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        論曲藝表演與藝術(shù)創(chuàng)作

        2020-10-21 23:38:38夏瑩瑩
        大東方 2020年2期
        關(guān)鍵詞:文化保護(hù)藝術(shù)創(chuàng)作

        夏瑩瑩

        摘 要:中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)度,人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中,創(chuàng)造了豐富多彩的文化形式,曲藝表演就是重要的文化藝術(shù)形式。當(dāng)前,我國(guó)加強(qiáng)了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),對(duì)曲藝表演也是如此,這也是確保曲藝藝術(shù)全面發(fā)展的重要保障。據(jù)此而言,筆者深入探索和研究了曲藝表演和藝術(shù)創(chuàng)作,以期為其他同仁提供可借鑒的路徑。

        關(guān)鍵詞:曲藝表演;藝術(shù)創(chuàng)作;文化保護(hù)

        曲藝表演深受廣大群眾喜歡,是我國(guó)群眾文化藝術(shù)的重要組成部分,曲藝文化是在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收了其他戲曲、唱腔的優(yōu)勢(shì),融合發(fā)展而成的。在曲藝的形成發(fā)展過(guò)程中,形成了說(shuō)唱一體、密不可分的藝術(shù)特點(diǎn),如果將說(shuō)唱分離,割裂二者關(guān)系,曲藝的藝術(shù)價(jià)值就會(huì)大打折扣,所以,對(duì)曲藝表演于藝術(shù)創(chuàng)作的探究有著重要理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

        一、曲藝表演的內(nèi)涵

        曲藝表演,是具有評(píng)論色彩的一種藝術(shù)形式,也被叫作曲藝批評(píng),是具有傳統(tǒng)特點(diǎn)和民間內(nèi)涵的一種藝術(shù)形式,也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要內(nèi)容之一。通俗說(shuō)來(lái),曲藝表演就是以舞臺(tái)藝術(shù)的形式,一個(gè)或者幾個(gè)演員通過(guò)自身的表演技巧,將藝術(shù)曲目蘊(yùn)涵的情感表達(dá)出來(lái),達(dá)到藝術(shù)感染的目的。另外,曲藝表演對(duì)于表演者的藝術(shù)水平和道德水平有著嚴(yán)格的要求,也就是說(shuō),曲藝表演演員不僅要能通過(guò)藝術(shù)手段感染群眾,同時(shí)也要求演員有較高的道德水平,能將正能量通過(guò)表演傳遞給觀眾??偟膩?lái)說(shuō),群眾可以通過(guò)舞臺(tái)語(yǔ)言和表演,對(duì)演員的職業(yè)素養(yǎng)和道德情操進(jìn)行辨別。從藝術(shù)審美的層面來(lái)說(shuō),曲藝表演其實(shí)就是表演者藝術(shù)素養(yǎng)、道德水平和業(yè)務(wù)水平的外在反映;從文藝批評(píng)的層面來(lái)說(shuō),曲藝表演擁有深厚的文化背景和豐富的內(nèi)容形式,其評(píng)論對(duì)象包括多個(gè)內(nèi)容,是聯(lián)系表演這和觀眾之間的媒介和紐帶。因此,曲藝表演不單單是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù),同時(shí)也是集動(dòng)作、演繹、技巧為一體的總和藝術(shù)形式。同時(shí),專(zhuān)業(yè)豐富的曲藝表演理論對(duì)曲藝的發(fā)展繁榮起到了重要的促進(jìn)作用。

        二、曲藝表演的藝術(shù)特點(diǎn)

        曲藝表演是一種內(nèi)含豐富的藝術(shù)形式,是集動(dòng)作、語(yǔ)言、表演于一體的一種藝術(shù)形式,在通常情況下語(yǔ)言與動(dòng)作相統(tǒng)一的過(guò)程,曲藝表演從藝術(shù)上要求“以聲傳情,以詞表意”,說(shuō)到根本上,還是以語(yǔ)言和動(dòng)作為一體的藝術(shù)產(chǎn)物。其藝術(shù)特點(diǎn)主要有以下幾個(gè)方面:

        一方面,民族性是曲藝表演的顯著特征之一。曲藝表演是一個(gè)民族生活習(xí)慣和民族習(xí)俗的表現(xiàn)形式,主要是指長(zhǎng)期生活在一定區(qū)域內(nèi),群眾之間有共同的生活習(xí)慣,并根據(jù)公共審美習(xí)慣創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形式。民族性是世界不同民族之間、不同藝術(shù)形式之間區(qū)分的重要標(biāo)準(zhǔn),也是一個(gè)民族藝術(shù)形式的靈魂,就拿曲藝表演來(lái)說(shuō),正是一個(gè)民族藝術(shù)形式的標(biāo)識(shí)品牌。曲藝表演正是以中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的,在長(zhǎng)期的演變過(guò)程中,曲藝表演演繹出了眾多的優(yōu)秀作品,每一部作品都凝結(jié)了中華民族的優(yōu)秀文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式。隨著改革開(kāi)放的深入,曲藝表演也從單一的民族也行開(kāi)始走向世界,形成了民族性與世界性相同的藝術(shù)形式,但無(wú)論曲藝表演的任何作品都洋溢著濃厚的民族性和地域性。

        另一方面,多元性也是曲藝藝術(shù)的重要藝術(shù)特性。我國(guó)目前曲藝曲目呈現(xiàn)出多元化的藝術(shù)特征,根據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)在有五百多種曲藝,每一種曲藝形式都不同,都有獨(dú)特的藝術(shù)內(nèi)涵和表現(xiàn)風(fēng)格,當(dāng)然,這些曲藝形式之間也有一定的聯(lián)系和相通。隨著我國(guó)藝術(shù)形式的繁榮,曲藝表演也呈現(xiàn)出多元發(fā)展的趨勢(shì),曲藝表演也有著濃厚的民族特性和文化內(nèi)涵,并且,曲藝表演在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,已經(jīng)成為我國(guó)文化遺產(chǎn)中具有代表性的藝術(shù)形式。從傳統(tǒng)的視域當(dāng)中,我國(guó)曲藝表演通常只有一個(gè)三個(gè),但是,經(jīng)過(guò)各代藝術(shù)家探索和發(fā)展,由此演繹出眾多的藝術(shù)形式,如,相聲講究“說(shuō)、學(xué)、逗、唱”,二人轉(zhuǎn)則講究“說(shuō)、唱、扮、舞、絕”,不同的表演藝術(shù)有著不同的藝術(shù)表演手段。

        三、關(guān)于曲藝表演的藝術(shù)創(chuàng)作

        曲藝表演已經(jīng)擁有千年的流行歷史了,也逐漸演變?yōu)橹腥A民族寶貴的文化遺產(chǎn),是中華民族傳統(tǒng)文化重要的民間藝術(shù)形式,具有高度的綜合藝術(shù)特點(diǎn)。盡管不同民族生活習(xí)慣、民族習(xí)俗不同,且文化傳承也不同,在面對(duì)不同藝術(shù)的看法和處理方式也是不同的,但有一樣有著一定的相通性,那就是審美情趣是基本相似的。從曲藝表演藝術(shù)欣賞的層面來(lái)說(shuō),用相似的曲藝表演理論為指導(dǎo),對(duì)相關(guān)的曲藝作品和表演素養(yǎng)進(jìn)行藝術(shù)分析,并進(jìn)行系統(tǒng)化的理論闡述。就曲藝表演的目的來(lái)說(shuō),其最大的可取之處就是針對(duì)群眾藝術(shù)的創(chuàng)新,一般來(lái)說(shuō),也就是說(shuō)曲藝表演的藝術(shù)創(chuàng)作要符合群眾的藝術(shù)審美,通過(guò)群眾喜歡的藝術(shù)技巧和表演方式,滿足群眾對(duì)藝術(shù)的需求。我們通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典曲藝曲目的分析可以知道,凡是群眾喜歡的,能稱得上經(jīng)典的曲目,必然與群眾的生活密切相關(guān),其藝術(shù)內(nèi)容也更多的集中在群眾對(duì)美好生活的向往,比如不同的區(qū)域曲藝表演的語(yǔ)言也多是地方方言,這些豐富飽滿的語(yǔ)言形式,增強(qiáng)了曲藝表演的生動(dòng)性和趣味性,吸引了更多的觀眾。

        另外,進(jìn)行曲藝表演的演員多是曲藝工作者,或者具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,或者是家傳手藝,他們多年從事曲藝表演和曲藝創(chuàng)作,是藝術(shù)界的活躍分子,當(dāng)前,曲藝表演和創(chuàng)作也離不開(kāi)藝術(shù)家的刻苦專(zhuān)研和努力探索。就相聲表演來(lái)說(shuō),其中包括多種曲藝形式,其內(nèi)容也是來(lái)源于群眾的生活,就是說(shuō)相聲表演是創(chuàng)作者通過(guò)形象塑造,從群眾生活中取材,以當(dāng)下社會(huì)主流價(jià)值為主要脈絡(luò),創(chuàng)作出符合群眾審美、貼近群眾生活的表演曲目,這樣能更多的吸引群眾的眼球,而且曲藝表演來(lái)源于群眾,極易與群眾形成心靈共鳴。另外,曲藝表演的一些理論更是來(lái)源于生活,高于生活,并且,曲藝表演是隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展起來(lái)的,它是群眾日常生活語(yǔ)言精髓的提煉和總結(jié),因此,曲藝表演更不能缺少主流價(jià)值的取向,在新時(shí)代背景下,曲藝表演和創(chuàng)作更應(yīng)該表現(xiàn)群眾對(duì)美好生活的迫切需求,更應(yīng)該以主流價(jià)值為主線,展現(xiàn)新時(shí)代社會(huì)新常態(tài)。

        四、結(jié)束語(yǔ)

        總而言之,曲藝表演是我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要內(nèi)容,是中華民族和區(qū)域文化資源的重要表現(xiàn),在新時(shí)代背景下注重曲藝表演和創(chuàng)作,加強(qiáng)對(duì)曲藝文化的保護(hù),弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的群眾文化傳統(tǒng),講好中國(guó)故事。

        參考文獻(xiàn)

        [1]曲藝表演專(zhuān)業(yè)教學(xué)方法初探[J].趙海燕.曲藝.2017(08)

        [2]基于淮安視角的曲藝表演美學(xué)基礎(chǔ)研究[J].吳延生.安徽文學(xué)(下半月).2017(01)

        [3]圓了一次電影夢(mèng)──訪曲藝表演藝術(shù)家馬增慧[J].柳戈.電影創(chuàng)作.1997(03)

        (作者單位:遼寧省遼陽(yáng)市藝術(shù)館)

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