紀(jì)冬梅

摘 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代帶給人們的沖擊越來越大，影響越來越深刻，拓寬了人們的視野的同時(shí)也使我們的思想開始激蕩。中學(xué)階段是個(gè)人人格能否健全發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮出教書育人的光和熱。新時(shí)期中職語(yǔ)文教學(xué)承擔(dān)了教育中學(xué)生思想的責(zé)任，在教學(xué)計(jì)劃的制定過程中應(yīng)該以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，立志把學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代的新工匠。

關(guān)鍵詞：中職教學(xué);語(yǔ)文;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)先進(jìn)文化的精髓，是中華民族精神中屹立不倒的旗幟。中職學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，雖然他們的思想容易受到波動(dòng)但在某一個(gè)方面也說明中職學(xué)生的思想具有非常強(qiáng)的可塑性，只要加以積極向上向善的引導(dǎo)，他們便能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于形。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)追求中的作用

作為中職語(yǔ)文教師，進(jìn)行語(yǔ)文的教學(xué)時(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潛移默化的融入教學(xué)中，這樣對(duì)于學(xué)生來講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀將不再是抽象的難以理解的詞匯，而是學(xué)生本身真真實(shí)實(shí)可以感受到的強(qiáng)大的精神文化力量。具體講，由于作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的思維方式、表達(dá)能力，促使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的人格精神。

（一）讓學(xué)生具備有工匠期望

作文教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生完成幾百個(gè)字的書寫，更是要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)等多個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的觀察、用心的感受、發(fā)自內(nèi)心的思考，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到職業(yè)精神是立足社會(huì)的法寶，在未進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候把愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等職業(yè)品質(zhì)植根于腦海中，有了初步的職業(yè)品質(zhì)意識(shí)，然后在工作中積極實(shí)踐，將自己培養(yǎng)成新一代的具有匠心精神的新工匠。

（二）讓學(xué)生具備有工匠素養(yǎng)

在作文教學(xué)中，教師要把愛國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)執(zhí)著的精神融入具體的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。在中職語(yǔ)文教學(xué)中，愛國(guó)主義始終是學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的主旋律。陸游的《金錯(cuò)刀行》是一首飽含誠(chéng)摯愛國(guó)情誼的詩(shī)歌，是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育時(shí)可首選的好詩(shī)，在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行鑒賞時(shí)，可先讓學(xué)生交流他們已知的表達(dá)了作者愛國(guó)情誼的詩(shī)文名句，相互交流的過程中更能讓學(xué)生感知到不朽的詩(shī)篇大多是仁人志士在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻的內(nèi)心的呼喊，然后結(jié)合學(xué)生所學(xué)的歷史知識(shí)，深刻的把握詩(shī)歌所描述的意境和意象，領(lǐng)略到作者所要描述的象征含義，將這種愛國(guó)主義情懷深深的刻在心上。

（三）讓學(xué)生具備有工匠情懷

國(guó)家的迅速發(fā)展對(duì)當(dāng)代的青年提出了新的時(shí)代要求，最新的戰(zhàn)略要求強(qiáng)調(diào)突出愛國(guó)敬業(yè)的情感教育，培養(yǎng)學(xué)生心懷家國(guó)的情懷，把自身的發(fā)展與國(guó)家的進(jìn)步聯(lián)系起來，樹立一種強(qiáng)烈的家國(guó)責(zé)任感。

二、在中職語(yǔ)文教學(xué)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，在中職教育階段，中職學(xué)生作為中國(guó)公民的一員，就要在公民層面進(jìn)行愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的教育。因此，在中職語(yǔ)文課程中滲透價(jià)值觀教育是一件十分有必要的事情，這對(duì)于我國(guó)職業(yè)人才的培養(yǎng)具有非常重要的前瞻性作用。中職語(yǔ)文教師必須充分的挖掘課程中的價(jià)值觀教育資源，讓中職生在學(xué)習(xí)中職語(yǔ)文的過程中受到積極的情感熏陶和價(jià)值導(dǎo)向的引導(dǎo)。

（1）愛國(guó)意識(shí)

愛國(guó)是當(dāng)代中國(guó)人民做人做事所要踐行的根本要求，是所有公民都應(yīng)該具有的基本道德，同時(shí)也是中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。中職語(yǔ)文教師對(duì)于學(xué)生的愛國(guó)教育不應(yīng)該只停留在口頭教育上，告訴學(xué)生你必須熱愛你的祖國(guó)，而是應(yīng)該將愛國(guó)這種品質(zhì)以多種方式滲透在語(yǔ)文教學(xué)中，比如集體觀看愛國(guó)主義電影，然后讓學(xué)生寫觀后感，這樣以形式多樣的教學(xué)活動(dòng)為載體，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

（2）敬業(yè)意識(shí)

企業(yè)對(duì)員工最基本的要求就是敬業(yè)，敬業(yè)不僅僅是一種職業(yè)要求，更是一種職業(yè)責(zé)任，它將伴隨每個(gè)學(xué)生的職業(yè)生涯，因此有必要讓中職生在校期間培養(yǎng)初步的敬業(yè)意識(shí)。每個(gè)人的人生經(jīng)歷都具有獨(dú)特性，都有他人可以借鑒和反思的地方，教師可以從自己的職業(yè)經(jīng)歷出發(fā)向?qū)W生講述自己的職業(yè)生涯，還可以邀請(qǐng)部分優(yōu)秀畢業(yè)生回母校向師弟師妹講述自己的職業(yè)經(jīng)歷，尤其是敬業(yè)在工作中的不可或缺性，然后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并給出相關(guān)的職業(yè)建議。

（3）誠(chéng)信意識(shí)

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代公民所必須具備的基本素質(zhì)，如果人人都具有這種品質(zhì)，那么人與人之間的交流與交往將會(huì)變得簡(jiǎn)單而又高效。在中職語(yǔ)文的教學(xué)中，教師可組織學(xué)生就社會(huì)是否需要誠(chéng)信這一話題進(jìn)行辯論，要求學(xué)生分為正反兩方，各自收集相關(guān)的材料及例子，討論誠(chéng)信與不誠(chéng)信分別帶給我們的社會(huì)什么樣的影響，相信通過學(xué)生們的一番激烈的唇槍舌戰(zhàn)會(huì)讓學(xué)生們意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的舉足輕重的作用，讓學(xué)生在未來的生活中做一個(gè)誠(chéng)信之人。

（4）友善意識(shí)

從古至今，我國(guó)都是一個(gè)重視友善教育的國(guó)家，友善是學(xué)生必須具備的思想道德品質(zhì)，中職語(yǔ)文老師要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的友善意識(shí)，例如，鼓勵(lì)學(xué)生積極的參與校園以及社區(qū)所舉辦的志愿者活動(dòng)，因?yàn)槿松械暮芏嗍虑樾枰约河H身經(jīng)歷才能體會(huì)其中的滿足與收獲。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中職語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫等綜合能力時(shí)，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容滲透其中，引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確的人生方向、人生價(jià)值，讓學(xué)生自覺的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

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