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        中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)對(duì)愛(ài)國(guó)意識(shí)培養(yǎng)的意義

        2020-09-15 16:17:35廖娉娉
        藝術(shù)評(píng)鑒 2020年15期
        關(guān)鍵詞:中職音樂(lè)教學(xué)深化民族音樂(lè)

        廖娉娉

        摘要:多姿多彩且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族音樂(lè)文化,不僅是對(duì)歷史的一種沉淀,同時(shí)也融入了一定的魅力時(shí)尚,推動(dòng)著現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)的革新發(fā)展,因此作為我國(guó)文化遺產(chǎn)中寶貴財(cái)富之一的民族音樂(lè),同樣需要國(guó)人進(jìn)行不斷的傳承和弘揚(yáng)。在國(guó)家對(duì)教育行業(yè)發(fā)展重視程度不斷提高的背景下,也使得中職教育進(jìn)步發(fā)展成效十分顯著,但從中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)融入實(shí)際情況來(lái)看,效果并不理想。作為音樂(lè)教學(xué)重難點(diǎn)之一的民族音樂(lè),其價(jià)值和實(shí)效性并未充分發(fā)揮,因此還需要進(jìn)一步探索。新時(shí)期的中職音樂(lè)教學(xué),借助民族音樂(lè)文化元素的融入,不僅對(duì)學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)極為有利,同時(shí)其在學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)培養(yǎng)方面所起到的意義也十分重大?;诖?,為確保民族音樂(lè)文化價(jià)值充分發(fā)揮、保障學(xué)生綜合素質(zhì)和愛(ài)國(guó)意識(shí)等培養(yǎng)有效實(shí)現(xiàn),就應(yīng)該在中職音樂(lè)教學(xué)中不斷深化民族音樂(lè)。

        關(guān)鍵詞:中職音樂(lè)教學(xué)? ?民族音樂(lè)? ?深化? ?培養(yǎng)愛(ài)國(guó)意識(shí)

        中圖分類(lèi)號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)15-0119-03

        中職教育教學(xué)開(kāi)展過(guò)程中,屬于基礎(chǔ)性課程之一的就是音樂(lè)教學(xué),而在音樂(lè)教學(xué)中,一部分關(guān)鍵構(gòu)成要素就是民族音樂(lè),通過(guò)民族音樂(lè)的有效融入和不斷深化,不僅能夠促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)得以有效提升,同時(shí)也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)民族文化弘揚(yáng)和傳承的體現(xiàn),保障著學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的有效培養(yǎng)和形成?;诖?,就需要中職音樂(lè)教師對(duì)民族音樂(lè)重要性予以高度重視,基于民族音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容以及知識(shí)特征的深入探究,與中職學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展特征相結(jié)合,進(jìn)而在音樂(lè)教學(xué)中不斷深化民族音樂(lè)教育,確保音樂(lè)教學(xué)的素質(zhì)教育價(jià)值得以最大化發(fā)揮。但值得注意的是,從當(dāng)前一些中職學(xué)校學(xué)生實(shí)際情況來(lái)看,往往會(huì)對(duì)節(jié)奏感強(qiáng)且好聽(tīng)的流行音樂(lè)過(guò)于追捧,反而對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)傳承千年的文化精神抱有忽視態(tài)度,加之學(xué)生民族音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣較低、教師教學(xué)方式缺乏合理性等因素,使得中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)的有效融入難以良好實(shí)現(xiàn),不僅不利于學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)的提升,同時(shí)也難以保障學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)的有效培養(yǎng),基于此,針對(duì)中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)途徑的探討十分必要。

        一、當(dāng)下中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)融入現(xiàn)狀

        通過(guò)觀察了解和分析當(dāng)下中職音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)融入實(shí)際情況來(lái)看,影響民族音樂(lè)教育價(jià)值和實(shí)效性發(fā)揮的主要因素可以從以下三個(gè)角度進(jìn)行考慮,即學(xué)校、教師、學(xué)生。

        第一,學(xué)校角度。以往的教育教學(xué)觀念往往都是應(yīng)試教育理念,而在這一傳統(tǒng)教育觀念影響背景下,國(guó)家教育部和一些中職學(xué)校并未對(duì)音樂(lè)教學(xué)引起高度重視,同時(shí)針對(duì)學(xué)校教育中音樂(lè)教育的作用、地位以及價(jià)值等也并未清晰明確,在此背景下,學(xué)校也很難對(duì)素質(zhì)教育中民族音樂(lè)教學(xué)價(jià)值充分認(rèn)知[1]。從一些中職學(xué)校課程設(shè)置實(shí)際情況來(lái)看,針對(duì)民族音樂(lè)課程并沒(méi)有過(guò)多設(shè)置,甚至一些學(xué)校對(duì)這一課程并沒(méi)有開(kāi)設(shè),而一些設(shè)置民族音樂(lè)課程的學(xué)校也并沒(méi)有配備高素質(zhì)的民族音樂(lè)教師,加之專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師的嚴(yán)重缺少,都使得音樂(lè)教育中民族音樂(lè)教育開(kāi)展受到阻礙。

        第二,教師角度。中職音樂(lè)教學(xué)具體開(kāi)展時(shí),針對(duì)當(dāng)代學(xué)生音樂(lè)認(rèn)知水平和精神等方面需求并未進(jìn)行充分考慮和了解,過(guò)于落后以及僵硬化教學(xué)模式的應(yīng)用、具體教學(xué)中針對(duì)民族音樂(lè)作品形式和內(nèi)涵不加以分析等現(xiàn)象的存在,都難以保障民族音樂(lè)價(jià)值的發(fā)揮。此外,一些教師在具體教學(xué)中并未對(duì)學(xué)生實(shí)際情況進(jìn)行充分考慮,也并未深入挖掘民族音樂(lè)作品中的內(nèi)涵意義,過(guò)于因材施教等的方式,也使得學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性難以有效激發(fā)。

        第三,學(xué)生角度。一般來(lái)說(shuō),中職學(xué)校更多的是以培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能為主,加之學(xué)生學(xué)習(xí)以及生活中僅能接觸較少的民族音樂(lè),而在學(xué)生對(duì)當(dāng)代社會(huì)中流行音樂(lè)以及網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)抱有十分熱衷態(tài)度的情況下,難以正確且全面認(rèn)知民族,人文信息以及文化內(nèi)涵是民族音樂(lè)背后蘊(yùn)藏的豐富價(jià)值,因中職學(xué)生自身具備較低的文化知識(shí)水平,所以其在對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí),對(duì)音樂(lè)背后蘊(yùn)含的內(nèi)涵意義等難以做到充分理解,同時(shí)因?qū)W生并沒(méi)有強(qiáng)烈的民族音樂(lè)鑒賞意識(shí),都使得民族音樂(lè)素質(zhì)教育價(jià)值難以全面發(fā)揮[2]。

        二、中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)對(duì)愛(ài)國(guó)意識(shí)培養(yǎng)的意義

        (一)培養(yǎng)民族精神

        在一個(gè)民族發(fā)展過(guò)程中,對(duì)其發(fā)展起到重要作用的因素之一就是民族精神,其與民族興衰具有一定的關(guān)聯(lián)性作用。立足于民族音樂(lè)角度,與其具有密切聯(lián)系的就是文化思想以及民族信仰,而借助音樂(lè)教學(xué)有效滲透民族音樂(lè)教育,能夠保障學(xué)生的民族精神得以有效培養(yǎng),促使學(xué)生民族意識(shí)不斷增強(qiáng)的同時(shí),確保當(dāng)代青少年具備的民族自豪感得以逐漸強(qiáng)化,進(jìn)而充分激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神,實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)蘊(yùn)含的教育價(jià)值。

        (二)促進(jìn)青少年深刻認(rèn)知中華民族傳統(tǒng)文化

        博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化給當(dāng)代教育帶來(lái)了新的契機(jī),在中華民族文化中,民族音樂(lè)具有十分豐富的內(nèi)涵。借助音樂(lè)教學(xué)來(lái)深化民族音樂(lè)教育,對(duì)當(dāng)代社會(huì)中青少年傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化十分有利,能夠在一定程度上保障我國(guó)傳統(tǒng)文化得以不斷發(fā)展[3]。在中職音樂(lè)教學(xué)中,有效滲透我國(guó)傳統(tǒng)的民族音樂(lè),不僅能夠?qū)W(xué)生在民族音樂(lè)藝術(shù)性方面的深入了解提供幫助,同時(shí)在教學(xué)中基于介紹民族音樂(lè)的歷史背景等同時(shí),能夠幫助學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化具備的深厚底蘊(yùn)進(jìn)行更加全面的認(rèn)知,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

        三、中職音樂(lè)教學(xué)中深化民族音樂(lè)的途徑

        (一)激發(fā)中職學(xué)生民族音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣

        為確保借助中職音樂(lè)教學(xué)達(dá)到民族音樂(lè)教育逐漸深化的目的,教師應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),在學(xué)生強(qiáng)烈學(xué)習(xí)興趣驅(qū)動(dòng)背景下,才能使得學(xué)生在后續(xù)學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)性得以全面調(diào)動(dòng)[4]?,F(xiàn)階段中職院校中,處于新時(shí)代的中職學(xué)生,在民族音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)方面并不具備較強(qiáng)的動(dòng)力、興趣和人情,他們往往更加追捧流行音樂(lè)和明星,對(duì)此,教師在音樂(lè)教學(xué)融入民族音樂(lè)的過(guò)程中,就可以從這一特征出發(fā),整合民族音樂(lè)和流行音樂(lè)與明星歌手,基于二者間的結(jié)合點(diǎn),善于挖掘,確保學(xué)生民族音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣得以有效激發(fā),促使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)認(rèn)知與理解不斷提高。

        例如:在圍繞《嘎達(dá)梅林》開(kāi)展音樂(lè)欣賞課教學(xué)的過(guò)程中,為確保調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,可以通過(guò)歌曲的欣賞,幫助學(xué)生感受音樂(lè)悲壯的情緒,激發(fā)學(xué)生對(duì)民族英雄的敬仰與熱愛(ài)之情,促使學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)不斷強(qiáng)化。教師具體教學(xué)過(guò)程中,就可以從當(dāng)代社會(huì)中流行歌曲和歌星方面為民族音樂(lè)教學(xué)出發(fā)點(diǎn),如鳳凰傳奇組合及其民族歌曲《我從草原來(lái)》等,通過(guò)對(duì)這一組合的講解和相應(yīng)歌曲的欣賞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)能動(dòng)性,幫助學(xué)生對(duì)蒙古人的性格特征等進(jìn)行了解,之后順利過(guò)渡到教學(xué)內(nèi)容中的《嘎達(dá)梅林》歌曲欣賞和分析探討。通過(guò)這一教學(xué)模式,能夠讓學(xué)生有興趣學(xué)習(xí)民族音樂(lè),進(jìn)而逐步推動(dòng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行主動(dòng)了解。

        (二)挖掘民族音樂(lè)作品的內(nèi)涵和深意

        對(duì)比網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)以及流行音樂(lè)來(lái)說(shuō),民族音樂(lè)具備的差異化特征較為顯著。雖然說(shuō)在民族音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中具有較大的難度、加之其歌詞以及旋律等的特殊性特征,但需要注意的是,民族音樂(lè)蘊(yùn)含的文化和人文信息等是其他音樂(lè)所不具備的優(yōu)勢(shì),為確保借助中職音樂(lè)教學(xué)達(dá)到深化民族音樂(lè)的目的,教師在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)民族音樂(lè)學(xué)習(xí)不應(yīng)該以單純講解和欣賞等方式來(lái)開(kāi)展,應(yīng)盡可能告知學(xué)生民族音樂(lè)創(chuàng)作背景以及深刻含義等內(nèi)容,立足于情感方面,對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染,確保學(xué)生將民族音樂(lè)能夠有效融合,進(jìn)而保障音樂(lè)教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率得到有效改善[5]?;诖?,民族音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展時(shí),需要教師將以往落后的教學(xué)模式積極摒棄,基于自身教學(xué)理念的更新和轉(zhuǎn)變,對(duì)全新的教學(xué)方式積極探索,從深化民族音樂(lè)教學(xué)這一目的為出發(fā)點(diǎn),幫助學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知和理解逐漸深化,保障學(xué)生更好地學(xué)習(xí)民族音樂(lè)。

        例如,在教學(xué)中國(guó)古代歌曲與戲曲音樂(lè)《滿(mǎn)江紅》這一音樂(lè)內(nèi)容時(shí),教師就可以對(duì)這一民族音樂(lè)中蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘,借此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)中飽含的人生感悟以及喜怒哀樂(lè)等切實(shí)感受,基于學(xué)生和歌曲情感共鳴的有效產(chǎn)生,達(dá)到民族音樂(lè)教學(xué)有效深化的目的。具體教學(xué)時(shí),教師可以先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞岳飛的《小重山》,之后播放本節(jié)課教學(xué)歌曲《滿(mǎn)江紅》并進(jìn)行作者簡(jiǎn)介的詳細(xì)介紹,之后引導(dǎo)學(xué)生自行思考并談?wù)撟约盒哪恐械脑里w,在此基礎(chǔ)上教師就可以開(kāi)展課堂具體教學(xué),評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容及岳飛的人生態(tài)度、深入探討和體會(huì)詩(shī)人的思想感情,基于民族音樂(lè)作品的這些內(nèi)涵和深意進(jìn)行挖掘,借此達(dá)到深化民族音樂(lè)教育目的的同時(shí),促使學(xué)生在與歌曲產(chǎn)生情感共鳴的情況下,有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。

        (三)創(chuàng)設(shè)情境強(qiáng)化學(xué)生民族音樂(lè)感受

        從大部分中職學(xué)生民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況來(lái)看,一項(xiàng)具有較大難度的學(xué)習(xí)任務(wù)就是民族音樂(lè)欣賞,主要原因在于學(xué)生并沒(méi)有過(guò)多了解民族文化,相應(yīng)的文化基礎(chǔ)也不夯實(shí),因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往感到十分無(wú)趣,一些情況下也有部分學(xué)生有厭學(xué)情緒產(chǎn)生[6]。教師在具體教學(xué)中,應(yīng)在民族音樂(lè)學(xué)習(xí)難度降低方面進(jìn)行充分思考,基于各種有效方式的運(yùn)用,幫助學(xué)生民族音樂(lè)良好學(xué)習(xí)氛圍有效營(yíng)造,讓學(xué)生借助身臨其境的感受來(lái)學(xué)習(xí)民族音樂(lè),這個(gè)過(guò)程中,教師可以對(duì)多媒體設(shè)備加以利用,將多媒體技術(shù)在情景創(chuàng)設(shè)方面的優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮,如教師教學(xué)前期可以搜集并選擇一些有關(guān)課堂教學(xué)中民族音樂(lè)的文字資料圖片等教學(xué)素材,進(jìn)而將其在課堂之上進(jìn)行展示,確保教學(xué)情景更加真實(shí)且生動(dòng)形象,也能幫助學(xué)生更加深刻的認(rèn)知和理解民族文化本身和背后的內(nèi)涵意義,保障學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)感受得以強(qiáng)化的同時(shí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生熱愛(ài)民族音樂(lè)情感和民族自豪感的培養(yǎng)。

        (四)音樂(lè)教師探索靈活多變教學(xué)方式

        借助中職音樂(lè)教學(xué)來(lái)深化民族音樂(lè)的過(guò)程中,需要教師教學(xué)方式具備靈活多變性。根據(jù)音樂(lè)類(lèi)型的不同,教師所使用的教學(xué)方式也應(yīng)該不同,如此才能保障教學(xué)針對(duì)性以及可行性的提升。一般來(lái)說(shuō),主要有講授法以及探討法、提問(wèn)法等為常見(jiàn)的教學(xué)方式。教師教學(xué)中還應(yīng)該對(duì)學(xué)生接受能力以及認(rèn)知水平進(jìn)行考慮,并以此為基礎(chǔ)對(duì)恰當(dāng)教學(xué)方式合理選擇,保障學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的積極參與主動(dòng)配合性全面調(diào)動(dòng),促使學(xué)生在自身喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)方式中,保持民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣和熱情[7]。

        例如:以提問(wèn)法為例,在提問(wèn)法運(yùn)用過(guò)程中,需要教師圍繞具體教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)相應(yīng)的提問(wèn),用提問(wèn)來(lái)引導(dǎo)和驅(qū)使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究,達(dá)到有效傳授知識(shí)的目的。如在教學(xué)《英雄贊歌》這一民族音樂(lè)欣賞課時(shí),教師可以先進(jìn)行歌曲欣賞和電影片段觀看來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,此時(shí)選擇的電影片段可以為《英雄兒女》,在欣賞完歌曲和觀看完電影片段后,教師就可以提問(wèn)學(xué)生,即教師提問(wèn):“通過(guò)欣賞歌曲和觀看電影片段同學(xué)們有什么感受呢?”借助提問(wèn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而逐步引導(dǎo)學(xué)生深入到民族音樂(lè)內(nèi)部,潛移默化影響學(xué)生思想。

        (五)學(xué)校積極開(kāi)展民族音樂(lè)社團(tuán)活動(dòng)

        在中職學(xué)校,學(xué)生大多不會(huì)面臨繁重的文化課學(xué)習(xí)任務(wù),也有較多的課余時(shí)間,利用這些碎片化時(shí)間,教師和學(xué)校就可以對(duì)民族音樂(lè)教學(xué)進(jìn)行深化。學(xué)??梢詫?duì)學(xué)生充足課余時(shí)間加以利用,進(jìn)而在一些豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)方面積極組織并開(kāi)展,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)音樂(lè)社團(tuán)積極參與,幫助學(xué)生豐富課余和文化生活的同時(shí),對(duì)學(xué)生興趣愛(ài)好進(jìn)行有效培養(yǎng),也能更好的促使學(xué)生合作精神以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)不斷強(qiáng)化,為學(xué)生快速成長(zhǎng)和全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

        例如:學(xué)校和教師在考慮到學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,對(duì)合適的時(shí)間和場(chǎng)地等進(jìn)行挑選,進(jìn)而組織社團(tuán)活動(dòng)積極開(kāi)展,此時(shí)為確保有效深化民族音樂(lè)教育,教師和學(xué)校就可以在社團(tuán)活動(dòng)中充分滲透民族音樂(lè),將良好的場(chǎng)所和氛圍提供給學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè);與此同時(shí),學(xué)校還可以對(duì)自身音樂(lè)社團(tuán)成員進(jìn)行積極組織,進(jìn)而定期參與相關(guān)民族音樂(lè)講座;此外,學(xué)校還可以邀請(qǐng)一些民族音樂(lè)歌手到校內(nèi)和學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng),由民族音樂(lè)歌手來(lái)講解民族音樂(lè)相關(guān)的知識(shí),幫助學(xué)生充分了解民族音樂(lè)的同時(shí),也能夠保障民族音樂(lè)影響力度的不斷提升,保障學(xué)生能夠?qū)γ褡逡魳?lè)蘊(yùn)含的藝術(shù)魅力進(jìn)行充分認(rèn)知,促使學(xué)生將獲取的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化和吸收,逐步實(shí)現(xiàn)民族精神和愛(ài)國(guó)意識(shí)有效培養(yǎng)的目的[8]。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在中職音樂(lè)教學(xué)中不斷深化民族音樂(lè)教學(xué),不僅能夠保障學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)有效形成,同時(shí)還能夠提高學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感,強(qiáng)化學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的同時(shí),不斷推動(dòng)學(xué)生健康發(fā)展。因此,在當(dāng)下中職音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展中,教師應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐,基于傳統(tǒng)教學(xué)理念的積極更新,不斷探索全新的教學(xué)模式,立足于學(xué)生角度,選擇學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教學(xué)模式,在音樂(lè)教學(xué)中全面滲透民族音樂(lè)知識(shí),促使學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)能力和素養(yǎng)得到提升,保障學(xué)生民族情懷和愛(ài)國(guó)精神不斷強(qiáng)化。

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