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        基于數(shù)學(xué)史的數(shù)學(xué)實(shí)數(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)

        2020-09-10 01:25:42吳玉婷
        高考·上 2020年1期
        關(guān)鍵詞:問題驅(qū)動(dòng)數(shù)學(xué)史

        吳玉婷

        摘 要:數(shù)學(xué)史融入課堂教學(xué)已成為一種趨勢(shì),它是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的重要途徑,通常有附加式、復(fù)制式、順應(yīng)式和重構(gòu)式。對(duì)于“實(shí)數(shù)”的教學(xué),以第一次數(shù)學(xué)危機(jī)為故事主線,問題驅(qū)動(dòng)為輔,步步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)無理數(shù),體會(huì)無理數(shù)產(chǎn)生的實(shí)際需要,以及從中體現(xiàn)的人類理性精神。

        關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)史;實(shí)數(shù)教學(xué);問題驅(qū)動(dòng)

        一、引言

        數(shù)學(xué)史是人類文明中的一筆寶貴財(cái)富,具有獨(dú)特的教育功能。法國(guó)數(shù)學(xué)家龐加萊說:“如果我們想要遇見數(shù)學(xué)的未來,適當(dāng)?shù)耐緩骄褪茄芯窟@門科學(xué)的歷史和現(xiàn)狀”。學(xué)生是未來世界的創(chuàng)造者,對(duì)作為一線的中學(xué)數(shù)學(xué)教師來說,帶領(lǐng)他們領(lǐng)略數(shù)學(xué)史,體會(huì)數(shù)學(xué)家們的精神和數(shù)學(xué)思想,為他們打開世界的大門,是我們應(yīng)當(dāng)要做到。

        那如何將數(shù)學(xué)史融入到課堂教學(xué)中?附加式、復(fù)制式、順應(yīng)式和重構(gòu)式是幾種較為常見的融入方式?;诓煌绞降膬?yōu)勢(shì)以及無理數(shù)涉及的數(shù)學(xué)史,以第一次數(shù)學(xué)危機(jī)故事為基礎(chǔ),讓學(xué)生了解無理數(shù)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)背景,感受數(shù)學(xué)家頑強(qiáng)拼搏,堅(jiān)持真理的精神;接著通過幾個(gè)問題,讓學(xué)生沿著先人足跡去探索無理數(shù);最后以一段微視頻,帶領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)系的發(fā)展過程。

        二、教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

        (一)無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)背景

        教師講述以下故事:

        “萬物皆數(shù)”是古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派的信仰。他們認(rèn)為宇宙的一切現(xiàn)象,都可以化為整數(shù)或分?jǐn)?shù)的問題;除此之外,就不再有其他的什么東西了。然而這一信仰卻隨著他的學(xué)生希帕索斯計(jì)算邊長(zhǎng)為1 的正方形對(duì)角線長(zhǎng)度時(shí)被打破了。希帕索斯發(fā)現(xiàn)它既不是整數(shù)又不是分?jǐn)?shù),這個(gè)實(shí)際存在的量,就像是一個(gè)“外星人”一樣闖入了他的視線,于是趕緊把這一發(fā)現(xiàn)告訴他的老師畢達(dá)哥拉斯??墒钱呥_(dá)哥拉斯也無法解釋這是怎么回事,因?yàn)樗娜恐R(shí)理論都是以有理數(shù)為基礎(chǔ)的,于是他不準(zhǔn)希帕索斯再談?wù)摗?墒窍E了魉咕拖胫?,如果我們不承認(rèn)這個(gè)數(shù),那豈不是等于說正方形的對(duì)角線長(zhǎng)度不存在嗎。后來他為了堅(jiān)持自己所得到結(jié)論,就將生命置之度外,把這件事傳揚(yáng)了出去,最后卻被學(xué)派的人扔進(jìn)了海里,失去了生命。那希帕索斯當(dāng)年到底發(fā)現(xiàn)了什么?現(xiàn)在我們就沿著前人的足跡來探索這位神秘的“外星人”。

        (二)無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)過程

        首先教師出示邊長(zhǎng)為1的正方形,讓學(xué)生指出其對(duì)角線,然后引出問題1.

        問題1: 你能拼出來嗎?

        將兩個(gè)邊長(zhǎng)為1 的正方形進(jìn)行裁剪,拼成一個(gè)大正方形,使得大正方形的邊長(zhǎng)剛好是小正方形的對(duì)角線,你和你的同伴能合作拼出來嗎?

        學(xué)生以小組為單位,用準(zhǔn)備好的完全一樣的正方形紙片進(jìn)行剪拼,然后在全班交流討論。出乎意料,學(xué)生給出了以下兩種不同拼圖。

        接著引導(dǎo)學(xué)生找出拼圖前后所蘊(yùn)含的等量關(guān)系,得到此時(shí)的正方形面積為2,然后出示問題2。

        問題2:面積為2的正方形邊長(zhǎng)怎樣表示?

        解:設(shè)正方形的邊長(zhǎng)為x,依題意可得x2=2

        根據(jù)平方根的定義及實(shí)際意義,得到,這個(gè)數(shù)表示面積為2的正方形的邊長(zhǎng),是現(xiàn)實(shí)世界中真實(shí)存在的線段長(zhǎng)度。

        思考:面積為3的正方形,它的邊長(zhǎng)又如何表示?若面積為5呢?

        類似地,用來分別表示面積為3和5的正方形的邊長(zhǎng)。

        問題3:是有理數(shù)嗎?

        在七年級(jí)的學(xué)習(xí)中,我們知道整數(shù)和分?jǐn)?shù)統(tǒng)稱為有理數(shù),且任何一個(gè)分?jǐn)?shù)寫成小數(shù)的形式,必定是有限小數(shù)或者無限循環(huán)小數(shù)。如:,,,。

        但當(dāng)年希帕索斯做了很多嘗試,卻發(fā)現(xiàn)并不能表示成這種形式,也就是說不是一個(gè)有理數(shù)。后來人們才意識(shí)到它是一個(gè)無限不循環(huán)小數(shù)。對(duì)于無理數(shù)的經(jīng)典證明,歐幾里得的《幾何原本》當(dāng)中就有,其中我們的課本閱讀材料中就給出了 不是有理數(shù)的證明過程。

        問題4:無限不循環(huán)的小數(shù)還有哪些?

        除了,等,我們?cè)谛W(xué)階段就已熟悉的圓周率π也是無限不循環(huán)小數(shù)。當(dāng)然,我們也可自己構(gòu)造,

        如:0.303003000300003……(每?jī)蓚€(gè)3之間0的個(gè)數(shù)逐漸多1個(gè))

        概括:無限不循環(huán)小數(shù)叫做無理數(shù)。

        看來畢達(dá)哥拉斯學(xué)派雖然“懲罰”了希帕索斯,卻“懲罰”不了,反而還出現(xiàn)了更多,如…。畢達(dá)哥拉斯學(xué)派就這樣錯(cuò)過了讓學(xué)派光榮的機(jī)會(huì)。

        真理終究是不會(huì)被淹沒的,畢氏學(xué)派抹殺了真理才是“無理”。后來人們?yōu)榱思o(jì)念希帕索斯的犧牲,就把這些數(shù)取名“無理數(shù)”。

        總結(jié):常見的一些無理數(shù):

        (1)含π的一些數(shù);

        (2)含開不盡方的數(shù);

        (3)有規(guī)律但不循環(huán)的小數(shù),如4.04004000400004…

        接著教師通過例題及練習(xí)加深學(xué)生對(duì)無理數(shù)的理解和辨別。

        引入了無理數(shù),數(shù)的家族更加壯大了,由此教師引出實(shí)數(shù)的概念。

        (三)數(shù)系的擴(kuò)充

        問題5:我們將有理數(shù)和無理數(shù)統(tǒng)稱為實(shí)數(shù)。仿照有理數(shù)的分類,你能給實(shí)數(shù)分類嗎?

        引導(dǎo)學(xué)生類比有理數(shù)的分類,以小組討論的形式分享自己對(duì)實(shí)數(shù)的分類的看法,體會(huì)類比的數(shù)學(xué)思想,從而得到以下兩種不同的分類方法。

        在此基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)一個(gè)區(qū)分實(shí)數(shù)家族中不同類型的數(shù)的練習(xí),加深學(xué)生對(duì)實(shí)數(shù)的理解。

        最后,為了讓學(xué)生有一個(gè)更加完整的數(shù)系發(fā)展的脈絡(luò),以一段微視頻來結(jié)束本節(jié)課。

        三、結(jié)束語

        本節(jié)課以無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)故事為背景,讓數(shù)學(xué)史貫穿整個(gè)教學(xué)過程,從而說明了引入無理數(shù)的必要性,體現(xiàn)了人類文明與實(shí)際活動(dòng)的聯(lián)系;學(xué)生在感受到當(dāng)每一次面臨數(shù)的“不夠用”時(shí)就需要出現(xiàn)新的數(shù)的同時(shí),既領(lǐng)略了數(shù)的擴(kuò)展的基本思想,也了解了無理數(shù)的發(fā)現(xiàn)所經(jīng)歷的坎坷,這一重大發(fā)現(xiàn)是人類理性思維和科學(xué)精神的偉大勝利;以數(shù)學(xué)歷史故事為主,問題驅(qū)動(dòng)為輔,既順應(yīng)了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,又讓學(xué)生處于感興趣的狀態(tài),提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣和積極性。

        參考文獻(xiàn)

        [1]汪曉勤.數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教育[J].教育研究與評(píng)論(中學(xué)教育教學(xué)),2014

        [2]楊馨元.有理數(shù)與無理數(shù)概念的課程與教學(xué)研究.《陜西師范大學(xué)》,2015

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