張雯 王志玲
摘 ?要:本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法,選取“文化變遷”為研究視角,以青少年體育健康為切入點(diǎn),對(duì)其發(fā)展的現(xiàn)代理論進(jìn)行闡述與分析。傳統(tǒng)文化的碰撞使社會(huì)文化呈現(xiàn)出多樣與復(fù)雜性的特點(diǎn),在西方文化的沖擊與本土文化消退過程中,其自身的發(fā)展與傳播受到一定的影響,在此基礎(chǔ)上,以青少年體育為載體,對(duì)其自身的發(fā)展價(jià)值展開討論,并思索青少年體育在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展脈絡(luò)與路徑研究。
關(guān)鍵詞:文化變遷 ?本土文化 ?青少年體育 ?健康教育
中圖分類號(hào):G812.45 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-2813(2020)08(a)-0239-03
Abstract: This article uses the methods of literature data, ogical analysis and other research methods, selects "cultural change" as the research perspective, and takes youth sport-health as the entry point to explain and analyze the modern theory of its development. The collision of traditional culture makes the social culture show the characteristics of diversity and complexity. In the process of the impact of Western culture and the decline of local culture, its own development and spread have been affected to a certain extent. On this basis, this paper uses youth sports as a carrier, discusses its own development value, and thinks about the development of youth sports in today's society.
Key Words: Cultural changes; Local culture; Youth sports; Health education
在文化變遷的視角下來研究和探討青少年體育健康的促進(jìn)因素,一直都是比較熱門的話題。在農(nóng)耕社會(huì)人文環(huán)境的浸潤與熏陶下產(chǎn)生的體育范疇,在廣泛借鑒與吸收優(yōu)良文化的歷程中,青少年體育逐漸由表層的身體技術(shù),潛移默化地轉(zhuǎn)向囊括文化要素的技術(shù)與文化的復(fù)合體。究竟什么因素影響青少年體育在多樣化的當(dāng)今更好的發(fā)展,許多體育研究者與愛好者已經(jīng)從不同視角進(jìn)行了挖掘與解剖。本文以文化視角下的文化變遷理論,對(duì)青少年體育健康的演變和發(fā)展進(jìn)行探索和研究。
1 ?青少年體育健康發(fā)展的重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象
1.1 發(fā)展青少年健康的必要性
“隨著社會(huì)文明的進(jìn)步,青少年健康發(fā)展是我國現(xiàn)在重要的任務(wù)之一,增強(qiáng)體育鍛煉是提高廣大青少年體質(zhì)的重要范疇,同時(shí)也是發(fā)展我國體育事業(yè)重要且有效的重要組成部分[1]?!痹谖覈?,隨著人們生活質(zhì)量的提高,學(xué)校體育課程是我國青少年追求健康的重要表現(xiàn)形式之一,而學(xué)校不僅為我國青少年學(xué)習(xí)體育項(xiàng)目提供機(jī)會(huì),讓更多的青少年能得到鍛煉身體的機(jī)會(huì)和指導(dǎo),也有利于青少年對(duì)體育活動(dòng)有進(jìn)一步的了解與認(rèn)知,以最終達(dá)到促進(jìn)身體素質(zhì)教育和身體素質(zhì)提升的目標(biāo)。
在新時(shí)代發(fā)展的今天,在新的形勢(shì)與要求下,江蘇省學(xué)校在青少年體育健康促進(jìn)的發(fā)展道路下,如何更好地抓住機(jī)遇且更好地發(fā)展是其主要任務(wù)。在全民健身計(jì)劃實(shí)施的過程中應(yīng)該圍繞發(fā)展內(nèi)容開展體育活動(dòng),在內(nèi)容建設(shè)中發(fā)展文化精華;圍繞發(fā)展主體建立傳承機(jī)制,在制度建設(shè)中不斷吐故納新;圍繞發(fā)展?fàn)顩r形成發(fā)展意識(shí),在革故鼎新中走向文化發(fā)展?!斑M(jìn)一步給青少年課外體育活動(dòng)創(chuàng)造更多的活動(dòng)空間,促進(jìn)青少年健康成長,本文主要是闡釋并把握青少年體育健康促進(jìn)發(fā)展的主要方向,明確和了解當(dāng)前的青少年體育健康的發(fā)展定位[2]。”新時(shí)代江蘇省政府有關(guān)部門制定科學(xué)合理的措施政策和給予校園青少年體育健康提供科學(xué)的依據(jù)和研究路徑。在我國除了課外開展形式多樣的體育活動(dòng),學(xué)校體育活動(dòng)更是促進(jìn)青少年體質(zhì)健康的重要組成部分,因此如何激發(fā)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣、引導(dǎo)學(xué)生積極參與也尤為重要。
1.2 促進(jìn)青少年體育發(fā)展的向?qū)?/p>
“重視青少年體育健康發(fā)展一直是我國傳統(tǒng)教育的優(yōu)秀遺產(chǎn),自新中國成立以來,黨中央國務(wù)院為提高青少年體質(zhì),進(jìn)而積極發(fā)展學(xué)校體育運(yùn)動(dòng),從而使青少年健康成長[3]?!泵珴蓶|曾提出“健康第一,學(xué)習(xí)第二”的思想,奠定了我國現(xiàn)代體育事業(yè)發(fā)展的思想基礎(chǔ)?!拔幕兓梢允菧睾投徛?,不會(huì)立即根本性地改變自身內(nèi)在穩(wěn)定的文化邏輯;文化變化也有可能一夜突起,所有的矛盾力量在很短的時(shí)間集體爆發(fā),徹底改變?cè)形幕鵞4]?!痹谖幕蚧臅r(shí)代,各種文化在相互交流、碰撞過程中,在中國傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶中孕育而生的中國體育是一種“傳統(tǒng)中國人的日常生活方式[5]”。
被譽(yù)為現(xiàn)代“奧林匹克之父”的顧拜旦希望“通過復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來改變傳統(tǒng)的教育方法與內(nèi)容,從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)的發(fā)展”,江澤民同志經(jīng)常強(qiáng)調(diào),“體育是關(guān)系人們健康的大事,體育水平是一個(gè)民族文明進(jìn)步與繁榮昌盛的重要文明基因[6]”。習(xí)總書記提出:“強(qiáng)化體育課與課外鍛煉,促進(jìn)青少年身心健康、體魄強(qiáng)健?!睂W(xué)校體育是培養(yǎng)和提高青少年身心健康的重要場域。而且習(xí)總書記還在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出要全員、全程、全方位的“三全育人”理念,“三全育人”不斷開創(chuàng)我國高等教育發(fā)展的新局面,對(duì)學(xué)校體育教育工作有著重要的導(dǎo)向作用[7]。
2 ?青少年體育發(fā)展的價(jià)值
2.1 青少年體育發(fā)展與文化進(jìn)步的融合
從體育文化發(fā)展歷史視角下,無論是奧林匹克精神還是中華民族傳統(tǒng)體育精神,都是極其寶貴的文化財(cái)富。在發(fā)展青少年體育的道路上,保留本土體育文化品質(zhì)、汲取外來體育文化精華,至關(guān)重要。
“中國傳統(tǒng)體育與西方體育同樣作為一種特殊的身體活動(dòng),是一種身體的文化,但兩者在完全不同的身體視域下源起、衍變和發(fā)展,主要是因?yàn)樗鼈冏钤?、最本真的文化形態(tài)有著較大的不同[8]?!爆F(xiàn)代社會(huì)文明進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,不管是作為提升競技成績的重要載體,還是增強(qiáng)青少年體質(zhì)健康水平的典范樣式,體育文化無不是那些熱愛體育及青少年體育研究者們的深沉話題。回顧中國體育的發(fā)展歷程,不難發(fā)現(xiàn),正是文化的變遷造就了不同時(shí)期的“體育時(shí)代[9]”。在現(xiàn)代青少年體育的發(fā)展過程中,要用所繼承的本土體育文化的精華,與西方體育文化中優(yōu)秀的部分進(jìn)行碰撞和融合,以此來滿足青少年對(duì)體育文化和項(xiàng)目內(nèi)容科學(xué)化、健康化和多樣化的需求,而這些則需要為青少年?duì)I造一個(gè)健康陽光、積極向上的大環(huán)境。
2.2 青少年體育文化發(fā)展的藝術(shù)化
藝術(shù)是人們對(duì)事物的一種理解、認(rèn)知和詮釋方式?!八囆g(shù)活動(dòng)是人們以直觀的、整體的方式把握客觀事物,并在此基礎(chǔ)上以不同符號(hào)形式展現(xiàn)出來的某種藝術(shù)形象的精神實(shí)踐活動(dòng),它最終以藝術(shù)形態(tài)表現(xiàn)出來[10]?!痹谶\(yùn)動(dòng)增強(qiáng)體質(zhì)的同時(shí),對(duì)其藝術(shù)化的追求成為又一需求。社會(huì)內(nèi)外部因素加強(qiáng)了我國青少年體育健康的展現(xiàn)方式的選擇,使其逐步走出固守的行為方式和實(shí)踐范式,“身體是藝術(shù)表現(xiàn)的最直接媒介,身體藝術(shù)是最具直接感染力的藝術(shù)[11]”。
社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,不同時(shí)期、不同區(qū)域的人有不同的需求,人們的藝術(shù)需求不斷增強(qiáng)。體育是個(gè)廣泛的概念,其在藝術(shù)化發(fā)展道路上也有進(jìn)一步的提升。隨著新時(shí)代的到來,青少年體育在國家政府的推動(dòng)下發(fā)展迅速。
3 ?結(jié)語
近些年來我國政府和青少年體育健康促進(jìn)的研究人員在增強(qiáng)青少年健康發(fā)展方面加大了投入,但是經(jīng)過調(diào)查青少年身體素質(zhì)持續(xù)下降的現(xiàn)象依舊存在,所以在青少年健康這一問題上不應(yīng)以表層的概念來界定其的文化的發(fā)展,為理清體育文化的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行相關(guān)的探索與研究時(shí),對(duì)體育這一文化符號(hào)進(jìn)行理性梳理與思考的理論線索?!扒嗌倌牦w育要在普及中提高,在提高指導(dǎo)下普及[12]?!鼻嗌倌晟眢w素質(zhì)水平的提高和全面發(fā)展,不僅對(duì)青少年的成長至關(guān)重要,更是關(guān)乎國家和民族的希望。因此,發(fā)展青少年體育健康,增強(qiáng)青少年身體素質(zhì)不僅服務(wù)于小康社會(huì)的全面發(fā)展,還對(duì)于體育文化發(fā)展與文化強(qiáng)國建設(shè)、對(duì)于富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì),對(duì)于每個(gè)民族、區(qū)域及家庭都具有重要的作用。
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