莫祥瑩

摘 要：正如前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基所說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”，高校美術(shù)的學習更應(yīng)該如此。桑德羅.特勞蒂教授在廣州美術(shù)學院完成的作品《閨房》的寫生示范繪畫過程給我們很好地演繹了大膽探索發(fā)現(xiàn)不斷試錯完成畫面和打破寫生與創(chuàng)作繪畫的區(qū)別的過程，給中國高校美術(shù)美術(shù)教育提供了新的具有啟發(fā)意義的教學示范形式。

關(guān)鍵詞：中國高校美術(shù);教學示范形式;思考

在高校的美術(shù)實踐課程中，教師的教學示范形式是一種有效的教學手段。學生可以很直觀地從教師的示范教學當中得到最真實的感受，因此對繪畫學習產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。但在現(xiàn)實的高校美術(shù)教學中教師的教學示范的方法也存在著諸多問題。例如缺乏獨立思考能力的學生會不假思索地模仿和照抄學習，讓部分美術(shù)教師認為這種傳統(tǒng)的教學示范容易造成學生盲目模仿教師，使得班上大多數(shù)同學的畫面效果趨同，缺少個性和自我表達。這樣的教學示范會使學生失去自我探和表現(xiàn)的能力對高校美術(shù)學生大膽探索和創(chuàng)新精神產(chǎn)生禁錮和影響。那么如何梳理高校美術(shù)教學示范的形式對學生學習提高的相關(guān)性，拓展創(chuàng)新高校美術(shù)教學示范的形式成為高校教師們一直在關(guān)注和探索研究的問題。

關(guān)于中國高校美術(shù)教學示范的類型，大致有以下幾種形式：1、傳統(tǒng)的課堂寫生示范;2、采風中的寫生示范;3、修改學生作品的示范。關(guān)于這三種教學示范的形式介紹如下：1、傳統(tǒng)的課堂寫生示范教學當中，最常見的就是學院派示范教學。這類示范教學注重教師的專業(yè)技能，在示范中能夠結(jié)合繪畫的步驟給學生視覺和作畫方法的進行清晰的講解。也是學生較為容易接受的一種基礎(chǔ)教學方法。2、采風中的寫生示范，這是教師和學生在室外的環(huán)境當中進行的教學示范。這種形式的教學示范與課堂寫生面對的對象不同，往往是獨具特色的風景。教師在教學示范中可以很好地展示面對復(fù)雜的對象如何進行概況歸納提煉對象營造所需畫面的能力。寫生教學中外部的空間環(huán)境的感受和觀察也會影響學生的感受。3、修改學生作品的示范。一般情況下只有學生長期停留在某一個繪畫問題上無法突破時，經(jīng)過學生同意，教師根據(jù)經(jīng)驗判斷給學生在某些畫面問題進行調(diào)整。并取得突破的效果來啟發(fā)學生。以上的三種教學示范形式在當今的高校美術(shù)教學形式當中是比較普遍和常見的。但是這些寫生示范教學也存在著與創(chuàng)作脫離的問題和簡單描摹對象缺乏思考、創(chuàng)新的問題。很多學生很難把寫生課當中學習到的繪畫方法和表達自己個人思想和感受的創(chuàng)作作品聯(lián)系起來。這個問題在高校美術(shù)當中非常普遍存在。因此，高校美術(shù)教師需要尋找更有效的教學方法和創(chuàng)新有效的示范教學方法，讓繪畫教學當中的技能學習與創(chuàng)作發(fā)生脫節(jié)的現(xiàn)象得以解決，讓寫生與創(chuàng)作課程成為能夠自然過渡的教學整體。

關(guān)于這個問題意大利羅馬美術(shù)學院終身教授桑德羅.特勞蒂先生的一節(jié)寫生示范課程給高校美術(shù)教學提供了新的思路。正如前蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基所說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”，高校美術(shù)的學習更應(yīng)該如此。桑德羅.特勞蒂教授在廣州美術(shù)學院完成的作品《閨房》的寫生示范繪畫過程給我們很好地演繹了大膽探索發(fā)現(xiàn)不斷試錯完成畫面和打破寫生與創(chuàng)作繪畫的區(qū)別的過程，給中國高校美術(shù)教育方法提供了新的具有啟發(fā)意義的教學示范形式。

關(guān)于桑德羅·特勞蒂教授的寫生示范過程大概有以下4個特點：1、努力探尋深入畫面的方向，打破空間定式對模特視覺元素的選擇采取”移花接木”的手法。2、打破繪畫過程時間的定式和對象特定著裝的定式。3、在探索試錯過程中建立獨特的畫面構(gòu)成關(guān)系。4、打破特定場景視覺元素的運用。針對這四點將一一加以舉例說明。

例1：努力探尋深入畫面的方向，打破空間定式對模特視覺元素的選擇采取”移花接木”的手法。特勞蒂先生在教學示范過程中是極具自由探索精神的，在示范剛開始時模特臺上的對象是四個青年女模特。當畫面的人物沒有提供給他所需要的表達元素和特質(zhì)時他在不斷地努力嘗試和尋找，畫面也隨之在不斷地在變化當中。如圖1《閨閣》起稿圖，特勞蒂先生在一個來采訪他的女主持人那里找到了端莊美好的靈感，他果斷地把女主持人的頭像安放在了原來那個著衣模特身上。接著選了班上一個氣質(zhì)優(yōu)雅的女同學進行單獨寫生，把女同學寫生的頭像移接到了左邊的人體模特的人體上。他稱：由此他找到了打開畫面的“鑰匙”帶給了他畫面往下深入的靈感。這樣大膽的“移花接木”的表現(xiàn)手法直接拓展了傳統(tǒng)繪畫寫生步驟習慣。高校學生在繪畫課堂寫生中通常會犯被動描摹對象，被模特的外形所禁錮不敢大膽嘗試改變的弊病。而特勞蒂先生根據(jù)自己的感受選擇符合畫面需要的元素，對畫面進行大膽的改變這種靈活多變的思維模式對于高校的繪畫寫生教學具有深刻的啟迪意義。

例2：打破繪畫過程時間的定式和對象特定著裝的定式。特勞蒂先生在教學示范過程中開始描繪的是三個人體和一個著衣的模特。繪畫進展到中間，老師發(fā)現(xiàn)模特休息時穿的黃色條紋T恤很適合畫面色彩的需要，由此把人體模特畫成了著衣模特。畫面增加了一塊明亮的黃色色塊和黑色條紋，使畫面整體的色彩感覺變得更加鮮活而具有生命力。無論是人體還是著衣模特，她們提供的視覺信息，特勞蒂先生并不限制在模特已經(jīng)擺好姿勢開始作畫的那一個時間段，而是把模特出現(xiàn)的所有時間段所呈現(xiàn)的視覺信息都做為可以被寫生采納和運用的整體。包括模特休息、更衣或者非工作狀態(tài)都是模特在課堂環(huán)境所提供的信息。特勞蒂先生會把它們看成整體。甚至是在他開始寫生創(chuàng)作的整個時間過程都成為他感受思考和表現(xiàn)的過程，畫面任何階段所呈現(xiàn)的的效果都不會成為阻礙他大膽嘗試的禁錮。他會根據(jù)自己的需要在繪畫的每一個階段都是做積極主動的選擇和必要的改變。

例3：在探索試錯過程中建立獨特的畫面構(gòu)成關(guān)系。特勞蒂教授對畫面構(gòu)成的空間關(guān)系也是在探索和試錯的過程中逐漸形成的，并沒有像傳統(tǒng)繪畫示范教學那樣：教師在繪畫前就“胸有成竹”每一步的繪畫步驟早就了然于胸，示范時就按部就班的展示。特勞蒂教授從剛剛開始寫生時比較遵從對象的實際出發(fā)開始描繪，在不斷地自我否定和嘗試中畫面最終的效果可以看到：畫面中人物的位置、動作甚至空間布局都有非常大膽的變化。畫面顯示出既有壓縮感的空間感同時，也暗含立體空間的表現(xiàn)手法。整個畫面空間的構(gòu)建是通過不斷勇敢嘗試，自由探索而來。并沒有固定的模式和套路。因此畫面的效果也就具有了鮮活的生命力。

例4：打破特定場景視覺元素的運用。在寫生過程中特勞蒂先生會為了畫面需要不僅自由選擇繪畫現(xiàn)場所具有的視覺元素，同時他也會選擇在作畫場景中并不能直接看見但是卻符合畫面需要的元素。例如圖2《閨閣》當中我們可以看到畫面最后調(diào)整時，在左邊的人體旁邊添加了若隱若現(xiàn)的白色輕紗、畫面中間圍繞著人體部分的綠色小色塊、以及右邊一塊面積比較大的平涂綠色圖形等等。除了靈活捕捉視覺環(huán)境的可用信息外，繪畫的過程當中讓我們看到了特勞蒂先生靈活大膽“添加”畫面所需要的元素。他保持著一顆隨時歡迎和隨時發(fā)現(xiàn)“美”的敏銳的心。能根據(jù)畫面需要主動靈敏地捕捉畫面需要的元素大膽添加到畫面當中。

特勞蒂先生的寫生示范繪畫過程是“當下”的、積極探索的、屬于整個繪畫過程的。在這樣的繪畫當中教師必須打破原有的繪畫套路和固有的作畫步驟，處在未知和探索的過程當中。這樣的方法恰恰和已經(jīng)學到的固有的作畫模式和方法無關(guān)，他認為僵化不變的東西都應(yīng)該舍棄掉。繪畫的過程應(yīng)該是一個自我發(fā)現(xiàn)自我，探索和超越自我的過程?！?/p>

綜上所述，特勞蒂先生的課堂寫生示范教學的方法對高校美術(shù)教師一直在探索研究的課堂示范教學問題做出了很好的闡釋。他提供了一種打破中國傳統(tǒng)美術(shù)寫生示范的教學模式。給高校美術(shù)教育的寫生教學提供了新的可能性。特勞蒂先生這種自由探索的精神對打破學生在觀看教師寫生示范后容易落入被動抄襲的弊病也得到很好的改善。由此可以看到中國高校的美術(shù)教育方法需要吸納更多創(chuàng)新的思維和國內(nèi)外優(yōu)秀的美術(shù)教學成果不斷向前探索和發(fā)展，不能只停留在只傳授學生某種繪畫技能的教學方法上，應(yīng)該根據(jù)學生的需要在不同的階段給予學生教學目的不同的示范寫生教學方式。這無疑對高校美術(shù)教師的教學和示范能力提出更高的要求，同時也對教師的教學提出了打破程式的創(chuàng)新思維。這種藝術(shù)思想需要打破固有模式的勇氣，其實也需要有正確面對自己在探索過程出現(xiàn)錯誤的包容和積極的態(tài)度。這不僅是一種教學方法同時也是一種積極的人生態(tài)度。對高校美術(shù)教師的教學起到很好的借鑒和啟迪作用。

（廣西大學）

參考文獻

[1] 雷小洲：《論特勞蒂人物畫創(chuàng)作》[J].《藝術(shù)工作》，2016年第3期。

[2] 楊培爍：《意大利藝術(shù)大師桑德羅·特勞蒂的繪畫語言》[J].《上海藝術(shù)家》，2007年第4期。

[3] 郭潤文：《亞歷桑德羅·特勞蒂的油畫藝術(shù)》[J].《美術(shù)》，2011年第10期。