摘?要：在非遺資源保護和文化傳承調(diào)研時，常常會聽到傳承人這樣說，“非遺重在傳承，傳承重在堅守”，這句話既反映了他們具有甘于清貧、傳承文化的愛國情懷，也充分彰顯出他們對非遺文化保護傳承現(xiàn)狀的些許無奈。目前，對于非遺文化而言，傳承文化后繼乏力和人才培養(yǎng)不足已成為歷史事實;所以，對于非遺，要堅守就要推廣，要推廣就要將非遺數(shù)字化，只有這樣非遺才能做到讓更多的中國人了解非遺、愛上非遺、傳承非遺。青州農(nóng)民畫是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的“民間藝術(shù)”，它體現(xiàn)著青州的地方文化特色，美化著現(xiàn)代人們的日常生活，表達著現(xiàn)代人們的文化思想，如果我們能通過數(shù)字化傳播手段將農(nóng)民畫向廣大群眾進行宣傳，通過極簡方式傳播訊息，進行智能推薦，整合農(nóng)民畫信息數(shù)據(jù);通過趣玩游戲與視頻教學(xué)讓受眾了解并學(xué)習(xí);用娛樂化交互方式取代傳統(tǒng)方式，提高年輕人與優(yōu)秀畫家的趣味化交互體驗?zāi)敲次覀兊霓r(nóng)民畫會不會走向一個蓬勃發(fā)展的明天？

關(guān)鍵詞：青州農(nóng)民畫;數(shù)字化;傳承

一、 青州農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀

隨著青州市榮獲“中國農(nóng)民畫之鄉(xiāng)”的榮譽稱號之后，青州農(nóng)民畫取得了卓越的成績，如今它已成為青州市重點培育的文化品牌之一，并且被列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我國繪畫藝術(shù)種類快速發(fā)展繁衍，很多年輕人都不知道青州傳統(tǒng)農(nóng)民畫是一種傳統(tǒng)藝術(shù)文化，隨著我們國民群眾整體藝術(shù)文化素質(zhì)的不斷提高，審美感受能力和其對藝術(shù)品的鑒賞力都已經(jīng)有了質(zhì)的飛躍，新中國時期的農(nóng)民畫畫家充分借鑒中國傳統(tǒng)繪畫和西方藝術(shù)色彩，融合自己獨特的藝術(shù)見解，使得青州農(nóng)民畫重新出現(xiàn)在大家們的視野里。所以筆者覺得，如果把中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與現(xiàn)代化的數(shù)字化表現(xiàn)方式相互結(jié)合，或許能找到讓中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承的一種更好的表現(xiàn)方式。作為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，青州農(nóng)民畫歷久彌香，但是其應(yīng)用在移動互聯(lián)網(wǎng)中則還只是剛剛開始起步，“路漫漫其修遠兮”，將這種數(shù)字化新媒體傳播技術(shù)與青州中國農(nóng)民畫文化傳播有機結(jié)合，不僅能拉近中國農(nóng)民畫與中國老百姓之間的文化距離，還能讓農(nóng)民畫的傳統(tǒng)審美觀念能夠得到廣泛的社會傳播。

二、 青州農(nóng)民畫數(shù)字化傳承路徑

（一）建立青州農(nóng)民畫資源數(shù)據(jù)庫

首先可以考慮建立青州全市農(nóng)民畫非遺傳承人信息數(shù)據(jù)庫，在全市所轄范圍內(nèi)，建立青州農(nóng)民畫非遺文化傳承人信息數(shù)據(jù)庫。采集這些傳承人的基本家庭經(jīng)濟狀況、教育文化背景、傳承人的經(jīng)歷、生活狀況、身體狀況等等，定期進行更新，補充、修正;其次，建立青州中國農(nóng)民畫創(chuàng)作技藝歷史數(shù)據(jù)庫，例如可以使用矢量照片進行記錄，將其中畫面制作用矢量數(shù)字或者相片的多種形式上載后傳到互聯(lián)網(wǎng)上進行保存，并將其中畫作的圖案尺寸等記錄下來用矢量軟件操作制成歷史矢量圖，方便用戶查閱，或者將其中的圖案背后所可能蘊含的歷史故事用矢量文字、語音、動畫以及模擬等多種方式完整記錄下來。

（二）利用互聯(lián)網(wǎng)進行農(nóng)民畫普及認知

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將給中國傳統(tǒng)文化傳播帶來很大的社會沖擊力，要想傳承中國傳統(tǒng)文化，需要利用數(shù)字傳播的新興信息技術(shù)，使我國傳統(tǒng)數(shù)字文化產(chǎn)品及其傳播主體共同躋身于傳統(tǒng)數(shù)字化的健康生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)之中。例如早在數(shù)字化游戲時代，App的廣泛盛行性就給青州的游戲數(shù)字化時代傳承游戲提供了新穎的思路，可以設(shè)計一款以“玩轉(zhuǎn)青州農(nóng)民畫”為首要主題的游戲App。形式上，用傳統(tǒng)趣味互動化和娛樂互動一體化的表現(xiàn)方式不斷展示新的用戶界面與交互操作體驗，打造更加時尚年輕化的用戶界面與交互體驗設(shè)計，打破傳統(tǒng)同類產(chǎn)品每天閱讀大量用戶數(shù)據(jù)的傳統(tǒng)局限性，通過趣味酷玩游戲與網(wǎng)絡(luò)視頻繪畫教學(xué)結(jié)合宣傳展現(xiàn)青州鄉(xiāng)村農(nóng)民畫的美，用趣味娛樂互動化交互方式完美取代中國傳統(tǒng)欣賞制度，趣畫游戲模塊設(shè)計讓更多用戶在數(shù)字繪畫中真正感受到了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)形式帶來的視覺抨擊，四個特色大板塊，數(shù)字繪畫填色、趣味酷玩游戲配色、獨立繪畫創(chuàng)作，頁面設(shè)計整體簡單又不明顯缺乏藝術(shù)趣味性，吸引大量用戶;產(chǎn)品內(nèi)容上，填色模板、自主作畫有效解決用戶個性需求，解決用戶容易產(chǎn)生厭煩心理的弊端，增加用戶黏性;通過整合農(nóng)民畫信息數(shù)據(jù)、畫家信息、衍生品信息等資源，重構(gòu)傳統(tǒng)文化農(nóng)民畫創(chuàng)作體驗;通過賽事及線下活動提升社交性;體驗上，通過線上教程、數(shù)字填色學(xué)習(xí)繪制農(nóng)民畫，模板填色、獨立創(chuàng)作豐富用戶體驗，讓用戶充分了解農(nóng)民畫院及優(yōu)秀畫家的信息，陶冶情操，提高審美;通過交流、曬作品、教程學(xué)習(xí)等環(huán)節(jié)，提高年輕人與優(yōu)秀畫家的互動，更快速地了解農(nóng)民畫繪畫技巧;優(yōu)化流程，減少用戶填寫負擔(dān)，提高注冊登錄轉(zhuǎn)化量。

（三）結(jié)合數(shù)字媒體技術(shù)將農(nóng)民畫進行展示

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，人們對于視覺體驗已經(jīng)逐漸從傳統(tǒng)的二維體驗轉(zhuǎn)換到三維動效體驗中。而這種農(nóng)民畫由于其獨特的立體構(gòu)圖、飽滿的立體色彩效果搭配、熱烈炫麗的視覺氣氛等藝術(shù)特點，給人很強的視覺交互體驗感受效果，因此我們可以將青州這種農(nóng)民畫構(gòu)圖作為視覺素材用來進行各種數(shù)字媒體交互視覺體驗。比如，打造一個以藝術(shù)保護和創(chuàng)新傳承青州外觀農(nóng)民畫的立體藝術(shù)館，用多重三維投影藝術(shù)映射（multi-projectionmapping）投影技術(shù)、光學(xué)式透視投影顯示器、機械式可移動的二維投影面和真實再現(xiàn)文物以及物體的三維投影圖像，設(shè)計打造出高保真具有外觀的三維立體數(shù)字藝術(shù)展示信息系統(tǒng)，既充分克服了我國傳統(tǒng)藝術(shù)展覽呈現(xiàn)方式中可能存在的藝術(shù)障礙性、時間和藝術(shù)空間的雙重限制以及非具有互動性的交流等種種缺點，又為藝術(shù)參觀者自身提供一種動態(tài)、互動的藝術(shù)內(nèi)容，吸引藝術(shù)參觀者的藝術(shù)注意力，增強藝術(shù)參觀者的藝術(shù)沉浸感，將青州外觀農(nóng)民畫藝術(shù)創(chuàng)作開展過程真實地進行還原，實現(xiàn)藝術(shù)虛擬空間在線、可視化交互操作以及藝術(shù)跨領(lǐng)域空間的互動，讓藝術(shù)學(xué)習(xí)者在虛擬空間中能獲得真實的藝術(shù)學(xué)習(xí)體驗感受，從中充分體驗青州外觀農(nóng)民畫的藝術(shù)魅力。

目前，青州市已經(jīng)在農(nóng)民畫的傳播上做了諸多努力，比如將農(nóng)民畫旅游市場申請為2a國家級旅游景區(qū)、在國內(nèi)外各地開設(shè)農(nóng)民畫展、以農(nóng)民畫元素為主題進行文創(chuàng)作品設(shè)計等，但在推進數(shù)字化技術(shù)傳承（即比如應(yīng)用數(shù)字技術(shù)資源庫、App技術(shù)應(yīng)用開發(fā)軟件、全息圖像投影、vr/ar虛擬現(xiàn)實技術(shù)等）方面還有巨大的潛力，需要各地政府部門、非物質(zhì)生態(tài)文化遺產(chǎn)資源保護研究中心、非遺項目傳承人等各方通力合作。

參考文獻：

[1]張璨.青州農(nóng)民畫研究[D].呼和浩特：內(nèi)蒙古大學(xué)，2015.

作者簡介：

楊麗，山東省青島市，青島黃海學(xué)院。