內(nèi)容摘要：中國(guó)古代文學(xué)是漢語言文學(xué)學(xué)科的重要組成部分。但是現(xiàn)階段，由于中國(guó)古代文學(xué)教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足等多種原因，導(dǎo)致中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)中存在許多問題，比如學(xué)科認(rèn)知水準(zhǔn)低下、教學(xué)時(shí)間短缺、教學(xué)模式陳舊滯后、學(xué)習(xí)內(nèi)容淺顯等。在此基礎(chǔ)上，本文將對(duì)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)存在的問題及改革思路進(jìn)行深入探討。

關(guān)鍵詞：中國(guó)古代文學(xué)教學(xué) 存在問題 改革思路

由于現(xiàn)階段中國(guó)古代文學(xué)教師對(duì)中國(guó)古代文學(xué)重視程度低下等多種原因，導(dǎo)致中國(guó)古代文學(xué)的課程學(xué)時(shí)嚴(yán)重縮減，中國(guó)古代文學(xué)史的教學(xué)演變成了文學(xué)史論，古代文學(xué)作品選的內(nèi)容課時(shí)不斷縮減，甚至取消。這與大學(xué)教育注重理論開拓，忽視知識(shí)積累、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新觀點(diǎn)，忽視基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的教學(xué)理論有關(guān)，也反映了學(xué)術(shù)界和各院校存在浮躁心態(tài)和泡沫學(xué)術(shù)的常態(tài)。中國(guó)古代文學(xué)的主要教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高民族文化自信，教師應(yīng)該輔助和引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)有關(guān)文學(xué)作品的分析和文學(xué)史的認(rèn)識(shí)，作品選的滲入更有利于讓學(xué)生開拓眼界，接觸更多的文學(xué)作品，才能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、提高民族文化自信的教育要求。

一.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)存在的問題

1.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)課時(shí)減少，不能保證教學(xué)質(zhì)量

中國(guó)古代文學(xué)是漢語言文學(xué)的重要組成部分，有其自身獨(dú)特的課程特征：教學(xué)時(shí)間跨度大、教學(xué)內(nèi)容繁多，教學(xué)任務(wù)繁瑣。首先，中國(guó)古代文學(xué)這一課程從時(shí)間跨度上來看，設(shè)計(jì)前后3000年的歷史，包括的作家、作品更是不計(jì)其數(shù)。其次，從設(shè)計(jì)學(xué)科上來看，中國(guó)古代文學(xué)這一課程包含的內(nèi)容十分廣泛，包括史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)等學(xué)科的內(nèi)容，知識(shí)面廣，內(nèi)容跨度大，教學(xué)框架龐大。

但就現(xiàn)階段來說，各院校注重理論實(shí)踐，忽視知識(shí)積累、強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新觀點(diǎn)，忽視基礎(chǔ)學(xué)習(xí)教學(xué)理論的教育背景下，導(dǎo)致中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)課時(shí)不斷縮減。雖然壓縮理論課時(shí)，增加實(shí)踐課時(shí)是現(xiàn)在教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，但是對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)這樣知識(shí)面廣、內(nèi)容跨度大、教學(xué)框架龐大的學(xué)科并不適用。中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)課時(shí)的減少，不但不利于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和增加學(xué)生知識(shí)積累，也不利于提高教師的教學(xué)效率和保證教學(xué)質(zhì)量。

2.文學(xué)史與作品選課時(shí)分配不合理

大多數(shù)院校在進(jìn)行中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)時(shí)，都是將文學(xué)史和作品選放在一起授課，只有少數(shù)院校是將文學(xué)史和作品選分開授課的，按照以往的授課經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)的中國(guó)古代文學(xué)教師都是重視文學(xué)史教學(xué)而忽視作品選的教學(xué)。

中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)在課時(shí)不斷縮減并要保證教學(xué)質(zhì)量不受影響的情況下，教師就應(yīng)該按照中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展規(guī)律和中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的自身學(xué)科特點(diǎn)，依據(jù)新課改下以學(xué)生為本的教學(xué)要求，結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際掌握情況，科學(xué)合理的安排文學(xué)史與作品選的關(guān)系，優(yōu)化中國(guó)古代文學(xué)的課程內(nèi)容。但是大多數(shù)的院校不能準(zhǔn)確衡量文學(xué)史和作品選的課時(shí)分配，認(rèn)為文學(xué)史是學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程的高級(jí)研修課目，作品選只是作為輔助學(xué)習(xí)古代文學(xué)課程的高級(jí)研修課目，甚至把作品選當(dāng)做課外讀物交給學(xué)生進(jìn)行自學(xué)。中國(guó)古代文學(xué)作為漢語言文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)課程，不能掌握作品選的課程內(nèi)容，就不能全方面了解文學(xué)史，而且作品選還是學(xué)習(xí)文學(xué)概論、現(xiàn)代文學(xué)等相關(guān)課程的重要參考。只有真正理解古代文學(xué)史和作品選的意義，才能準(zhǔn)確衡量文學(xué)史和作品選間的關(guān)系。

3.教師講授方法存在陳舊滯后性

中國(guó)古代文學(xué)課程一般分作家、分階段講授文學(xué)史，這導(dǎo)致中國(guó)古代文學(xué)的整體教學(xué)呈現(xiàn)了割裂的狀態(tài)。現(xiàn)階段我國(guó)內(nèi)各大院校對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)課程多采用分段式文學(xué)史和作品選的授課模式，這種單一固定的授課模式雖然有充分梳理各個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)發(fā)展時(shí)間線、發(fā)揮教師的專業(yè)素養(yǎng)和各個(gè)歷史階段文學(xué)呈現(xiàn)不同歷史特征的的優(yōu)勢(shì)，但是人為的割裂中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)，導(dǎo)致教師在進(jìn)行中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，較多注重自己授課階段的教學(xué)內(nèi)容，忽略了中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和規(guī)律，難以在學(xué)生的腦海里構(gòu)建一個(gè)完整的中國(guó)古代文學(xué)史的整體框架，這在中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)中是一個(gè)比較明顯的弊端。

二.中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)存在的問題的改革思路

1.加強(qiáng)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的推廣力度

一方面，當(dāng)今社會(huì)是信息化迅速發(fā)展的社會(huì)，信息技術(shù)在院校的各專業(yè)教學(xué)環(huán)境中更是得到了普遍的運(yùn)用。另一方面，我國(guó)大多數(shù)的網(wǎng)民文化素質(zhì)較高，能夠科學(xué)的運(yùn)用信息技術(shù)對(duì)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)進(jìn)行推廣。例如在日常應(yīng)用的微信、微博上，都有許多內(nèi)容豐富的中國(guó)古代文學(xué)的推廣公眾號(hào)，這能夠潛移默化的影響大學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的學(xué)習(xí)欲望。中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)推廣，不僅能在大學(xué)生群體中得到反饋，還能得到來自社會(huì)各方面對(duì)于中國(guó)古代文學(xué)社會(huì)需求的反饋，這能使各院校廣泛的收集信息，并制定拓展相應(yīng)的教學(xué)方案，進(jìn)而更好的落實(shí)中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的教學(xué)任務(wù)，有效的改變各院校忽視中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)的教育價(jià)值和思想弊端。

2.建立多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

現(xiàn)階段，大部分院校的中國(guó)古代文學(xué)教師在進(jìn)行中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)時(shí)，仍然沿用傳統(tǒng)的紙質(zhì)的平面教材和教師講解，學(xué)生記錄的教學(xué)模式，這導(dǎo)致學(xué)生難以在腦海中形成中國(guó)古代文學(xué)的知識(shí)框架，并且產(chǎn)生死記硬背的學(xué)習(xí)方法。網(wǎng)絡(luò)線上授課使用不夠充分，疫情期間雖然有了極大進(jìn)步，但今后，各院校應(yīng)該以此為契機(jī)，更多地采用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的教學(xué)方式，科學(xué)合理的運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)資源，積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，隨時(shí)隨地更新和拓展教學(xué)內(nèi)容，逐步建立適合學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式和教師備課教學(xué)資源，例如“教學(xué)大綱”、“習(xí)題庫”、“視頻影像”等與中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)相關(guān)的資源庫。這樣的學(xué)習(xí)方式，可以學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松愉悅的課堂氛圍，教師和學(xué)生可以在網(wǎng)絡(luò)上互動(dòng)、答疑解惑，通過多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)這個(gè)媒介，還可以節(jié)省教學(xué)資源，提高教學(xué)效率。

3.構(gòu)建多元化的課程結(jié)構(gòu)體系

按照以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)都以講授文學(xué)史為主，選修課為輔，通過對(duì)作品選的研讀，全面提升學(xué)生的中國(guó)古代文學(xué)素養(yǎng)。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，專業(yè)教學(xué)在必修課中占較大比例，而且課程結(jié)構(gòu)單一，隨著教育的創(chuàng)新和發(fā)展，院校需要增設(shè)一些相關(guān)的選修課程作為專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的輔助工具，來適應(yīng)學(xué)生對(duì)不同學(xué)習(xí)需要的需求。專業(yè)課和選修課二者應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系，二者合二為一，既完善了學(xué)生對(duì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的缺口，又開拓了學(xué)生的眼界，積累了學(xué)生的課外知識(shí)儲(chǔ)備量，從而構(gòu)建一個(gè)完整的專業(yè)課程教學(xué)體系。

4.挖掘中國(guó)古代文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)意義

教師在開展中國(guó)古代文學(xué)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該把握教材的難易程度，著重挖掘分析作品，達(dá)到讓文學(xué)作品感染學(xué)生、文學(xué)形象鼓舞學(xué)生、文學(xué)內(nèi)容教育學(xué)生，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和建設(shè)學(xué)生的精神文明。教師采用點(diǎn)面結(jié)合、點(diǎn)線結(jié)合的教學(xué)方法，將文學(xué)作品串聯(lián)起來，進(jìn)一步向?qū)W生展示中國(guó)古代文學(xué)作品中的內(nèi)涵。另外，教師可以選擇一些中國(guó)古代文學(xué)中經(jīng)典的優(yōu)秀作品，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，在課堂上對(duì)作品進(jìn)行討論、分析和總結(jié)，進(jìn)而提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，還能有效提高學(xué)生的閱讀能力、寫作能力和知識(shí)儲(chǔ)備量。

綜上所述，中國(guó)古代文學(xué)課程本身就蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，相關(guān)的選修課又能拓展豐富中國(guó)古代文學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵，從而達(dá)到中國(guó)古代文學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、增強(qiáng)民族文化自信的教學(xué)目的。只要發(fā)現(xiàn)問題，找到解決問題的思路和方法，在各方面的集體努力下，中國(guó)古代文學(xué)課程的教學(xué)活動(dòng)，就會(huì)出色完成應(yīng)有的任務(wù)。

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（作者介紹：佘福春，長(zhǎng)春師范大學(xué)副教授，主要從事中國(guó)古代文學(xué)教學(xué)、研究工作）