陸春華
摘要:對于邊境地區(qū)的少數(shù)民族的人民來說,由于所處位置較為偏僻,經(jīng)濟雖然有所發(fā)展,但是教育體系仍不夠完善,尤其缺乏愛國主義教育。如何通過在對邊境地區(qū)少數(shù)民族進行道德和法治教學的同時融入家國情懷教育,是一個很值得深入探究的問題,這個問題的解決將對于增強少數(shù)民族對國家的認同感和自豪感會很有幫助。
關鍵詞:邊境地區(qū);少數(shù)民族;家國情懷;認同感
中圖分類號:G4?文獻標識碼:A?文章編號:(2020)-33-133
愛國主義是中華民族最為深厚的情懷,是把中華民族堅強團結在一起的精神力量,自古以來我們的祖先就十分注重家與國之間的密切聯(lián)系。古人們總將個人的前途命運同國家和民族的的興衰緊密相連。正所謂“天下興亡,匹夫有責”,對于國家的命運有著十分強烈的責任感和愛國情。
而在二十一世紀的今天,處于祖國邊境地區(qū)的少數(shù)民族,由于所處地區(qū)的由于經(jīng)濟發(fā)展起步較晚,導致配套的教育體系不夠完善,很多人受到的教育程度不是很高,知識文化水平較低,自然也就導致了他們道德和法律意識較為淡薄,同時由于歷史原因和所處地域較為偏僻,對于國家的歸屬和認同感相較于經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的人更加稀缺。所以如何根據(jù)當前邊境地區(qū)少數(shù)民族的家國情懷教育現(xiàn)狀,讓他們通過對道德與法治科目學習的同時,在教學之中融入愛國主義教育,喚起他們對于國家的認同感和愛國之情,是筆者所探究的問題。
一、邊境地區(qū)少數(shù)民族家國情懷教育現(xiàn)狀分析
筆者所處的廣西防城港東興市是一個多個不同少數(shù)民族聚居的地區(qū),東興是沿邊沿海城市,是國家邊境經(jīng)濟合作區(qū)之一,也是中國西南省市與邊境沿海地區(qū)的重要節(jié)點。但是這里仍有教育體系不夠完善的問題,雖然有著很多基礎科目的開展與教學,但是對于愛國主義的教育卻十分的缺乏。這也導致本地區(qū)的少數(shù)民族青少年的家國情懷現(xiàn)狀不容樂觀,具體表現(xiàn)在:他們對中國現(xiàn)在的國情漠不關心,缺少對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習,導致缺乏文化認同感、民族認同感和國家認同感;缺乏對家庭、社會與國家的責任感;對“國家”“民族”概念模糊,對愛國的理解不足等等。
這些問題的出現(xiàn)有著多方面的原因。首先是教育工作者對人文關懷的教育的重視不足。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是家國情懷的重要載體,對于培養(yǎng)學生的愛國情懷具有十分重要的意義。但目前,本地區(qū)中學對于相關教育的教育效果不容樂觀。同時,由于教育方式還十分的滯后,多以老師在講臺上教授灌輸為主,讓學生很難產(chǎn)生代入感和認同感。以上所說的種種問題都急需我們找出新的方法去解決應對。
二、從道德與法治科目入手,引導學生培養(yǎng)家國情懷
當然,在這個科目之中加入對于家國情懷的培養(yǎng)就需要對一些教育內(nèi)容的側重點做出一些調(diào)整,因為沒有太多相關經(jīng)驗,筆者查詢了大量相關的文獻,尋找前人對于道德和法治融入愛國主義教育的探索經(jīng)驗和教訓。
關于愛國主義教育,各個國家都有過不同程度的探索:美國學術團體布拉德利委員會所設計的《中學社會學科課程》規(guī)定,七年級學習的內(nèi)容主要是鄉(xiāng)土史,強調(diào)家國情懷的培養(yǎng)。英國在20世紀70年代以后對傳統(tǒng)模式的歷史課程進行了反思,掀起了“新歷史科”運動,要求研究身邊的歷史。日本的歷史教育中也廣泛要求培養(yǎng)學生愛國愛家的責任擔當。
在結合所查詢資料并結合自身的理解后,筆者終于思考出了幾個比較具有可行的教學方案:需要向?qū)W生們講述愛國情懷的重要性的時候,我們根據(jù)這些邊境地區(qū)的少數(shù)民族的在歷史上的民族英雄的相關事跡來做實例,這樣一來,因為是他們本民族的民族英雄,學生們多多少少會聽過他們的相關事跡,所以這些少數(shù)民族在學習這些英雄事跡的時候會更加有帶入感和認同感,這同時我們也可以向他們強調(diào),這些民族英雄做出這些事跡的原因正是因為他們的家國情懷,這對強調(diào)家國情懷的重要性將會有很大的幫助。
同時,我們還可以在教育的過程之中更加注重學生在整個學習過程之中的參與感,通過排演和愛國主義教育的小短劇,讓他們作為主角,真正參與到教學過程中來,在能夠起到很好的教育作用的同時也能夠很容易就喚起學生們的愛國情懷和對于愛國的正確認識。
三、宣傳人物事跡,喚起少數(shù)民族的愛國情懷
更進一步的,我們在考慮的是在道德法制教學之中融入愛國主義教育的同時,可以增加中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。因為家國情懷從本質(zhì)上來說可以屬于中華民族傳統(tǒng)美德的一種,通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和引導,對于培養(yǎng)學生的愛國情懷會有很大的幫助。
而對于傳統(tǒng)美德的教育,效果較為顯著的還是對于相關人物事跡的宣傳,例如雷鋒的故事等等。通過種種宣傳的目的讓他們明白國家之于我們每一個個體的重要性,國家的存在給予了我們什么,而我們又需要為維護國家穩(wěn)定、社會和諧做出些什么。同時,我們也需要注意不同少數(shù)民族所特有的風俗習慣,結合他們的這些習慣再進行相應的宣傳教學或許能夠起到事半功倍的效果。
在道德與法治科目的教學之中融入愛國主義教育是一個比較新的研究方向,能夠深入研究開展的地方還有很多,唯有我們能夠?qū)ζ溲芯客笍兀覀儾拍軌蛟趯吘成贁?shù)民族的人文法制教育的探索道路上有所前進。
參考文獻
[1]陳冬燕. 家國情懷教育中小學道德與法治課堂的滲透培育與文化引領[J]. 教育(周刊), 2019, 000(047):P.4-5.
[2]李利華,焦旭召.初中道德與法治教學中滲透家國情懷教育的策略[J].教學月刊·中學版(政治教學),2020(09):42-44.