【摘要】本文以原型范疇理論作為理論框架，詳細(xì)介紹了原型范疇理論的框架及其特點(diǎn)。探討英語(yǔ)詞匯教學(xué)中要注意的三個(gè)方面：重視基本范疇詞的學(xué)習(xí)，重視多義詞的講解，重視轉(zhuǎn)喻和隱喻的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上提高詞匯學(xué)習(xí)效率及教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】原型范疇理論;詞匯教學(xué);一詞多義

【作者簡(jiǎn)介】楊迪（1992-），女，漢族，吉林長(zhǎng)春人，長(zhǎng)春建筑學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部外語(yǔ)教研室，助教，碩士研究生，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

一、簡(jiǎn)介

美國(guó)心理學(xué)家Eleanor Rosch于20世紀(jì)70年代提出原型范疇理論，此后，該理論被廣泛應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)研究以及英語(yǔ)教學(xué)等領(lǐng)域，影響深遠(yuǎn)，意義重大。本文首先回顧了國(guó)內(nèi)外有關(guān)原型范疇理論研究的相關(guān)文獻(xiàn)，隨后詳細(xì)闡述了原型范疇理論的發(fā)展形成及其特點(diǎn)，最后分析了原型范疇理論應(yīng)用于詞匯教學(xué)時(shí)應(yīng)重視的三個(gè)方面。

二、文獻(xiàn)綜述

Austin是首位將Witgenstein的理論應(yīng)用于詞匯意義研究領(lǐng)域的，他的研究為現(xiàn)代認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)奠定了基礎(chǔ)，他提出了“語(yǔ)義鏈”和“原型理論”兩個(gè)概念。 Fillmore使用動(dòng)詞climb將原型理論付諸實(shí)踐于語(yǔ)義分析（1982）。Lakoff將原型理論應(yīng)用于多義詞的理解中，他認(rèn)為中心語(yǔ)義和其他語(yǔ)義是聯(lián)結(jié)在一起的 （1978）。Taylor討論了原型范疇理論和家族相似性，“同義詞在語(yǔ)義范疇中所處位置不完全相同，他們處于典型或邊緣狀態(tài)”（1995）。

國(guó)內(nèi)研究者中，基于原型理論，張維有（1997）從歷時(shí)和共時(shí)角度探究了多義詞的形成過(guò)程及其原因;廖光蓉（2005）探究了多義詞的教學(xué)方法;王寅（2007）認(rèn)為“原型理論可以對(duì)語(yǔ)義的微觀(guān)系統(tǒng)進(jìn)行良好的解釋?zhuān)谝粋€(gè)詞的核心意義，它的幾個(gè)語(yǔ)義經(jīng)過(guò)擴(kuò)展后形成語(yǔ)義鏈”;隨著詞匯的語(yǔ)義構(gòu)建、語(yǔ)義擴(kuò)展或縮小等，一個(gè)詞匯將產(chǎn)生和原始意義相關(guān)的語(yǔ)義（伍燕萍，2009）。

三、理論框架

原型范疇理論起源于客觀(guān)主義范疇觀(guān)，并在此基礎(chǔ)上形成發(fā)展?？陀^(guān)主義范疇觀(guān)的代表人物要追溯到古希臘的哲學(xué)家亞里士多德?？陀^(guān)主義范疇觀(guān)具有唯理性，將二元?jiǎng)澐肿鳛槎x物質(zhì)屬性的標(biāo)準(zhǔn)方法，范疇必須由必要和充分條件聯(lián)合定義，范疇的界限是明確的且內(nèi)部成員地位平等。隨著語(yǔ)言學(xué)家的不斷研究和語(yǔ)言教學(xué)的蓬勃發(fā)展，客觀(guān)主義經(jīng)典范疇理論受到挑戰(zhàn)。20世紀(jì)50年代，實(shí)用主義哲學(xué)家維特根斯坦對(duì)“game”的定義范疇進(jìn)行了研究，提出范疇內(nèi)的成員關(guān)系猶如家庭成員之間具有一定相似性，范疇的邊界是模糊的，自此提出了著名的家族相似性（Family Resemblance）。1969年，柏林和凱探討人類(lèi)認(rèn)知中顏色的基本范疇“焦點(diǎn)色”。后期，羅施用“原型” 替代“焦點(diǎn)色”并將實(shí)驗(yàn)范圍由顏色擴(kuò)大到自然范疇，總結(jié)形成了原型理論（prototype theory）。

原型范疇理論具有以下特點(diǎn)：（1）范疇內(nèi)的成員地位不同，存在等級(jí)性。（2）人類(lèi)語(yǔ)言的語(yǔ)義范疇中存在著與原型典型范疇中類(lèi)似的家族關(guān)系。（3）“原型理論范疇的界限是模糊的，對(duì)范疇研究的新趨勢(shì)表明范疇的界限未必是明確的”（羅施，1981）。（4）沒(méi)有任何標(biāo)準(zhǔn)化屬性可以定義原型范疇，“許多詞的含義并不包含它區(qū)分于其他詞匯的必要和充分條件，而物或事只有滿(mǎn)足某些必要和充分條件才具備成為這個(gè)詞所標(biāo)明范疇中成員的資格”（柏林，1991）。

四、分析

重視基本范疇詞的學(xué)習(xí)。相關(guān)實(shí)驗(yàn)表明，基本范疇詞屬于中性詞，使用頻率很高，兒童指稱(chēng)事物時(shí)，習(xí)慣用最簡(jiǎn)單的基本范疇詞，例如兒童常用“貓”指代“布偶貓”等?！盎痉懂犜~匯大多是詞形簡(jiǎn)單、音節(jié)較少且不可分析的本組詞”（何燕，2014）。基本范疇詞的數(shù)量雖然有限且已經(jīng)大體固定，但運(yùn)用合成構(gòu)詞法，在它們的基礎(chǔ)上可以形成無(wú)限的非基本范疇詞。在對(duì)基本范疇詞進(jìn)行語(yǔ)義擴(kuò)展的過(guò)程中，形成了大量隱喻和轉(zhuǎn)喻意義。教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)應(yīng)優(yōu)先且重點(diǎn)教授學(xué)生基本范疇詞，掌握基本范疇詞有助于學(xué)生推測(cè)合成詞的含義，而且基本范疇詞難度較低，從其入手符合由簡(jiǎn)入繁的規(guī)律，可以使學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)更輕松，降低焦慮感。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)、掌握基本范疇詞有助于其形成基本認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)相關(guān)詞義并展開(kāi)運(yùn)用。

重視多義詞的講解。根據(jù)原型范疇理論，一個(gè)詞的眾多意義是具有關(guān)聯(lián)性的，這些意義并不是獨(dú)立存在的，由原型意義衍生而形成其他含義，從而產(chǎn)生了詞義的輻射范疇。注重一詞多義的講解，有助于學(xué)生構(gòu)建詞義網(wǎng)絡(luò)認(rèn)知，整體掌握詞義有助于學(xué)生辨識(shí)詞語(yǔ)的相近含義以及顯著的不同含義，原型范疇理論有助于英語(yǔ)學(xué)習(xí)者悉知詞義的發(fā)展規(guī)律及演變機(jī)制。

教師要重視轉(zhuǎn)喻和隱喻的認(rèn)識(shí)。Langacker認(rèn)為，“實(shí)體具有多面性，并把能夠互動(dòng)或發(fā)揮作用的方面稱(chēng)為激活區(qū)（active zone），激活區(qū)實(shí)質(zhì)上就是轉(zhuǎn)喻，轉(zhuǎn)喻是一種指稱(chēng)現(xiàn)象，詞義的轉(zhuǎn)喻性擴(kuò)展是通過(guò)視角化實(shí)現(xiàn)的”。隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的蓬勃發(fā)展，人們加深對(duì)“隱喻思維能力是隨著人的認(rèn)知發(fā)展而產(chǎn)生的一種創(chuàng)造性的思維能力，是認(rèn)知發(fā)展的高級(jí)階段，是人們認(rèn)識(shí)世界，特別是認(rèn)識(shí)抽象事物不可缺少的一種認(rèn)識(shí)能力”的認(rèn)同。作為英語(yǔ)學(xué)習(xí)者，在掌握詞語(yǔ)的基本含義基礎(chǔ)之上，要深入開(kāi)展語(yǔ)言文化的研究，注重了解不同國(guó)家的文化習(xí)俗，重視詞語(yǔ)的外延含義及其在日常英語(yǔ)及學(xué)術(shù)英語(yǔ)中的應(yīng)用，重視衍生詞匯的學(xué)習(xí)，注意詞匯的使用語(yǔ)境。

五、結(jié)論

原型范疇理論為英語(yǔ)詞匯教學(xué)提供了新的理論基礎(chǔ)，開(kāi)拓了新的理論視角。本文詳細(xì)闡述了原型范疇理論的發(fā)展形成，并以原型范疇理論為指導(dǎo)提出了教師在開(kāi)展詞匯教學(xué)時(shí)的“三個(gè)重視”：重視基本范疇詞的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生務(wù)必掌握英語(yǔ)詞匯的“原型”，為學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行詞匯擴(kuò)展;重視多義詞的講解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)詞不同含義之間的本質(zhì)聯(lián)系，培養(yǎng)其舉一反三的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的詞匯學(xué)習(xí)素養(yǎng);重視轉(zhuǎn)喻和隱喻，培養(yǎng)學(xué)生使用詞語(yǔ)的外延含義進(jìn)行寫(xiě)作與會(huì)話(huà)，提醒學(xué)生注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境，根據(jù)語(yǔ)境在翻譯時(shí)進(jìn)行語(yǔ)義調(diào)整，激發(fā)學(xué)生對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維及抽象思維。

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