宋真真

摘要：小學(xué)《道德與法治》課程以“發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨”，而提升思辨能力是發(fā)展道德自主建構(gòu)能力的重要途徑。教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，善于提煉出思辨性問(wèn)題是提升思辨能力的基礎(chǔ)。具體而言，研讀教材、提取思辨性問(wèn)題，聚焦課堂、抓住生成性問(wèn)題，關(guān)注社會(huì)、引入熱點(diǎn)問(wèn)題，是提取思辨性問(wèn)題的有效載體。

關(guān)鍵詞：小學(xué) ?道德與法治 ?思辨能力

小學(xué)四年級(jí)《道德與法治》第九課《正確認(rèn)識(shí)廣告》中有個(gè)調(diào)查環(huán)節(jié)：你是如何判斷廣告宣傳真假的？答案有六個(gè)選項(xiàng)。筆者任教的班級(jí)40名學(xué)生，選“看廣告里是否有明星”項(xiàng)的32人，占80%。這個(gè)結(jié)果令人吃驚。筆者追問(wèn)：為什么會(huì)相信明星代言的廣告呢？學(xué)生眾口一詞：因?yàn)槲蚁矚g明星！由此可以看出，小學(xué)生中普遍存在這樣的思維模式：我喜歡某明星——我就認(rèn)可他（她）——我就買他（她）代言的產(chǎn)品。這一現(xiàn)象說(shuō)明，小學(xué)生心智尚未成熟，缺乏理性分析判斷能力，盲目崇拜明星，以明星的好惡左右自己的思想和行為，沒(méi)有足夠的能力對(duì)廣告中的虛假、不良內(nèi)容進(jìn)行篩選。

《義務(wù)教育教科書.教師教學(xué)用書.道德與法治.四年級(jí)上冊(cè)》指出：“教材以發(fā)展兒童道德自主建構(gòu)能力為宗旨”“引導(dǎo)兒童思考其面對(duì)的道德問(wèn)題，反思其無(wú)意識(shí)接受的道德觀念，通過(guò)獨(dú)立的道德判斷，自主地作出道德決定”。小學(xué)生正處于道德成長(zhǎng)期，容易被不良價(jià)值觀所誤導(dǎo)。在教育教學(xué)中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論、辨析，提升其思辨能力，即分析現(xiàn)象、思考問(wèn)題、辨別是非的能力，讓思辨成為一種習(xí)慣，成為作出道德判斷的基礎(chǔ)。本文結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，就如何提升學(xué)生的思辨能力提出三條策略。

一、研讀教材，提煉思辨性問(wèn)題

人教版《道德與法治》教材，每一課都有情境創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。如五年級(jí)上冊(cè)第一課《自主選擇課余生活》，創(chuàng)設(shè)了“課余生活誰(shuí)選擇”的話題，有四位同學(xué)發(fā)表了看法：生1：我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生，課余生活應(yīng)該由自己來(lái)選擇，這是我的權(quán)利;生2：我喜歡畫畫，想利用課余時(shí)間參加學(xué)校的繪畫小組，這樣的選擇對(duì)嗎？生3：我年齡還小，選擇課余生活，還是由爸爸媽媽決定吧;生4：我還沒(méi)有自己決定過(guò)重要的事情，我想聽(tīng)聽(tīng)父母、老師和同學(xué)的建議。這四種看法分別表現(xiàn)了小學(xué)生在選擇課余生活中遇到的矛盾，但是否都是具有思辨作用的真話題呢？通過(guò)比較，筆者認(rèn)為教材主要指向一個(gè)核心問(wèn)題：課余生活的選擇由誰(shuí)做主？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，只言片語(yǔ)便可回答，難以展開(kāi)思辨，不能激發(fā)學(xué)生深層次思考。因此，筆者選擇“當(dāng)你和父母意見(jiàn)不一致時(shí)怎么辦”這個(gè)話題，直接切中學(xué)生在選擇課余生活中的常見(jiàn)矛盾，激起其思維的漣漪：

師：在課余生活的選擇中，常常會(huì)出現(xiàn)不同的意見(jiàn)，你們有沒(méi)有這種情況？

生：我想踢足球，我媽讓我學(xué)書法。

師：踢足球和學(xué)書法就成了一對(duì)矛盾。當(dāng)你和媽媽意見(jiàn)不一致時(shí)，你怎么辦呢？

生：我堅(jiān)持要踢球，我媽生氣了，天天嘮叨，只好依了她。

師：這樣的選擇，你有什么得失？

生：（得意）我的字寫漂亮了，書法比賽還得了獎(jiǎng)。（沮喪）但沒(méi)有進(jìn)入班級(jí)足球隊(duì)。

師：你的課余生活有得有失?，F(xiàn)在還想踢足球嗎？

生：想！

師：同學(xué)們，我們一起來(lái)幫他想一想，有沒(méi)有解決的辦法呢？

……

生活并非單項(xiàng)選擇題。在教學(xué)中，筆者沒(méi)有簡(jiǎn)單地取舍，而是引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際展開(kāi)思辨，使他們意識(shí)到，無(wú)論是聽(tīng)從父母的意見(jiàn)還是遵從自己的內(nèi)心，可能各有得失，關(guān)鍵在于我們要學(xué)會(huì)分析、權(quán)衡利弊、充分溝通，協(xié)調(diào)解決。對(duì)教師而言，應(yīng)該讀懂教材，用好教材，提煉出有價(jià)值的思辨問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)思考的習(xí)慣，主動(dòng)辨析教材中、生活中的現(xiàn)象，促進(jìn)其道德自主建構(gòu)能力的提升。

二、聚焦課堂，抓住生成性問(wèn)題

《道德與法治》課程倡導(dǎo)對(duì)話式教學(xué)，即在精心組織的教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生敞開(kāi)心扉，充分開(kāi)展老師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，在觀點(diǎn)的呈現(xiàn)、碰撞和辨析中不斷反思，從而不斷清晰模糊的認(rèn)知，不斷矯正錯(cuò)誤的思維。例如，五年級(jí)《班級(jí)建設(shè)人人有責(zé)》一課中有一情境：王帥是班級(jí)鑰匙保管員，每天負(fù)責(zé)開(kāi)門。有一天，因起床遲而耽誤了開(kāi)門，受到了大家的指責(zé)。問(wèn)題是：如果你是王帥，你該怎么辦？學(xué)生紛紛舉手表達(dá)自己的觀點(diǎn)，歸納起來(lái)主要有四點(diǎn)：1.選批評(píng)最激烈的人當(dāng)保管員，等他出錯(cuò)，更嚴(yán)厲地嘲笑他，以此報(bào)復(fù);2.再增加一人，兩人輪流值日;3.每個(gè)同學(xué)輪流保管;4.繼續(xù)由他保管，如果不行再換他人。這四種建議都來(lái)自學(xué)生，是他們真實(shí)思想的流露，教師不能簡(jiǎn)單地予以肯定或否定，將所謂正確的道德觀灌輸給學(xué)生。問(wèn)題來(lái)源于學(xué)生，應(yīng)該歸還給學(xué)生。因此，筆者讓學(xué)生投票選出最佳方案。不出所料，大部分同學(xué)選第二、三個(gè)建議，出乎意料的是，只有兩個(gè)學(xué)生選了第四個(gè)建議。選擇的過(guò)程就是思考的過(guò)程，但僅止于思考就不會(huì)碰撞出思想的火花。于是，教師追問(wèn)：為什么不選第四個(gè)建議呢？學(xué)生回答：這樣王帥壓力會(huì)太大，太辛苦，容易把身體弄垮。這是學(xué)生站在王帥的角度考慮問(wèn)題，實(shí)事求是，未刻意拔高思想境界。老師又問(wèn)提出第一個(gè)建議的同學(xué)：你為什么沒(méi)有選自己提的建議呢？他不好意思地?fù)蠐项^：“我只是想發(fā)泄發(fā)泄。”隨后又補(bǔ)一句：“這個(gè)建議太邪惡了?！笔聦?shí)上，同學(xué)之間思想的碰撞過(guò)程，也是每個(gè)個(gè)體自我反省的過(guò)程。

真實(shí)的課堂，是呈現(xiàn)真實(shí)觀點(diǎn)的課堂，但真實(shí)的觀點(diǎn)不一定就是正確的觀點(diǎn)。當(dāng)非理性的思維在對(duì)話中呈現(xiàn)出來(lái)，不僅僅是某一個(gè)學(xué)生的道德認(rèn)知誤區(qū)，可能也代表了一部分學(xué)生的認(rèn)知誤區(qū)，而這些誤區(qū)恰恰極富思辨價(jià)值，因勢(shì)利導(dǎo)地加以改造利用，往往可以變成非常有針對(duì)性的教育素材。教師應(yīng)抓住這些稍縱即逝的生成性問(wèn)題，即時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，助推學(xué)生通過(guò)思辨，撥偏反正。學(xué)生通過(guò)身臨其境，辯論一些習(xí)以為常的現(xiàn)象或者話題，經(jīng)過(guò)思辨的洗禮，才會(huì)生成更加深刻的道德認(rèn)知，從而自覺(jué)改善道德行為。

三、關(guān)注社會(huì)，引入熱點(diǎn)問(wèn)題

道德的學(xué)習(xí)要植根于生活，向生活學(xué)習(xí)。換言之，生活中的事例經(jīng)提煉后都可以成為道德與法治的鮮活教材。五年級(jí)第二課《學(xué)會(huì)溝通交流》中創(chuàng)設(shè)了情境：五三班輸?shù)袅四昙?jí)籃球賽，班上三個(gè)同學(xué)說(shuō)出了自己的看法：其一，認(rèn)為技不如人，如果技高一籌，投籃再準(zhǔn)一些，也許比賽不會(huì)輸：其二，認(rèn)為裁判不公，明明沒(méi)有犯規(guī)，裁判卻吹我們犯規(guī);其三，認(rèn)為本班隊(duì)員沒(méi)有互相配合。最后提出問(wèn)題：同一場(chǎng)籃球賽，為什么看法不一樣？這一問(wèn)題的提出，意在分析產(chǎn)生不同看法的原因?；@球賽是一種常見(jiàn)的運(yùn)動(dòng)，但并不是每個(gè)學(xué)生都喜歡，部分同學(xué)對(duì)球賽的規(guī)則也并非了然于心。因此，分析為什么同一場(chǎng)籃球賽卻看法不一樣的原因的話題未必能引起學(xué)生的興趣。其實(shí)，生活中不乏引起共鳴的話題。教學(xué)中，筆者選擇了電視劇《少年派》中的一段視頻：主人公林妙妙和媽媽為上網(wǎng)而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。為使用手機(jī)而引發(fā)沖突，這樣的場(chǎng)景是那么的似曾相識(shí)，幾乎在每一個(gè)家庭都曾上演，甚至成為家庭戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。果然，這個(gè)情境順利地切入溝通交流的話題，學(xué)生的思維瞬間活躍起來(lái)：

師：（播放《少年派》片段）這段視頻你們看過(guò)嗎？

生：（齊聲、興奮地）看過(guò)！《少年派》！

師：林妙妙和媽媽之間發(fā)生了什么事？

生：媽媽和林妙妙因上網(wǎng)而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。

生：媽媽認(rèn)為，上網(wǎng)會(huì)影響學(xué)習(xí)。

生：林妙妙認(rèn)為上網(wǎng)可以了解社會(huì)大事，增長(zhǎng)知識(shí)，不會(huì)影響學(xué)習(xí)。

師：在現(xiàn)實(shí)生活中，你們有沒(méi)有與父母發(fā)生過(guò)類似的爭(zhēng)執(zhí)？

生：（委屈地）我媽不讓我上網(wǎng)，說(shuō)她回家后如果發(fā)現(xiàn)電腦是熱的，我就會(huì)挨揍。

生：（氣憤地）有一次我在被窩里偷偷看手機(jī)，被我爸發(fā)現(xiàn)了，他就用錘子把手機(jī)砸爛了。

師：（笑了）看來(lái)天下父母都一樣，視網(wǎng)絡(luò)為大敵啊。他們?yōu)槭裁春湍銈兛捶ú灰粯幽兀?/p>

學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)被喚醒，相似的遭遇使他們急于傾吐內(nèi)心的感受。發(fā)泄情緒是為了暴露問(wèn)題，此刻，教師引導(dǎo)學(xué)生從身份、立場(chǎng)、性格等方面尋找產(chǎn)生沖突的原因，反思自己在使用電子產(chǎn)品中存在的不當(dāng)之處，體會(huì)站在父母的立場(chǎng)管束自己的合理之處和必要性。學(xué)生從以自我為中心，轉(zhuǎn)為從對(duì)方的角度出發(fā)，多方位思考產(chǎn)生矛盾的原因，理性地尋求有效溝通的方法。

思辨能力的提升，是幫助學(xué)生選擇并確立價(jià)值觀的重要途徑。小學(xué)《道德與法治》教學(xué)，應(yīng)該立足教材、聚焦課堂、關(guān)注社會(huì)，從中提取能夠激發(fā)學(xué)生深度思考、理性辨析的思辨性問(wèn)題、生成性問(wèn)題和熱點(diǎn)性問(wèn)題，引導(dǎo)討論、碰撞、辨析，養(yǎng)成思辨自覺(jué)，從而不斷提升學(xué)生的道德自主建構(gòu)能力。