摘 要：傳統(tǒng)文化教育能夠幫助學(xué)生加深對(duì)我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的理解，通過傳統(tǒng)文化的熏陶幫助學(xué)生建立健全人格，在成長(zhǎng)階段樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，提高自身修養(yǎng)，豐富人格內(nèi)涵。本文以語(yǔ)文教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，就傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透及對(duì)學(xué)生教育教學(xué)產(chǎn)生的價(jià)值進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語(yǔ)文教學(xué);教育滲透

傳統(tǒng)文化是我們中華民族千年流傳下來(lái)的寶貴文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅可以促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升，還能擴(kuò)寬學(xué)生的課堂以外的知識(shí)面，讓學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)并愛上傳統(tǒng)文化。中學(xué)階段的語(yǔ)文尤為重要，因?yàn)閷W(xué)生年齡和心理趨于成熟，能夠在教師的有效引導(dǎo)下理解相對(duì)深層次的語(yǔ)文知識(shí)，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的文章較多，二者之間相輔相成，契合性較強(qiáng)。除此之外，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是整個(gè)民族的精神動(dòng)力，一個(gè)民族的崛起要以民族文化為先驅(qū)，而青少年又是國(guó)之棟梁，俗話說“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，所以在中學(xué)語(yǔ)文中融化傳統(tǒng)文化進(jìn)行教學(xué)是很有必要的。

一、傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中影響十分深遠(yuǎn)

悠久的歷史文化需要祖輩傳承下去，語(yǔ)文學(xué)科作為傳承文化的重要手段而存在，就需要教師有效地將傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文知識(shí)結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)。近些年，有許多國(guó)外的觀念和思想涌入我國(guó)，受到這些國(guó)外文化因素的影響，一些學(xué)生開始模仿和崇拜西方文化，這對(duì)于正處于思想發(fā)育時(shí)期的中學(xué)生而言無(wú)疑是百害而無(wú)一利的，侵蝕著他們的思想，影響著身心發(fā)育，所以，在語(yǔ)文教學(xué)中教師要合理運(yùn)用中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)指導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，糾正學(xué)生的不良行為習(xí)慣，以免學(xué)生誤入歧途，進(jìn)而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提升。

二、傳統(tǒng)文化教育在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的有效滲透

（一）引導(dǎo)學(xué)生鑒賞經(jīng)典作品

閱讀是學(xué)生積累和學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，尤其是在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，想讓學(xué)生快速了解歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教師就應(yīng)該在語(yǔ)文教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，這樣不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的觀念，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的鑒賞能力，去探究和思索祖國(guó)的壯美山河以及家國(guó)情懷，這對(duì)傳承中華文化有著重要的作用。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》這篇文言文時(shí)，教師首先要講析木蘭的形象為什么千百年來(lái)受到人們的喜愛？又為什么她的英雄事跡家喻戶曉？要引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去理解文章內(nèi)容以及文中的字、詞、句的含義，然后在教師的輔助下對(duì)文章進(jìn)行閱讀，最后，由教師為學(xué)生講解課前問題的答案也就是木蘭詩(shī)這篇文章作者想要表達(dá)的情感：文章主要是講木蘭替父從軍的“孝”和保家衛(wèi)國(guó)的“忠”（愛國(guó)）兩種精神。通過文章的內(nèi)涵讓學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)忠孝的愛國(guó)精神，讓學(xué)生全面了解傳統(tǒng)文化，進(jìn)而全面增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

（二）結(jié)合實(shí)際，舉辦傳統(tǒng)文化活動(dòng)

知識(shí)的本身都是來(lái)自生活同時(shí)又高于生活，教師應(yīng)該結(jié)合生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)，要將二者有效的聯(lián)系在一起，幫助學(xué)生了解課堂所學(xué)的知識(shí)都與生活有關(guān)，學(xué)生能夠利用所學(xué)在生活中學(xué)以致用。教師可以根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日來(lái)舉辦教材內(nèi)容相關(guān)的文化活動(dòng)，來(lái)提升同學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，同時(shí)豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，將課余時(shí)間充分利用起來(lái)。如中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)等等都是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，且寓意深刻，在端午節(jié)的時(shí)候教師可以組織同學(xué)們舉辦講經(jīng)典典故、包粽子比賽活動(dòng)，先讓同學(xué)在網(wǎng)上搜集端午節(jié)日相關(guān)資料以及由來(lái)的傳說，跟長(zhǎng)輩學(xué)習(xí)包粽子手藝，然后教師根據(jù)學(xué)生不同的報(bào)名項(xiàng)目分別進(jìn)行比賽，經(jīng)典故事可以幫助學(xué)生更了解我國(guó)傳統(tǒng)文化的來(lái)由，加深對(duì)故人的思念之情，包粽子比賽不僅可以在文化活動(dòng)上大展身手，還能夠讓學(xué)生掌握生活技能、延續(xù)傳統(tǒng)手藝，這也是文化傳承的一種方式，利用這些文化活動(dòng)方式來(lái)擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面，還有助于學(xué)生從內(nèi)心深處去感受傳統(tǒng)文化的精髓所在。

（三）結(jié)合語(yǔ)文教材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科相比意義重大，語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中既要重視語(yǔ)文知識(shí)的教授，還要從自身教學(xué)理念上有所改變，創(chuàng)新教學(xué)教法，從文學(xué)作品入手來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化。比如，教師在講授《寓言四則》中《塞翁失馬》這節(jié)課時(shí)，教師可以讓學(xué)生閱讀全文，然后對(duì)文中反復(fù)出現(xiàn)的兩句“此何遽不為福乎？”、“此何遽不能為禍乎？”進(jìn)行思考，兩句話都分別是什么寓意，從文章中學(xué)生都能得到什么啟示，讓同學(xué)們都能知道“塞翁失馬焉知非?！边@句話出自何處。教師可以結(jié)合課文內(nèi)容帶領(lǐng)學(xué)生回顧所學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生能夠溫故知新，在有效掌握傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提升。

（四）引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典作品

“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路”、“書讀百遍其義自見”、“書中自有黃金屋”這些都在告訴們要多閱讀才能收獲知識(shí)，語(yǔ)文教師想要在教學(xué)過程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的精髓，就需要提高學(xué)生的閱讀能力，只有閱讀能力提升學(xué)生才會(huì)理解文化的內(nèi)涵。語(yǔ)文教材中包含很多傳統(tǒng)文化經(jīng)典課文，所以，教師要在實(shí)際的語(yǔ)文課堂中推薦學(xué)生對(duì)經(jīng)典的閱讀，特別是教材中的經(jīng)典，更需要學(xué)生仔細(xì)地閱讀和研究。在閱讀經(jīng)典過程中，學(xué)生可以對(duì)經(jīng)典作品所表達(dá)的思想有更深刻的領(lǐng)悟，同時(shí)對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的理解也會(huì)有一定的提升。語(yǔ)文教師要有效地結(jié)合教材內(nèi)容來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，這樣才能從根源上提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力，進(jìn)而提升個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)。

（五）通過日常寫作練習(xí)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

課堂教學(xué)是語(yǔ)文教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的主要方式，教師也可以通過日常寫作練習(xí)來(lái)提升學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。寫作可以說是一種無(wú)形而又銳利的刀，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所表達(dá)的思想感情、文化內(nèi)涵都是由作者一筆一筆寫出來(lái)的，對(duì)于中學(xué)生來(lái)說，想要將傳統(tǒng)文化的種子在他們心中扎根、發(fā)芽，就需要不斷地閱讀和寫作，在寫作中不斷引導(dǎo)學(xué)生融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過寫作來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，促進(jìn)個(gè)人修養(yǎng)的提升。

結(jié)語(yǔ)：語(yǔ)文課堂教學(xué)是教育教學(xué)以及學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中最關(guān)鍵的部分。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是響應(yīng)新時(shí)代教育改革的要求，同時(shí)也是社會(huì)發(fā)展的必然要求，有著不可估量的教學(xué)意義。既能夠完善教學(xué)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又能夠幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，對(duì)學(xué)生以后的個(gè)人修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力有著積極影響。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：劉婧，女，吉林榆樹，吉林省榆樹市第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)西校，中學(xué)二級(jí)，本科，語(yǔ)文