陳瑞芬

摘要：當(dāng)下我國對于素質(zhì)教育的推崇不斷升溫，學(xué)校在開展素質(zhì)教育的過程中應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生能夠在德、智、體、美等方面得到充分的發(fā)展，在語文教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)借助于語文教材的內(nèi)容充分展示文學(xué)藝術(shù)對于學(xué)生的精神文明建設(shè)作用，促進(jìn)學(xué)生形成良好的思想政治觀念。著名教育學(xué)家斯韋特·馬登曾經(jīng)表示，在學(xué)生的成長和發(fā)展的過程中應(yīng)當(dāng)有效的培養(yǎng)其對于美的感受能力，對于美的鑒賞能力，這樣一來能夠在生活中營造一種更加適合學(xué)生成長和發(fā)展的氛圍與環(huán)境。由此可見，在學(xué)生成長的過程中不能夠脫離素質(zhì)化的教育教學(xué)理念。

關(guān)鍵詞：美育教育;語文教學(xué);審美能力

在語文教學(xué)的過程中教材不僅是學(xué)生與教師之間聯(lián)系的紐帶，而且也是教師開展德育、美育教育的主要工具和契機(jī)，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中通過自身對于語文知識的講解，能夠引導(dǎo)學(xué)生深化自身的語文素養(yǎng)，提升審美意識和能力，獲得文學(xué)鑒賞中的滿足感。在進(jìn)行語文教育的過程中“美文美育”是關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)，能夠促進(jìn)教師與學(xué)生在藝術(shù)欣賞的過程中互相影響、互相促進(jìn)、共同進(jìn)步。

1.解讀文本，感受意境美

文學(xué)作品創(chuàng)作的過程中主要是依靠文字營造一個(gè)特定的藝術(shù)場景，將作者自身的情感融入到文章中，并且學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)和閱讀的過程中感受到作者的內(nèi)心變化，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴和交流，教師在教學(xué)中也應(yīng)當(dāng)注重對情感語境的講解，引導(dǎo)學(xué)生能夠融入到教材內(nèi)容中。這類教學(xué)流程不僅僅是課堂中知識內(nèi)容的傳遞，而且也是審美價(jià)值和審美需求之間的關(guān)系研究。

例如，李白“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”展現(xiàn)的是壯志未酬中的豪情，能夠?qū)⑸呐c滄海凌云之間相呼應(yīng)，李白作為豪放派詩人給予學(xué)生們的影響與引導(dǎo)是十分積極的，能夠促進(jìn)學(xué)生建立向上、樂觀的心態(tài)。李清照“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”的感慨與愁思。蘇軾“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”對初中階段的學(xué)生影響也是十分深遠(yuǎn)的，學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵階段，學(xué)習(xí)和吸收具有積極意義的文學(xué)作品能夠呈現(xiàn)較為良好的精神文明發(fā)展趨勢，促進(jìn)學(xué)生的全面成長與發(fā)展。

2.分析意象，感受形象美

初中語文教學(xué)內(nèi)容隨著國家教育理念與目標(biāo)的轉(zhuǎn)變，自身也進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)整，對于入選篇目的界定也出現(xiàn)了嶄新的變化，眾多具有異域風(fēng)情的外國文學(xué)作品入選，給予初中學(xué)生在文學(xué)閱讀方面全新的影響。

其中具有代表性的是美國作家勒曼的音樂電影劇本《音樂之聲》教師在教學(xué)的過程中能夠使用多媒體教學(xué)，展示影視作品中的自然風(fēng)貌，并且給予學(xué)生直觀感受，影視片段中廣袤無垠的阿爾卑斯草原、主人公瑪利亞與孩子們動(dòng)人的歌聲，影片展示出對于自然的追求和自由的向往等鮮明的藝術(shù)形象都能夠給予學(xué)生們不同的視聽感受。與此同時(shí)具有代表意義。另外能夠展現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情的作品是劉紹棠的小說《蒲柳人家》的節(jié)選，與《音樂之聲》不同的是，這篇文章表達(dá)的主要內(nèi)容是普通家庭的悲歡離合，以及在特定歷史環(huán)境階段中百姓生活的現(xiàn)狀與困苦，將酸甜苦辣的生活情況與背景描寫得淋漓盡致，展現(xiàn)了中國農(nóng)民的淳樸與自然，感受了中華文化“陽春白雪”與“下里巴人”之間的巧妙融合。以上眾多的藝術(shù)形象都能夠給予學(xué)生不同的學(xué)習(xí)感受，在深化閱讀和講解的過程中能夠給予學(xué)生對于形象美的認(rèn)識和領(lǐng)悟。

3.賞析語言，感受語言美

在語文教育教學(xué)中現(xiàn)當(dāng)代散文教學(xué)是其中的重要組成部分。選入語文教材的詩歌通常情況下文辭優(yōu)美、情真意切、結(jié)構(gòu)巧妙，具有極強(qiáng)的哲理性和教育意義。在初中語文閱讀文學(xué)鑒賞的培養(yǎng)過程中，教師的教學(xué)理念與教學(xué)形式對學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的。教師應(yīng)當(dāng)注重轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)的教學(xué)形式，在當(dāng)下進(jìn)行現(xiàn)代化，科技化的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變，并且與自身充分的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和積累相結(jié)合，以更具全局性和先導(dǎo)性的眼光出發(fā)，進(jìn)行當(dāng)下的初中語文閱讀教育教學(xué)活動(dòng)。

例如在“美文”閱讀和教學(xué)的過程中可以適當(dāng)提升對于辭藻的講解和使用引導(dǎo)，莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》中很多對白都使用修辭，比如鮑西婭對夏洛克說“慈悲不是出于勉強(qiáng)，它像甘霖從天而降”。具有文學(xué)特點(diǎn)的修辭手法的使用能夠增添文章的地域特點(diǎn)，奠定文章的美學(xué)價(jià)值。

4.延伸文章，感受想像美

在語文學(xué)習(xí)中能夠看出，語文教學(xué)中表達(dá)出的人文精神能夠給予學(xué)生良好的審美感受，并且奠定學(xué)生在文學(xué)鑒賞上的良好底蘊(yùn)與基調(diào)，逐漸形成具有自身特點(diǎn)的審美意識和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的穩(wěn)步發(fā)展。教師教學(xué)進(jìn)程中，應(yīng)當(dāng)以教材的內(nèi)容作為重要基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)教材設(shè)定的范圍，適當(dāng)拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，充實(shí)學(xué)習(xí)知識積累，不斷轉(zhuǎn)化和整合自身的教學(xué)內(nèi)容，保證學(xué)生在接受初中語文教育中能夠獲得超越教材內(nèi)容的大量知識，保證學(xué)生學(xué)習(xí)能力和水平的有效提升。

在進(jìn)行《龜雖壽》一文的課堂教學(xué)中，教師為了保障學(xué)生能夠?qū)虒W(xué)內(nèi)容產(chǎn)生一定的認(rèn)知和感悟，在進(jìn)行課堂引導(dǎo)的過程中可以使用情境教學(xué)形式。使用著名主持人、播音員的配樂詩朗誦片段，學(xué)生在視覺和聽覺的雙重情境下能夠提升自身文學(xué)感悟能力?！洱旊m壽》為東漢文學(xué)家、政治家曹操創(chuàng)作的一首四言樂府詩，在本文中作者將自身比喻成為一匹已經(jīng)年老的千里馬，但是即便是自身的年齡已經(jīng)不允許馳騁四方，但是心中的壯志仍舊難以磨滅。曹操以千里馬自比，能夠映射出自身的當(dāng)下仍舊不滿于現(xiàn)狀，對于生活充滿了真摯而濃烈的情感力量。在詩朗誦的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠?qū)⒆陨淼哪軇?dòng)性投入到教師的教學(xué)內(nèi)容中，逐漸理解作者在字里行間表現(xiàn)出的哲學(xué)思想、豁達(dá)形象，感受建安風(fēng)骨中的獨(dú)特藝術(shù)內(nèi)涵。隨著教師所準(zhǔn)備的教學(xué)視頻不斷推進(jìn)，學(xué)生能夠感受到建安詩篇在謀篇布局、詞匯使用、平仄韻腳等方面的特點(diǎn)，也能夠奠定學(xué)生詩文鑒賞方面的良好基礎(chǔ)。

5.結(jié)束語

根據(jù)上文的論述內(nèi)容能夠明確，語文課文中教師對于語文審美內(nèi)容的培養(yǎng)和引導(dǎo)具有十分重要的作用，對于學(xué)生的價(jià)值觀念養(yǎng)成、對于美德的教育能夠奠定學(xué)生良好的發(fā)展基礎(chǔ)，將美德作為一種品質(zhì)，深植于學(xué)生的成長中，進(jìn)而能夠有效陶冶學(xué)生的情感變化與全面發(fā)展。

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備注：本文系廊坊市教育科學(xué)“十二五”青年專項(xiàng)課題《初中語文美文美教的實(shí)踐研究》（主持人：蘇艷紅，課題編號：143018）的階段性研究成果。