朱伶俐

摘 要：學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的。借助信息化手段對學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤資源進(jìn)行搜集、分析，充分發(fā)揮它們在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的積極作用，這樣的順“失”而為，是貼著學(xué)生的思維起飛的真教學(xué)，可以有效促進(jìn)學(xué)生感悟力的提升，便于思維創(chuàng)新，切實(shí)提高其語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;錯(cuò)誤資源;合理利用;核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2020）05C-0075-02

當(dāng)下先進(jìn)的信息化手段為語文教學(xué)提供了豐富的資源，創(chuàng)建了分析透徹、交互性極強(qiáng)的大數(shù)據(jù)平臺(tái)。運(yùn)用信息化手段，對學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行科學(xué)合理的分析，并及時(shí)采取有針對性的教學(xué)策略，可以讓我們的教學(xué)目標(biāo)更加明晰，靶向功能更好發(fā)揮，教學(xué)效益得以最大化，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到有力提升。

筆者潛心思考信息技術(shù)與語文課程的整合，充分發(fā)揮信息技術(shù)對學(xué)生學(xué)情分析、學(xué)法指導(dǎo)上的優(yōu)勢，尤其是通過信息技術(shù)對學(xué)生錯(cuò)誤資源的合理利用、提升學(xué)生學(xué)習(xí)力方面的探究?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)思考和實(shí)踐訴諸文字，以供參考。

一、對小學(xué)語文學(xué)習(xí)錯(cuò)誤資源開發(fā)利用的意義

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）非常重視對學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和再利用，我們認(rèn)為，學(xué)生在課堂上出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤，恰恰是他們當(dāng)前認(rèn)知的真實(shí)反映，這樣的資源，彌足珍貴。布魯諾說得好：“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的?！必惗鞑祭锲嬉仓毖裕骸安铄e(cuò)人皆有之，作為教師，不利用是不能原諒的。沒有大量錯(cuò)誤作為臺(tái)階，就不能攀登上正確結(jié)果的寶座。”

當(dāng)然，準(zhǔn)確分析錯(cuò)誤的成因，界定錯(cuò)誤的類型，探究化解的策略，這需要熟練的專業(yè)技能，因此，對教師來說它是一種挑戰(zhàn)，但對學(xué)生來說，經(jīng)歷這樣的化錯(cuò)過程，無論是對他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣還是學(xué)習(xí)策略，都具有積極意義。合理利用學(xué)生的錯(cuò)誤資源，潤物細(xì)無聲地對學(xué)生進(jìn)行引領(lǐng)，無疑是對學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的尊重，是從他們思維最近發(fā)展區(qū)出發(fā)，貼著他們思維起飛的最佳學(xué)習(xí)向?qū)Ш突锇椤?/p>

二、信息化手段在學(xué)生學(xué)習(xí)探究中的諸多優(yōu)勢

隨著互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)時(shí)代的飛躍發(fā)展，各種先進(jìn)的信息化手段給我們的教育教學(xué)注入了無限活力，也帶來了種種可能。加強(qiáng)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，發(fā)揮信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的大數(shù)據(jù)處理能力，對于提高課堂教學(xué)效益，有著積極的意義。

（一）數(shù)據(jù)分析更加科學(xué)

我們知道，信息網(wǎng)絡(luò)交互性強(qiáng)，對于數(shù)據(jù)分析、處理的能力非常強(qiáng)大，如果我們將學(xué)生的學(xué)習(xí)情況輸入相關(guān)的軟件，它們將會(huì)給我們帶來詳盡的數(shù)據(jù)分析，繪出直觀的統(tǒng)計(jì)圖表，從而便于我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板，及時(shí)采取彌補(bǔ)措施。同時(shí)，它還可以對某一學(xué)生某一階段的學(xué)習(xí)進(jìn)行定量分析，指出某方面學(xué)習(xí)存在的不足。這些分析結(jié)果的獲取，需要教師思量合理的評價(jià)方案，因此，它又反過來促進(jìn)教師的多元化評價(jià)能力的提升。

（二）促進(jìn)感悟力的提升

實(shí)驗(yàn)心理學(xué)家赤瑞特拉的實(shí)驗(yàn)表明：人們獲取的信息主要途徑來自視覺，占比83%;其次來自聽覺，占比11%。信息手段中的多媒體功能，集聲、像、畫于一體，這樣的學(xué)習(xí)氛圍，顯然比一支粉筆、一塊黑板、一名教師的傳統(tǒng)口傳耳授式的教學(xué)好很多。

（三）便于學(xué)生思維創(chuàng)新

語文學(xué)習(xí)的過程，是學(xué)生自我經(jīng)歷、自我體驗(yàn)、自悟自得的探究過程，這個(gè)過程，教師代替不了，集體討論評議也代替不了。然而，信息技術(shù)的信息檢索、反復(fù)回放等功能，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)搭建了強(qiáng)有力的支架，對于豐富學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)、活躍學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力都有著積極的促進(jìn)作用。

三、錯(cuò)誤資源與學(xué)生語文學(xué)習(xí)有效融合的途徑

合理利用學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤資源，充分發(fā)揮信息化手段積極的支架功能，可以讓我們的教學(xué)預(yù)設(shè)更加貼近學(xué)生的思維最近發(fā)展區(qū)，從而真正服務(wù)于學(xué)生，為學(xué)生的發(fā)展而教。

（一）落實(shí)對學(xué)生學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤資源的有效搜集和分析

科學(xué)合理的課堂教學(xué)導(dǎo)學(xué)單以及反饋學(xué)情的探究話題的設(shè)計(jì)，對于引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究、自我否定、自我建構(gòu)，無疑是大有裨益的。教學(xué)中，筆者嘗試從多元化評價(jià)的視角設(shè)計(jì)，指向多維的話題，然后捕捉學(xué)生反饋中具有普遍意義的錯(cuò)誤認(rèn)知，將其發(fā)展為積極的教學(xué)資源，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。

如在學(xué)生閱讀《竹節(jié)人》一文時(shí)，給出話題探究：“你最感興趣的內(nèi)容是什么？說說你閱讀的收獲?！庇?5名學(xué)生是采用課文原句拼裝的方式來回答的，有12名學(xué)生用自己的語言（非?？谡Z化）概述的，結(jié)合單元語文要素以及課程標(biāo)準(zhǔn)第三學(xué)段中閱讀的相關(guān)要求，他們的表述顯然是膚淺的，不規(guī)范的。對于這樣的現(xiàn)象，筆者是這樣分析的：學(xué)生對于開放性話題的回答，缺乏系統(tǒng)的思維意識(shí)，不善于按照一定的邏輯順序有所側(cè)重地進(jìn)行信息處理。然后循著這樣的分析，采取了著重對學(xué)生進(jìn)行表達(dá)順序指導(dǎo)的策略，教學(xué)效果很好。

（二）精心呵護(hù)學(xué)生思維的自主、個(gè)性、創(chuàng)意化成長

科學(xué)探索是建立在無數(shù)失敗基礎(chǔ)之上的。對于學(xué)生出現(xiàn)的知識(shí)性、非知識(shí)性錯(cuò)誤，思維性、非思維性錯(cuò)誤，我們要從學(xué)生自身情況出發(fā)，本著終身發(fā)展的理念，進(jìn)行有效的資源整合與利用，在強(qiáng)化他們認(rèn)知的同時(shí)，精心呵護(hù)他們思維的自主、個(gè)性、創(chuàng)意化。

如閱讀《盼》，作者鐵凝盼著雨天到來，好體驗(yàn)一把穿著帶袖子的雨衣的心理，喚起了大家的共鳴和積極的認(rèn)同，課堂上不時(shí)傳來感同身受的笑聲。筆者故意發(fā)問：“小鐵凝為了穿上雨衣，這么盼望雨天到來，難道就沒有別的辦法嗎？”學(xué)生紛紛走進(jìn)文本，再次運(yùn)用關(guān)于“盼”的心理描寫的文字信息，同時(shí)融入自己的生活體驗(yàn)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)：“作者第一次看到雨衣，迫不及待地穿上，結(jié)果招來了媽媽的埋怨和斥責(zé)，所以她不想再給自己惹麻煩了?！薄叭绻徽屹I醬油的借口，就沒理由穿上雨衣了?！薄爱?dāng)作者如愿以償?shù)卮┥嫌暌?，那是一種成功的快樂！”……無論是課文中作者的做法、心理，還是課堂上學(xué)生的個(gè)性化理解，這些在我們成人看來很可笑的東西，其實(shí)都閃爍著童真童趣，它是屬于孩童獨(dú)有的認(rèn)知視角。筆者順著他們的解讀，讓他們仿照課文的思路說說自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的相似的事情，他們興致盎然，圍繞著一個(gè)主題講著自己的故事，本單元“圍繞一個(gè)中心來寫”的語文要素，在輕松愉悅的表達(dá)實(shí)踐中順利完成。

（三）發(fā)揮錯(cuò)誤資源，精準(zhǔn)提升學(xué)生感悟能力

恩格斯認(rèn)為：“在錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，方是最好的學(xué)習(xí)。”是的，唯有學(xué)生經(jīng)歷了錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，主動(dòng)糾正錯(cuò)誤，才能保證以后不再犯類似的錯(cuò)誤。在教學(xué)中，教師要正視學(xué)生的錯(cuò)誤，珍視這份意料之外的教學(xué)資源，不以消極的角度加以否定、批評，而應(yīng)順著學(xué)生的認(rèn)知思維，跟著他們一同經(jīng)歷錯(cuò)誤的過程，而后在反思中頓悟。這樣的順?biāo)浦?，讓學(xué)生經(jīng)歷自我發(fā)現(xiàn)、自我否定、自糾自改的認(rèn)知、實(shí)踐過程，可以鍛煉學(xué)生的思維能力，豐富學(xué)生的體驗(yàn)，提高他們的理解、感悟能力，從而切實(shí)提高語文核心素養(yǎng)。

如一次研討課上，一老師和學(xué)生在閱讀《書戴嵩畫?！窌r(shí)，近半的學(xué)生對文中的牧童形象定位在“天真可愛”上，對處士則界定為“樂于接受別人的意見”。這與作者的初衷“牧童留心生活”“處士善于反思”的觀點(diǎn)相去甚遠(yuǎn)。筆者和同事們一起分析、研究后，設(shè)置問題：“牧童為什么能發(fā)現(xiàn)戴嵩畫的斗牛的問題？這與‘耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢有什么關(guān)系？”“處士對于牧童的話有什么反應(yīng)，產(chǎn)生了怎樣的想法？”以這三個(gè)話題進(jìn)行課堂閱讀引領(lǐng)，很好地避開了膚淺閱讀，學(xué)生在對文本的深刻領(lǐng)悟中，對文本的解讀更加豐富、有創(chuàng)意。

珍視學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的所謂“錯(cuò)誤”，以呵護(hù)和發(fā)展的眼光，運(yùn)用科學(xué)合理的大數(shù)據(jù)分析，貼著學(xué)生的思維進(jìn)行合理地開發(fā)利用，這樣的順勢而為，是以學(xué)生的“學(xué)”為中心的積極施教，也是有效促進(jìn)他們積極建構(gòu)甚至重構(gòu)知識(shí)的最佳路徑，對于提升他們的語文核心素養(yǎng)有著諸多積極的意義！

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