厭惡，表現(xiàn)了對(duì)于田園生活的向往。但是這些詩(shī)歌還是有些不同，那就是展現(xiàn)的場(chǎng)景有所不同。第一首詩(shī)歌表現(xiàn)了對(duì)于官場(chǎng)生活的厭惡，抒發(fā)了對(duì)于田園生活的向往。第二首詩(shī)歌表現(xiàn)了鄉(xiāng)村的幽靜。第三首詩(shī)歌展現(xiàn)了作者體驗(yàn)農(nóng)田勞動(dòng)生活的感受。第四首詩(shī)歌展現(xiàn)了作者對(duì)于勞動(dòng)的熱愛(ài)。第五首詩(shī)歌表現(xiàn)了種地歸來(lái)的情感。最后一首體現(xiàn)了對(duì)于一日生活的總結(jié)。筆者鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作者的生活背景進(jìn)行分析。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“作者在經(jīng)過(guò)宦海沉浮后終于發(fā)現(xiàn)自己還是更喜歡寧?kù)o的田園生活，所以就通過(guò)這一組詩(shī)歌表現(xiàn)出自己對(duì)田野生活的喜愛(ài)?！贝送猓P者還鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《飲酒》系列，通過(guò)對(duì)這組詩(shī)歌的同文對(duì)話，學(xué)生能對(duì)陶淵明的創(chuàng)作風(fēng)格有更多地認(rèn)識(shí)。

從同文的角度切入，展開(kāi)古詩(shī)詞的群文閱讀能促使學(xué)生更好地閱讀經(jīng)典作品。學(xué)生可以在作品中感受到不同的人物形象，體會(huì)不同的情感。

四、群文閱讀關(guān)注藝術(shù)手法，建構(gòu)詩(shī)詞知識(shí)體系

從古詩(shī)詞采用的藝術(shù)手法入手整合不同的古詩(shī)詞，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀，這也是一種很好的閱讀方法。古典詩(shī)詞經(jīng)常運(yùn)用的藝術(shù)手法包括抒情方式、表達(dá)技巧和修辭手法。筆者引導(dǎo)學(xué)生分門別類地進(jìn)行整理，在整理的過(guò)程中學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)，進(jìn)而了解古詩(shī)詞的藝術(shù)特點(diǎn)。

執(zhí)教李商隱的詩(shī)歌《錦瑟》，筆者鼓勵(lì)學(xué)生尋找李商隱創(chuàng)作的其他詩(shī)歌作品，并嘗試從藝術(shù)手法的角度分析李商隱詩(shī)歌中的美學(xué)特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)：“李商隱的詩(shī)歌十分喜歡運(yùn)用典故，而且其詩(shī)歌中的典故都意味深遠(yuǎn)，如‘青鳥(niǎo)等典故皆如此。”還有學(xué)生分析了李商隱作品中的意象，發(fā)現(xiàn)“李商隱常常用跳躍的意象，將其組合在一起生發(fā)出特殊的效果?！惫P者還鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)說(shuō)李商隱詩(shī)歌中的修辭手法，學(xué)生提出：“我發(fā)現(xiàn)李商隱的詩(shī)歌中多處運(yùn)用了對(duì)比手法，‘可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，這里就用隆重的召見(jiàn)和追問(wèn)的內(nèi)容形成對(duì)比，展現(xiàn)出批判的意味?！痹?shī)詞分析中，學(xué)生對(duì)于李商隱作品的藝術(shù)手法有了更深刻地了解。同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析，說(shuō)說(shuō)特定的藝術(shù)手法在詩(shī)歌中起到了怎樣的作用。

在指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)古詩(shī)詞閱讀的過(guò)程中，可以將有一定關(guān)系的古詩(shī)詞整合在一起，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行群文閱讀，學(xué)生可以從作者生平、語(yǔ)言風(fēng)格、對(duì)話切入、藝術(shù)手法等諸多方面展開(kāi)群文閱讀，這樣能讓古詩(shī)詞群文閱讀變得更豐富多彩，同時(shí)也在群文閱讀中提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力。

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作者簡(jiǎn)介：王瑋（1973—），男，江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)第二高級(jí)中學(xué)高級(jí)教師，主研方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文教育教學(xué)。