摘?要：在新課程背景以及我校堅(jiān)持的“學(xué)本課堂”教學(xué)模式下，語文教學(xué)需要樹立這樣的理念：那就是課堂要以“人”為中心，讓課堂永遠(yuǎn)是動(dòng)的、活的、情境化的、富有個(gè)性的，讓每堂課煥發(fā)生命活力。學(xué)生學(xué)有所獲，學(xué)有所悟，這樣的語文課堂才是幸福的課堂。

關(guān)鍵詞：學(xué)本課堂;簡(jiǎn)潔課堂;人文課堂

一、 “活”起來的語文課堂是有滋有味的課堂

不讓學(xué)生參與的課堂是沒有人情味的課堂，是無效課堂。我校裴光勇校長(zhǎng)在引導(dǎo)學(xué)生自主構(gòu)建知識(shí)、自主獲取知識(shí)方面送給我們老師六句話：“由問題抓住學(xué)生、由問題帶動(dòng)學(xué)生思考、由老師說代替學(xué)生說、由學(xué)生說老師之想說、由老師聽學(xué)生說、由老師帶學(xué)生之不能說”。由此，教師、學(xué)生“各司其職”，使得教學(xué)效果及其課堂達(dá)到有序、高效。我曾經(jīng)兩次教授戴望舒先生的《雨巷》一文。第一次教授是以公開課的形式進(jìn)行。由于總擔(dān)心自己表現(xiàn)不佳，所以我前期準(zhǔn)備做得格外充分，講課稿背得極其順暢，洋洋灑灑地講了一節(jié)課，可謂聲情并茂。學(xué)生亦是認(rèn)認(rèn)真真，安安靜靜。是的，評(píng)課老師說我的學(xué)生太安靜了。此時(shí)我才意識(shí)到，一整堂課都是我在講，學(xué)生只是在認(rèn)真地聽，抑或是配合我在聽。經(jīng)過其他老師的指導(dǎo)和自我反思，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我說太多了，說了我想說的，說了學(xué)生能說的;我把角色這個(gè)問題搞錯(cuò)了。深圳市龍崗區(qū)教研員曹清富老師說過：“教師不要成為課堂的主角兒、演員，教師要做導(dǎo)演。學(xué)生才是課堂的主角兒、演員”。事實(shí)證明，我恰恰把自己當(dāng)成了課堂的主角兒，把學(xué)生晾在了一邊。是啊，沒有話語權(quán)，他們只能乖乖地坐著嘍。還好，這兩年我也一直在改變，學(xué)著去放手，把課堂還給學(xué)生，把發(fā)言權(quán)和聲音還給學(xué)生。在一次期中總結(jié)會(huì)上，我校周平主任提出了“我們已經(jīng)重視或還需加強(qiáng)重視的問題”，周主任從教學(xué)導(dǎo)學(xué)、資源運(yùn)用、目標(biāo)達(dá)成、自主學(xué)習(xí)、小組合作、展示交流等六個(gè)方面共提出十七個(gè)問題。這些問題實(shí)則告訴我要學(xué)會(huì)處理以下問題：教師與教材，教材與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師，各個(gè)教學(xué)主體通力配合，課前、課堂、課下才能完美;另外，從輸入知識(shí)到輸出知識(shí)到共享知識(shí)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都至關(guān)重要，每一個(gè)環(huán)節(jié)都離不開學(xué)生的參與。所以接下來我要嘗試著讓自己更多地去關(guān)注教材與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、我與學(xué)生。讓學(xué)生逐漸參與課堂，讓課堂“活”起來，變得有人情味。

后來我進(jìn)行了《雨巷》第二次教學(xué)，自我感覺課堂效果有所提高，原因是我說得少。學(xué)生在課堂上充分地朗讀課文，同學(xué)之間討論課文，感悟出“丁香一樣的姑娘”不少象征意義，如美好的東西、戀人形象、希望等，直至最后有的同學(xué)提出“丁香一樣的姑娘”到底有無存在等深刻的問題。其間，同學(xué)們?nèi)肭槿刖常芍^內(nèi)心各有各自的“丁香一樣的姑娘”。我意識(shí)到，學(xué)生在課堂上感悟到的東西總是比老師傳授出來的東西要實(shí)效得多，要有人情味得多。學(xué)生主動(dòng)參與課堂，參與文本，肢解文本，最后整合文本，獲得自己的勞動(dòng)成果，自然高興萬分。整堂課變得活躍、有味道起來。

二、 “活”起來的語文課堂是“簡(jiǎn)潔課堂”

溫儒敏先生在《溫儒敏論語文教育三集》中提到“簡(jiǎn)潔語文”。溫先生認(rèn)為語文課堂要“消腫”“減肥”，要上干凈的語文課，著眼語文，直奔教學(xué)語文的核心：少一些浪費(fèi)時(shí)間的插科打諢，少一些非語文的左顧右盼，少一些無聊膚淺的機(jī)械重復(fù)。對(duì)此，我之前稍有疑惑，語文課不就是需要靈活、需要形式嗎？語文課僅僅要聚焦語言文字的運(yùn)用？是的，我有疑惑?；蛘哒f現(xiàn)在仍舊在語文課堂上有些許形式，但改變需要時(shí)間。

后來看到王崧舟老師的“詩意語文”及其課堂實(shí)錄，切身體會(huì)到語文課堂確實(shí)不需要太多形式。能夠讓學(xué)生有生命體驗(yàn)和感悟的語文課堂就是成功的課堂。作為剛畢業(yè)的教師，我了解王崧舟老師的教學(xué)方式是在大三，當(dāng)時(shí)看到的課堂實(shí)錄就是《慈母情深》。給我印象最深的是，王老師授課語言簡(jiǎn)潔，課堂氛圍輕松，好像一堂課的時(shí)間永遠(yuǎn)用不完;孩子們總能在教師的引導(dǎo)下成功理解其中的情感，情在其中但不濃烈，教之于情但不刻意。恰當(dāng)?shù)奶釂?、引?dǎo)式的評(píng)價(jià)、總結(jié)性地點(diǎn)題，讓整個(gè)課堂即不繁重又不顯得空洞無物，重要的是并沒有強(qiáng)加學(xué)生壓力，反而能讓學(xué)生自由探究生活，盡情抒發(fā)情感，對(duì)生活有本質(zhì)、內(nèi)在的認(rèn)知。如同溫儒敏先生的“簡(jiǎn)潔語文”一樣，王崧舟老師的“詩意語文”同樣聚焦語言，沒有浮夸的形式。它關(guān)注的是學(xué)生，是文本，是生活，是生命的真諦，落腳點(diǎn)在“人”上。其目的就是讓學(xué)生通過自己實(shí)際探索文字的行動(dòng)讀懂自己、讀懂他人，讀出人之為人的刻在骨子里的共同的東西。我想，讓語文課堂回歸語文的主陣地，讓“簡(jiǎn)潔”的語文課堂、“詩意”的語文課堂成為語文的主要支架，的確重要。

三、 “活”起來的課堂是教會(huì)學(xué)生體悟人生的人文教育課堂

語文教育不等于語文課，更不等于語文知識(shí)。語文教育實(shí)際上是鮮明的人文教育，不僅要教授學(xué)生知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生健康成長(zhǎng)?！绑w育第一，德育第二，智育第三”，這是我的老師常常告訴我的一句話，我也告訴了我的學(xué)生。我也希望我的學(xué)生是一個(gè)這樣的人：通過讀書，首先能夠健康地、快樂地、有意義地活著，活著比什么都重要，活出一種生命狀態(tài)。其次我希望他們有思想、有品德、有品質(zhì)地活著，不談為社會(huì)為國(guó)家為自己做多大貢獻(xiàn)，至少，不要去傷害他人。有了健康的身心體魄，有了基本的做人品德，最后他們才有資格談學(xué)識(shí)、談地位、談其他。所以我告訴我的學(xué)生，要做一個(gè)熱愛自己熱愛生活熱愛愛我們的人，把身體搞好，把思想搞好，最后提升自己，這就夠了。守住自己內(nèi)心的一方凈土，從讀書中滋養(yǎng)生命，從讀書中獲得生命體驗(yàn)。上學(xué)期我和我們班的學(xué)生進(jìn)行了為期三周的讀書交流會(huì)，分別是《巴黎圣母院》《復(fù)活》《活著》，同學(xué)們從中領(lǐng)悟到了很多深刻的道理，如對(duì)美與丑的認(rèn)識(shí)、對(duì)活著的意義的思考、還有人需要改變、人需要愛、人需要學(xué)會(huì)原諒和被原諒等深層意義的感悟。這令我很感動(dòng)，我覺得“活”起來的語文課堂可以是自由表達(dá)的課堂，需要傾吐心扉的課堂，需要通過自由閱讀而獲得人生體悟的課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]溫儒敏.溫儒敏論語文教育三集[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016.

[2]錢理群.風(fēng)雨故人來，錢理群談讀書[M].北京：商務(wù)印書館，2016.

作者簡(jiǎn)介：

楊春娟，廣東省深圳市，建文外國(guó)語學(xué)校。