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        優(yōu)化初中道德與法治教學(xué)的策略探究

        2020-09-10 22:53:50陸文平
        小作家報(bào)·教研博覽 2020年29期
        關(guān)鍵詞:道德與法治初中教學(xué)策略

        陸文平

        摘要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步,教育體制改革也在不斷推進(jìn)。在初中教學(xué)中,道德品質(zhì)與法治精神的培養(yǎng),是對(duì)學(xué)生開展素質(zhì)教育必不可少的環(huán)節(jié)。要想學(xué)生能夠發(fā)展成社會(huì)所需要的全方位人才,使得學(xué)生可以全面的成長發(fā)展,廣大教育工作者不能忽視初中道德與法治教學(xué)的重要性,并注重通過對(duì)提升初中道德與法治的教學(xué)策略展開深入探討,以此明確初中道德與法治高效的課程教學(xué)模式。

        關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;教學(xué)策略

        中圖分類號(hào):G4? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):(2020)-29-251

        初中是學(xué)生身心飛速發(fā)展的重要階段,也是學(xué)生人生觀和價(jià)值觀確立的關(guān)鍵時(shí)期,要想切實(shí)的培養(yǎng)社會(huì)需求的全方位人才,教師必須重視道德與法治課程教學(xué)效果的提升。只有讓學(xué)生有效的學(xué)習(xí)知識(shí),并將其內(nèi)化為自己的能力,才能使學(xué)生真正成為一個(gè)具備自我保護(hù)意識(shí)、并尊重他人合法權(quán)益的合格公民。為了達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo),作為新時(shí)代教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,不斷優(yōu)化自身教學(xué)觀念,注重與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新教學(xué)方式方法,認(rèn)真貫徹落實(shí)素質(zhì)教育對(duì)人才的全面發(fā)展之要求,促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與素養(yǎng)的共同進(jìn)步。以下,筆者將結(jié)合自身的教學(xué)心得和體會(huì),對(duì)構(gòu)建初中高效道德與法治教學(xué)課堂的有效策略展開分析和討論。

        一、融生活于課堂,豐富創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

        生活是教學(xué)內(nèi)容的源頭,初中道德與法治教學(xué)自然也不例外。隨著時(shí)代發(fā)展變化,社會(huì)與生活也隨之發(fā)生了巨大的改變,在新的時(shí)代發(fā)展下,若想要初中道德與法治課程教學(xué)效果獲得切實(shí)的提升,就需要教師從教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì),重視課程的生活化教學(xué)。在進(jìn)行課程教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)引入生活化素材,或是挖掘文本中的生活化因素,將理論知識(shí)教學(xué)與學(xué)生生活相整合,使以往枯燥的課堂教學(xué)內(nèi)容更加生活化,讓學(xué)生充分感受到道德與法治學(xué)習(xí)的趣味性,進(jìn)而更加樂學(xué)。

        以《守望精神家園》的教學(xué)為例,如果教師一味的從大方面出發(fā),給學(xué)生講解理論知識(shí),讓學(xué)生死記硬背,不僅會(huì)抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)學(xué)生的學(xué)以致用也是極為不利的。因此為了避免這些教學(xué)問題的出現(xiàn),教師可以在轉(zhuǎn)變課程教學(xué)方式,從學(xué)生身邊生活出發(fā),讓學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)內(nèi)容獲得深刻的認(rèn)識(shí)和理解。具體來說,教師可以在每一堂課拿出一部分時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)一周內(nèi)的時(shí)事政治進(jìn)行匯報(bào),并在匯報(bào)過后對(duì)自己展示的時(shí)事進(jìn)行點(diǎn)評(píng),同時(shí)邀請(qǐng)其他同學(xué)一起點(diǎn)評(píng)。讓學(xué)生從生活時(shí)事出發(fā)提出自己的觀點(diǎn)和見解,再由教師在一邊導(dǎo)入法律和道德的理論知識(shí),為學(xué)生的講解進(jìn)行補(bǔ)充,這樣學(xué)生的知識(shí)記憶會(huì)更加形象深刻。同時(shí)在弘揚(yáng)中華美德的教學(xué)過程中,教師也可以從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行授課。例如,每個(gè)班級(jí)中都有某一方面十分突出的模范人物,學(xué)生生活的校園、社區(qū)之中也有許多遵守道德、有著良好美德的人,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從身邊榜樣中發(fā)現(xiàn)人物的閃光點(diǎn),通過學(xué)習(xí)和反思,來讓學(xué)生可以更好的完善自我。

        二、合理利用提問,促進(jìn)學(xué)生自主探究

        課堂教學(xué)能不能完成,核心素養(yǎng)能不能實(shí)現(xiàn),課堂的設(shè)問很關(guān)鍵。在傳統(tǒng)的初中道德與法治課程教學(xué)中,教師常常是單一的給學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講述,忽視學(xué)生的課程參與,使得課程經(jīng)常成為教師的“一言堂”,這種情境下,不用說課程教學(xué)效果,長此以往,學(xué)生極易出現(xiàn)厭學(xué)情緒,這對(duì)學(xué)生的發(fā)展來說是極為不利的。而問題情境的設(shè)置,則是改善這一教學(xué)現(xiàn)狀的有效方式。教師在認(rèn)真鉆研教材和了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,有意無意給學(xué)生設(shè)置一些問題,造成學(xué)生的認(rèn)知沖突,激發(fā)學(xué)生的自主探究興趣,這對(duì)于突破教學(xué)重難點(diǎn)有著積極的意義。

        以《創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展》的課程教學(xué)為例,在教學(xué)導(dǎo)入部分,教師可以分發(fā)給學(xué)生一些廢舊的紙箱,將其重制利用成為對(duì)生活有用的事物,引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象,說說自己的創(chuàng)意,并讓學(xué)生在操作完成后說說對(duì)創(chuàng)新有了哪些初步的認(rèn)識(shí)?在學(xué)生積極發(fā)言回答后,教師就可以順勢(shì)導(dǎo)入“生活中處處有創(chuàng)新”這一理念。之后教師就可以舉例中國古代四大發(fā)明的例子,以“你對(duì)我國古代科技文明了解多少”為話題,讓學(xué)生列舉中國古代科技發(fā)明,像是造紙術(shù)、指南針、火藥等,之后教師就可以讓學(xué)生從一個(gè)具體的例子出發(fā),想一想其發(fā)明創(chuàng)造對(duì)于人們社會(huì)有著哪些意義?以開放性的問題設(shè)置,引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言,積極與同伴和教師進(jìn)行觀點(diǎn)和意見的溝通,同時(shí)也有助于學(xué)生在積極的表達(dá)中,深入的感受創(chuàng)新對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性。最后教師可以用這一問題:既然世界上已經(jīng)有成熟的導(dǎo)航系統(tǒng),為什么我們還要花大力氣自主開發(fā)北斗衛(wèi)星系統(tǒng)?來引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合剛剛所學(xué)的創(chuàng)新對(duì)社會(huì)、生活的意義,來進(jìn)行自主思考探究,并運(yùn)用手中的工具書和教材分析和解決問題。通過科學(xué)設(shè)置問題的方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探究,這樣教學(xué)目標(biāo)才能更有效的實(shí)現(xiàn)。

        三、增強(qiáng)活動(dòng)實(shí)踐,提升課堂互動(dòng)效果

        活動(dòng)實(shí)踐的展開,可以使得學(xué)生更加自然的將書本知識(shí)靈活運(yùn)用于生活中。在素質(zhì)教育的背景下,人們不再僅僅關(guān)注學(xué)生的理論成績,更是更加重視學(xué)生的學(xué)以致用。尤其是在初中道德與法治課程教學(xué)中,單讓學(xué)生記憶理論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的,只有讓學(xué)生進(jìn)行自身的實(shí)踐,才能使得學(xué)生真正將所學(xué)知識(shí)內(nèi)化成為自己的能力,使得學(xué)生感受到道德與法治課程學(xué)習(xí)的魅力,實(shí)現(xiàn)將課程教學(xué)效果落到實(shí)處。

        以《全面依法治國》的課程教學(xué)為例,教師首先可以以視頻或是圖片的形式,為學(xué)生展示一些違法的典型案例,然后讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的法律知識(shí),進(jìn)行小組討論分析,對(duì)案例中的人物行為與結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),最后探討依法治國的重要性和必要性。除了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論外,教師還可以組織其他形式的實(shí)踐活動(dòng),深化學(xué)生對(duì)法治建設(shè)的理解和接收。像是定期為學(xué)生開展法律講壇或者組織學(xué)生開展宣傳活動(dòng),在實(shí)踐中提高學(xué)生的遵法意識(shí);或是組織學(xué)生繪制法治宣傳畫、手工制作法治主題手抄報(bào)和板報(bào)、開展法律知識(shí)競(jìng)賽、開展法律宣傳月等,既可以拓展學(xué)生的法律積累,又能培養(yǎng)其遵法守法的自覺意識(shí)。以實(shí)踐活動(dòng)的開展,學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)增強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性也將更加高漲。

        總而言之,對(duì)初中生的道德和法治教育是幫助初中生走向社會(huì)的關(guān)鍵性舉措,教師在教學(xué)活動(dòng)中要從實(shí)際出發(fā),使學(xué)生明白道德與法治就在學(xué)生的身邊。在開展課程教學(xué)活動(dòng)過程中,注重教學(xué)方式的優(yōu)化創(chuàng)新,以不斷提升課程教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)學(xué)生真正的學(xué)有所得、學(xué)有所獲。

        參考文獻(xiàn)

        [1]張建東.淺析初中道德與法治教學(xué)策略的創(chuàng)新[J].新課程(中學(xué)),2019(09):142-143.

        [2]趙邦珍.初中道德與法治優(yōu)化教學(xué)策略探究[J].考試周刊,2019(24):117.

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