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        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學生思想政治教育融合的創(chuàng)新研究

        2020-09-10 20:53:51劉陽
        商業(yè)2.0-市場與監(jiān)管 2020年6期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育高職院校

        摘要:現(xiàn)階段,隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,各種信息交流平臺紛紛崛起,對人們的生活造成了極大的影響,學生可以從網(wǎng)絡(luò)上瀏覽各種各樣的信息,對于學生尚未成型的三觀造成了極大地沖擊,一定要加強學生的思想政治教育,提高學生的綜合素質(zhì)水平。本文主要研究在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學生思想政治教育的融合創(chuàng)新方法,希望借此可以進一步提高高職院校學生的思想政治水平。

        關(guān)鍵詞:中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高職院校;思想政治教育;融合與創(chuàng)新

        長期以來,高職院校為國家和社會提供了一批又一批的優(yōu)秀職業(yè)技術(shù)人才[1]。對于我國社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展做出了杰出貢獻?,F(xiàn)階段,隨著社會的發(fā)展對于人才又有了新的定義,要求其在具備過硬的技術(shù)水平的同時,還應(yīng)該具備高尚的道德素養(yǎng)。為滿足社會需求,提高學生的就業(yè)率,高職院校一定要加強學生的思想道德教育教學。我國是世界上碩果僅存的四大文明古國,具有悠久的發(fā)展歷史,傳承著無數(shù)的文化精神與文化內(nèi)涵,對高職院校學生的思想得到教育具有重要的借鑒意義。通過讓學生學習中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以大幅度提高其文化素養(yǎng),讓學生的個人思想品質(zhì)得到提升。本文主要研究中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的創(chuàng)新融合方法。

        1.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校學生思想政治教育融合方法的探究

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合過程中一定要從學生的個性化特點、學校的實際現(xiàn)狀和社會的需求三點入手,以科學的教學方式,傳授學生思想政治理論,進一步提高學生的個人素質(zhì)。

        1.1中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校學生思想政治教育融合得前提條件

        當前,高職院校開設(shè)的思想政治教學課程尚達不到預(yù)期的教學目標,很多教學計劃無法有效實施[2],而且思想政治教學課程的課時也得不到保障。首要的一點就是加強對于思想政治重要性的認知。從校領(lǐng)導(dǎo)層、教師層到學生層都應(yīng)該強化認知思想政治的重要性。校領(lǐng)導(dǎo)和教師層應(yīng)該認識到思想政治教育是當前社會的重要用人標準,優(yōu)質(zhì)的個人素質(zhì)是提高學生就業(yè)能力的重要保障。因此應(yīng)該增加思想政治教學課程的排課比重,讓學生有足夠時間去接受思想政治教育。其次,教師應(yīng)該采用符合學生個性的教學方法,在現(xiàn)有教學方法的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,引入先進的教學技術(shù)和教學手段,積極調(diào)動學生的課堂積極性,提高學生的課堂參與度,提高學生的學習質(zhì)量。學生應(yīng)該認識到思想政治教育的重要性,從自身出發(fā)提高自身的道德素養(yǎng),為自身未來的工作生活打下堅實前提。

        1.2中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合的方法

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育融合,應(yīng)該在現(xiàn)有的高職院校思想政治教育的基礎(chǔ)上融入[3]。首先,應(yīng)該對中國傳統(tǒng)文化進行篩選,找出其中符合高職院校思想政治教育的內(nèi)容,并將其運用到實際思想政治教育的過程中。例如,在思想政治文化教育的教材內(nèi)容中添加禮儀、孝道、儒家、愛國主義傳統(tǒng)、誠信為本等理念。而且還應(yīng)該開展對于中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的研討活動,由學校或教師發(fā)起或?qū)W生自發(fā),主要研討內(nèi)容為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治之間的關(guān)系,并探討如何弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等,充分做到理論和實踐相結(jié)合,加深學生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知[4]。教師還應(yīng)該針對學生個性化的教學方式。眾所周知,相對于高等院校的學生來說,高職院校的學生在文化課基礎(chǔ)以及學習興趣方面較為薄弱,但是其思維活躍程度和動手能力都具有較大的優(yōu)勢。因此,教師應(yīng)該根據(jù)這一學生特點在教學過程中采用小組合作的教學模式進行思想政治的教學。學生應(yīng)該根據(jù)教師給出的教學題目進行研討,由組長細分學習任務(wù)到個人,組員通過書籍以及網(wǎng)絡(luò)等來源找尋研討資料不能夠展開研討。首先確定研討方向以及框架,結(jié)合資料內(nèi)容與社會現(xiàn)實情況進行針對性研討。隨后將研討成果以書面寫作的方式進行展示。最后以小組為單位進行答辯,由教師對各個小組的優(yōu)缺點進行評判。教師可以通過學生的答辯內(nèi)容掌握學生對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度以及學生的思想道德意識水準。并在后續(xù)的教學中進行針對性教學引導(dǎo),為學生樹立正確的思想政治觀念,并培養(yǎng)學生的道德反思意識。

        2.傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育融合的校園建設(shè)

        2.1營造校園傳統(tǒng)文化氛圍

        高職院校應(yīng)該在校園內(nèi)營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍,采用宣傳板、文化走廊、圖書館、LED燈等方式對傳統(tǒng)文化進行宣傳。例如,在學校的顯眼教學設(shè)置與傳統(tǒng)文化相符的雕塑或者石刻等,或者在校園內(nèi)部的文化場所進行名人名言展示,充分向?qū)W生表達傳統(tǒng)文化蘊涵的精神以及內(nèi)涵。并且還可以向?qū)W生解讀國學名著經(jīng)典,為學生提供古文翻譯和背景故事的介紹,降低學生的理解難度。用我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化去吸引學生的注意,并讓學生從傳統(tǒng)文化中獲取正能量的知識[5]。學校應(yīng)該對傳統(tǒng)文化展示區(qū)域進行定期地更新,設(shè)置愛國、禮儀、孝道、仁義等傳統(tǒng)文化專欄。讓學生對于傳統(tǒng)文化有一個更為明確的認知。同時還應(yīng)該在校方內(nèi)設(shè)置傳統(tǒng)文化的物件,例如中國結(jié)、燈籠、對聯(lián)等物品。加深學生對于傳統(tǒng)文化的認知,讓學生無時無刻都能感覺到傳統(tǒng)文化的魅力。進一步提高傳統(tǒng)文化對于學生的吸引力。激發(fā)學生的學習主動性和趣味性,培養(yǎng)學生自主學習能力。

        2.2設(shè)立融合保障機制

        中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教學的融合是一個長期的工作。因此,需要設(shè)立的融合保障機制來為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想教學的融合提供優(yōu)質(zhì)保障。該保障機制主要體現(xiàn)在一下三點。第一,學校領(lǐng)導(dǎo)加強對于融合重要性的認知,主動推進傳統(tǒng)文化與思想政治教學融合。為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和文化環(huán)境的建設(shè)提供助力。第二,還應(yīng)該加強對于思想政治教育教師團隊的建設(shè)工作,提高教師對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握程度,并進一步加強教師的專業(yè)素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng),為提高學生思想政治學習提供保障。要求教師在實際教學的過程中應(yīng)該能做到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學與思想政治教育一手抓[6]。學校應(yīng)該積極組織思想政治教育教師團隊的培訓,充分滿足傳統(tǒng)文化和高職思想政治教育融合的需求。第三,應(yīng)該為傳統(tǒng)文化和高職思想政治教育融合提堅實的物質(zhì)和經(jīng)濟保障,為提高高職院校的思想教育工作奠定基礎(chǔ)。

        3.推動傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的文化載體創(chuàng)新

        想要推動傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育的融合,一定要加強文化載體的使用。采用新型媒體和多形式文化活動方式來推動中國傳統(tǒng)文化與高職思想政治教育的有效融合。

        3.1采用新傳媒載體

        高職院校思想政治教育工作的提高,離不開中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支持。高職院校應(yīng)該采用廣播、報刊、網(wǎng)絡(luò)等校園傳媒將傳統(tǒng)文化的精髓展現(xiàn)給學生。讓學生將思想道德理論知識與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合。讓學生找到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于當代思想道德課程的借鑒意義。明確以此為基礎(chǔ)加深對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治課程的理解和認知[7]。學校在進行校園網(wǎng)站和效果刊物的版面設(shè)計時,應(yīng)該著重為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化預(yù)留一定的空間。貫徹落實以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識對高職院校學生的思想政治教育進行引導(dǎo)。充分發(fā)揮當前的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及信息技術(shù)等先進技術(shù)優(yōu)勢。快速收集優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)資源,并以網(wǎng)絡(luò)為媒介加強中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育的傳播速度。并以當前高職院校自身的實際情境為本,建設(shè)以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主體的網(wǎng)絡(luò)教育平臺,確保平臺的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富,具備明確的主題等。可以在網(wǎng)絡(luò)平臺上專門設(shè)置中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的名家講壇,對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的主要思想進行介紹和分析,并結(jié)合現(xiàn)在社會上的時事熱點新聞,提高學生的道德品質(zhì)。而且還應(yīng)該建立愛國、仁義、孝道、誠信等多個專欄,讓學生可以根據(jù)自身的意愿針對性地學習和了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。并且開設(shè)貼吧以及論壇等功能模塊,加強學生與平臺之間的聯(lián)系,由專業(yè)教師負責回答學生現(xiàn)階段存在的心理疑惑和思政問題。借用網(wǎng)絡(luò)平臺來提高中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于學生的吸引力。

        3.2組織多形式的文化活動

        我國文化源遠流長,而且民族眾多,無論是傳統(tǒng)節(jié)日還是民族風俗都是我國的傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,學生通過了解這些中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以加強學生的愛國情懷與民族凝聚力。不僅如此,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含了道德理念、心理研究以及文化底蘊等內(nèi)容,對提高高職院校思想政治教育工作具有重要作用。因此,高職院??梢苑e極開展多形式的文化活動[8],從孔孟之道的講座,到民族孝道的演繹,從愛國情懷的奉獻到民族習俗的展示,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最好展現(xiàn)。尤其是我國的傳統(tǒng)節(jié)日更是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地集中內(nèi)涵體現(xiàn)。例如,我國最為重要的除夕之夜,在傳統(tǒng)文化中,應(yīng)該由小輩向長輩叩頭請安,而長輩也應(yīng)該給予小輩“壓歲錢”表示慈愛。這就是對于我國孝道的重要體現(xiàn)。而在除夕還應(yīng)該與家人齊聚團圓,吃年夜飯,這就是對親情和團結(jié)的重要體現(xiàn)??偠灾覈膫鹘y(tǒng)節(jié)日習俗中包含了大量的中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要精髓所在。因此,高職院校應(yīng)該積極組織開展以傳統(tǒng)節(jié)日為主體的活動,活動可以不限于形式,但是一定要讓學生感受到濃厚的中華歷史文化氛圍[9]。這樣做不僅可以加強學生對于傳統(tǒng)文化的認知,更能夠提高學生的民族自信心以及愛國精神,并從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中提高自身的思想政治水平。

        4.結(jié)? 論

        思想政治教育的教學目的就是為了提高學生的綜合素質(zhì)。成為我國社會真正需要的綜合型人才。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國民族凝聚力的重要體現(xiàn)。其中蘊含著無數(shù)的思想政治教育知識,學生可以通過學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提高自身的思想政治教育水平。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職院校思想政治教育的融合就是提高思想政治教育工作質(zhì)量的根本性方法,既可以加強學生的道德素質(zhì),還能夠提高學生的愛國精神、民族自信心等,可謂一舉數(shù)得。

        參考文獻:

        [1]程娟,戴學東.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學生思想政治教育融合的創(chuàng)新研究[J].山東農(nóng)業(yè)工程學院學報,2019,036(002):144-146.

        [2]程娟,戴學東.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高職學生思想政治教育融合的創(chuàng)新研究[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學院學報,2019,036(002):144-146.

        [3]李佳凝.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職學生思想政治教育的有效路徑研究[J].智庫時代,2020,000(015):P.103-104.

        [4]任春嬌.探索信息化時代高校德育教育與我國優(yōu)秀文化思想的融合發(fā)展路徑——評《信息化視閾下高校思想政治教育有效性研究》[J].林產(chǎn)工業(yè),2018,45(12):78-79.

        [5]高雷.飲食文化中蘊含的大學生思想政治教育元素——書評《中國飲食文化》[J].肉類研究,2019,v.33;No.250(12):116-117.

        [6]譚開榮.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育的途徑研究——以寶雞職業(yè)技術(shù)學院為例[J].智富時代,2018,No.B401(11):175-175.

        [7]牛凱波.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校學生思想政治教育的多重路徑研究[J].山西青年,2019,000(024):P.44-45.

        [8]王欣欣.中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對高職學生思想政治教育的引領(lǐng)路徑研究[J].湖北成人教育學院學報,2019,25(02):55-57.

        [9]王衛(wèi)海.新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校學生思政教育中的應(yīng)用與創(chuàng)新探究[J].鋒繪,2019,000(005):P.235-236.

        作者簡介:劉陽(1986.12-),男,吉林農(nóng)安,漢族,大學本科,講師。

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