徐維忠

摘要：傳統(tǒng)文化包含了一個民族的風(fēng)俗習(xí)慣、民族的精神和民族文化。中華文明歷史悠久，傳統(tǒng)文化是經(jīng)過一代代的繼承和發(fā)展，具有豐富內(nèi)涵，帶有民族特色的優(yōu)秀文化，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，承載了中華民族的精神和靈魂。語文作為傳統(tǒng)文化的載體，對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到了重要的作用。小學(xué)教育是啟蒙教育的基礎(chǔ)，因此把傳統(tǒng)文化融入小學(xué)語文是必要的，是傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;經(jīng)典誦讀

中圖分類號：G4?文獻標(biāo)識碼：A?文章編號：（2020）-30-271

引言

國學(xué)經(jīng)典是中華民族在代代傳承中，不斷繼承和發(fā)展中積累的寶貴財富，蘊含了豐富的人生哲理，是中華文明歷史的精髓。教師在小學(xué)語文課程中，增加學(xué)生經(jīng)典誦讀時間，可以幫助學(xué)生理解古人經(jīng)典作品中包含的思想和情懷，感受經(jīng)典作品的巨大感染力，提高學(xué)生對文學(xué)的興趣，更好的繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，樹立正確的人生態(tài)度。

一、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀中的意義

1、有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和保護

隨著外來文化不斷的涌進，仁愛、忠孝、謙恭、勤儉等傳統(tǒng)美德也受到了沖擊，引發(fā)了傳統(tǒng)文化傳承的危機。傳統(tǒng)文化通過對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透，可以讓學(xué)生通過誦讀經(jīng)典的方式，理解和繼承傳統(tǒng)文化中的精髓，開拓了學(xué)生的視野;讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情不斷增加，對于繼承和發(fā)展民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更加積極主動。

2、有助于學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化中包含有“尊師重教”、“百善孝為先”、“天下大同”等，是中華民族代代傳承的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化通過對小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的滲透，讓學(xué)生在誦讀中感受到這些優(yōu)秀作品所表達的各種傳統(tǒng)美德，這些作品中推崇的道德觀，人生觀，審美觀對學(xué)生都將產(chǎn)生深遠的影響，對學(xué)生的道德品質(zhì)的培養(yǎng)也是有幫助的。

二、傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的策略

1、從漢字學(xué)習(xí)中滲透傳統(tǒng)文化

學(xué)生學(xué)習(xí)語文的第一步，就是認(rèn)字，然后才開始閱讀課文。教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的開始階段就進行傳統(tǒng)文化教育，更有利于學(xué)生接受傳統(tǒng)文化。漢字的演變具有悠久的歷史過程，每個字后面都包含了一個個小故事，學(xué)生識字的過程中，可以了解漢字的美，以及漢字的演化和發(fā)展。教師在語文課堂上，教學(xué)生認(rèn)識生字，拼寫生字的同時，還可以給學(xué)生講解漢字的演變過程，分析漢字的形體結(jié)構(gòu)，把學(xué)生帶入到漢字的世界。

在學(xué)習(xí)《樹之歌》時可以把帶有“木”字偏旁的八個生字排列出來，讓學(xué)生通過觀察，比較和分析，把那八個字分成兩類，通過對這些字形的結(jié)構(gòu)、字的發(fā)音，發(fā)現(xiàn)形聲字形旁表意，聲旁表音的特點，了解每個字的含義，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字組成的規(guī)律。

2、通過語文教材滲透傳統(tǒng)文化

近年來，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承越來越受到國家的重視，為此在語文教材中也添加了很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而多以古詩詞的形式。古詩詞大多語言比較精練，展現(xiàn)出優(yōu)美的意境，賦予很強的畫面感，體現(xiàn)出政治，經(jīng)濟，文化，地理，風(fēng)光等各種內(nèi)容，誦讀古詩詞，可以讓學(xué)生更加直觀了解傳統(tǒng)文化，深切感悟到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，加深對優(yōu)秀傳統(tǒng)美德學(xué)習(xí)的體會。

例如在學(xué)習(xí)古詩《望廬山瀑布》課堂中，可以展示廬山瀑布的風(fēng)景圖片，播放瀑布雄渾的流水聲，讓學(xué)生感受到壯觀的自然風(fēng)光，還可以引領(lǐng)學(xué)生回顧當(dāng)時的歷史背景，介紹作者的生平事跡，使學(xué)生更能貼近作者的創(chuàng)作時代，對古詩內(nèi)容也會有一個更加客觀正確的理解。再比如學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》一課時，前兩句用簡練的十個字，先描述了落日與山交匯的遠景，然后是黃河水磅礴壯觀的氣勢，兩句話就概括了作者視線中的全部景色，后兩句的十個字，表明了作者積極進取的精神，和“站的高看的遠”的哲理，整首詩傳遞給學(xué)生一種積極向上，奮發(fā)進取的正能量，讓學(xué)生讀后自然會產(chǎn)生一種主動積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3、通過國學(xué)故事滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)語文教材中經(jīng)常會出現(xiàn)一些國學(xué)經(jīng)典古事，教師可以運用這些國學(xué)故事，開展對學(xué)生的聽，說，讀，寫的各項訓(xùn)練，提高學(xué)生的語言感受力。在這些國學(xué)故事中，往往反映了當(dāng)時的歷史背景，當(dāng)時的人文狀況，學(xué)生通過這類故事的學(xué)習(xí)，能夠積累更多歷史知識，對傳統(tǒng)文化的了解也會不斷加深。因此加強學(xué)習(xí)教材中的國學(xué)故事，包括歷史神話故事，寓言故事的等，從故事發(fā)生的背景，作者的生平，故事的結(jié)構(gòu)等方面分析故事的內(nèi)容，吸取故事中的精華，也是把傳統(tǒng)文化向語文教學(xué)滲透的重要方式。

例如在學(xué)習(xí)《大禹治水》課程中，先讓學(xué)生從故事情節(jié)的描述中，感受到大禹在治水的過程中的千辛萬苦;通過對故事中大禹治水的13年時間，表明大禹在治水過程中堅持不懈;大禹三過家門不入，表明了大禹公而忘私。還有在學(xué)習(xí)《坐井觀天》這個寓言故事的課程中，讓學(xué)生懂得看待問題的方法要全面，站的高，才能看的遠;看待問題的態(tài)度要謙虛，不要自以為是。通過這些故事的學(xué)習(xí)，能夠很好的讓學(xué)生理解民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴，增加對民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承的意愿和決心。

4、引進課外教學(xué)內(nèi)容

小學(xué)教材的內(nèi)容非常有限，與中華傳統(tǒng)文化相比只是九牛一毛，在小學(xué)語文教學(xué)中，適當(dāng)?shù)脑黾右恍┱n外教學(xué)材料，對于開闊學(xué)生的視野，學(xué)生對現(xiàn)有教材內(nèi)容理解和學(xué)習(xí)都是有幫助的，對學(xué)生此后的一生學(xué)習(xí)工作都是有益的。因此，結(jié)合當(dāng)前的教材內(nèi)容，選擇合適課外教學(xué)資源，能夠幫助學(xué)生增加學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，還能提高效率和質(zhì)量。

例如讓學(xué)生誦讀《唐詩三百首》的過程中，結(jié)合現(xiàn)有教材中的古詩，學(xué)習(xí)詩作者在《唐詩三百首》其他作品，通過對某個作者不同作品的學(xué)習(xí)，可以對當(dāng)時的歷史背景，作品表達的思想情懷，作者的人生軌跡，都會有一個全面的了解，從而對相關(guān)傳統(tǒng)文化的理解更加深刻。還有《三字經(jīng)》，雖然文字淺顯，通俗易記，但里面包含許多歷史故事，及做人做事的道理，因為《三字經(jīng)》的格式三字一句，容易朗朗上口，非常適合小學(xué)生閱讀。讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》，既可以了解歷史故事，還能學(xué)到了很多做人的道理。

結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育必不可少，教師在教學(xué)過程中不僅要重視傳統(tǒng)教育的內(nèi)容，還要靈活運用傳統(tǒng)教育的方式方法，讓傳統(tǒng)文化滲透到語文教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化扎根于學(xué)生的心中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到中華民族傳統(tǒng)文化豐富魅力，這對學(xué)生的文化素養(yǎng)，自身素質(zhì)的提升都是有極大幫助的。

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