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        淺談玉雕藝術的鑒賞

        2020-09-22 21:56:43王建生
        神州·中旬刊 2020年9期
        關鍵詞:鑒賞

        王建生

        摘要:我國玉雕藝術歷史悠久,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我國勞動人民的藝術智慧和審美情趣的完美結晶。玉雕藝術是我國傳統(tǒng)工藝,技藝精湛,以獨特的民族風格和藝術特點著稱于世。本文重點對玉雕的價值和鑒賞進行闡述分析。

        關鍵詞:玉雕藝術;收藏;鑒賞

        我國是美玉之國,玉器在我國已有七、八千年的歷史。古老的原始玉器僅作為先民的裝飾物品和生產(chǎn)工具。隨著社會的進步,特別是階級的產(chǎn)生,人們對玉器的使用越來越多,工藝也越來越先進,玉器被人們賦予了越來越多的價值所以自古就有“黃金有價玉無價”之說。

        治玉之道除了沿用傳統(tǒng)的雕刻技法外,其最值得稱道之處在于通過不同的線條去體現(xiàn)玉雕技巧的動態(tài)、勢向、韻律、節(jié)奏,以表達到寫神、寫性、寫心、寫意的目的。所以說,寫意性是玉雕的精神實質。玉雕講究以氣勢反應意境,有氣勢為活雕,無氣則為死雕。氣韻是玉雕追求的最高境界,以氣勢統(tǒng)意境。統(tǒng)韻律,以韻律助氣勢、助意境,三者完美結合,方稱上佳的玉雕。那么,如何具體的去欣賞玉雕藝術呢?概括起來有“四看”:

        一、看氣韻。在傳統(tǒng)玉雕中,氣韻是指神氣與韻味的總和。優(yōu)質的美玉更能表現(xiàn)它的氣韻,“氣”者,既有崇高之氣。在玉雕藝術中,原以氣韻為先,然有氣有韻,無氣則呆板。氣韻生動是玉雕的首要,成為玉雕創(chuàng)作所追求的最高目標。傳統(tǒng)人物玉雕強調(diào)“動勢“”傳神”“神氣”,山子玉雕重視“氣勢”“意境”“氣象”,花鳥玉雕側重“動態(tài)”“生機”“意趣”,所有這些無一能脫離氣韻生動這一準繩??傊畾忭嵣鷦邮怯竦裰幸环N整體感應,是一種精神透析,是一種生命狀態(tài)領悟。好的作品總是伴隨著氣韻而生,歷史上流傳下來的佳作,都具備氣韻生動的特點。

        二、看整體、細節(jié)。把握細節(jié)是一種修養(yǎng),一種精神向往,一種生活態(tài)度,同時還是一股熱情,從事藝術創(chuàng)作尤其應該樹立這種品質。藝術形式打動眼睛的第一要素是整體,這體現(xiàn)在布局、均衡、對稱、奇正、虛實、韻律、節(jié)奏諸方面,這些方面完美結合,才能完整表達題材的統(tǒng)一性。但這僅僅是一半,如要繼續(xù)打動人們的心靈,那一定離不開細節(jié),唯其細節(jié)顯思想,加起來才是上品。要在整體的統(tǒng)領下去關照細節(jié),即關照點與線、線與面、疏與密、方與圓、光與毛、空與實、動與靜的關系,這些無不體現(xiàn)修養(yǎng)之高下,只有把細節(jié)做到位,形式的品味才有可能得到保障。

        三、看構圖、形式。在借鑒國畫的技法上看玉雕,同樣也遵從在美玉形體上反應玉雕大師的構圖、章法、布局和藝術品所能表現(xiàn)的思想。構圖法則有其自身規(guī)律,最重要的規(guī)律就是辯證法中的對立統(tǒng)一。凡符合對立統(tǒng)一規(guī)律的作品就耐看,就有美感,就有吸引力;反之美的因素就會大打折扣。構圖的來源是生活、是眼界、是修養(yǎng)、是格調(diào)。藝術大師的作品,給人的震撼和沖擊往往是其畫面唯美的感官效果,人物、花卉、亭臺樓閣,看似都是具象表現(xiàn),然而細細品味之下就會發(fā)現(xiàn),這些具象的東西其實都是經(jīng)過藝術剪裁和匠心布局,賦予其“畫中有詩。詩中有畫”的獨特意蘊和神思,就像讀一首雋永的詩,韻味無窮。

        四、遠觀氣勢,進取其質。利用不同的視距觀其物象,遠看大勢氣韻,近看點線質量?!昂婪挪煌ⅰ保诩毿〉牟糠指荏w察作者的雕琢能力。

        “四看”是玉雕傳統(tǒng)的金科玉律,用這一法則鑒賞、評價現(xiàn)代玉雕作品,其高低自可辨也。

        玉器因其小巧玲瓏,既便于收藏又便于把玩,既無須像陶、青銅器那樣占有太多空間,又不像書畫、布藝那樣難于保存,因而自古以來就受到上至達官貴人,下至平民百姓的喜愛。由于玉料是不可再生資源,好的玉料越來越少,玉器價格扶搖直上,玉器的收藏及投資回報率也越來越高。因此,玉器的收藏及投資前景十分看好。目前,玉器市場魚龍混雜,真假難辯,要投資收藏玉器,就要對玉器的價值有所了解,只有正確鑒別玉器,才能物有所值。對玉器的鑒賞一般應從以下幾個方面進行。

        一、材質

        材質是玉器收藏的首要前提?!笆勒咧^之玉”,一般說自然生成的、色彩艷麗、質地堅韌、化學性能穩(wěn)定的美石,都可歸為玉類。通常所說的玉是以軟玉和硬玉為主。軟玉類是由閃石類礦物組成的玉石,粒度極細,具有百花油脂的凝脂美,如新疆和田玉中的羊脂白玉即玉之上品,使人觀之舒服,摸之潤美。硬玉是輝石類,質地堅硬,具有玻璃光澤。無論軟玉還是硬玉要求都是一致的,即質地堅硬致密.色澤晶瑩艷麗。優(yōu)質玉材對于一件玉器至關重要,如玉質、玉色、光澤、致密度等等都是玉材等級的重要因素,不容忽視。

        二、工藝

        玉器工藝是由料變?yōu)槠鞯募夹g條件,但不易被人們認識,是鑒賞上的一個難題。一般來說,砣工流暢、嫻熟、精致應為上品;反之,工藝板滯纖弱、拖泥帶水則收藏價值不高,不可貿(mào)然購進。

        三、年代

        玉器的年代是決定玉器價值的一個重要因素。夏、商、周及秦、漢時代的古玉更有其文化內(nèi)涵和歷史價值。一般來說,玉器年代越久、價值越高,但不是絕對的。不同歷史時期的玉器有不同的特點,可以根據(jù)玉器的工藝、造型、紋飾等特點確定玉器的年代。

        四、造型

        造型是玉器審美的構架,是由玉器的功能和玉坯的形狀決定的。勻稱而不呆板、均衡而又穩(wěn)定的玉器是美的上品。造型也是決定玉器收藏價值的一個重要因素。

        五、藝術

        藝術是玉器追求的最高境界,講究的是氣韻生動、形神兼?zhèn)?,同時也是最難做到的。玉器含有兩大類藝術形態(tài)即創(chuàng)新與仿古。無論是創(chuàng)新玉器還是仿古玉器,對其收藏都應持謹慎態(tài)度。

        紋飾是玉器的裝飾,它的美丑容易被人們觀察到。通常情況下,玉器的紋飾取決于器型的需要,或者取決于社會功能的需要。如果紋飾繁簡有序、疏密有度、章法結構有條不紊、統(tǒng)一和諧,就具有較高的鑒賞價值。

        總之,在玉器的鑒賞與收藏中,要綜合考慮各個方面的因素“才能全面認識和評價玉器,也才能求得上品,做到物有所值。

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