楊蕾

摘要：正在處于高中時(shí)期的學(xué)生，他們的心智、內(nèi)心的情感正在逐漸的發(fā)育成熟。此時(shí)的他們正需要通過(guò)人文教育來(lái)完善自身的情感和價(jià)值觀，形成一個(gè)健全的人格及優(yōu)秀的品德。因此，高中的語(yǔ)文教育就在這方面展現(xiàn)出了它不可替代的作用。高中的語(yǔ)文老師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，可以逐漸的把人文精神引入到語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，這樣不僅是一種對(duì)時(shí)代發(fā)展的有效保障，而且還是高中語(yǔ)文老師教學(xué)活動(dòng)中一項(xiàng)不可忽略的重點(diǎn)工作。

關(guān)鍵詞：高中;語(yǔ)文教學(xué);人文精神;滲透策略

引言：

迄今為止，絕大多數(shù)的高中語(yǔ)文老師還是沒(méi)有改變自身的教學(xué)觀念，還在應(yīng)用著傳統(tǒng)的教學(xué)模式在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，沒(méi)有在高中語(yǔ)文的教學(xué)課堂中確切落實(shí)人文精神的重要地位，因此對(duì)高中生來(lái)說(shuō)有著很大的影響。身為一名在素質(zhì)教育新時(shí)代下工作的語(yǔ)言文學(xué)傳承者，覺(jué)得不能把高中語(yǔ)文的教學(xué)重心放在應(yīng)試教學(xué)上，要全方面的展現(xiàn)出高中語(yǔ)文教育的育人性，要深刻的挖掘和滲透人文精神的涵養(yǎng)，從而能夠使學(xué)生很好達(dá)到全方面發(fā)展。

一、人文精神在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透現(xiàn)狀分析

在對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中滲透人文精神的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，可以從兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行闡述：第一個(gè)方面呢就是傳統(tǒng)的高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中缺少學(xué)生對(duì)人文精神的培養(yǎng);第二個(gè)方面就是高中語(yǔ)文老師的教學(xué)內(nèi)容缺少人文思想。

（一）在高中語(yǔ)文教學(xué)中缺乏對(duì)人文精神教育的重視

迄今為止，我國(guó)雖然改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但是還有很多的高中語(yǔ)文教學(xué)老師沒(méi)有真正的做到對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，教學(xué)模式和人才的選拔模式還是處于一個(gè)落后的時(shí)期。絕大多數(shù)的高中語(yǔ)文老師的教學(xué)目的，還單單的只是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。因此，多數(shù)老師只重視語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)講解這一方面的教學(xué)，反而忽略了學(xué)生人文思想方面的教學(xué)。

（二）高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容缺乏任務(wù)精神滲透

在當(dāng)下的高中語(yǔ)文教學(xué)課堂上，語(yǔ)文老師為了能夠更好的教導(dǎo)學(xué)生，都漸漸的意識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題。但是當(dāng)前的教學(xué)方式還是過(guò)于古板，高中語(yǔ)文老師的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)還是一些無(wú)聊至極的語(yǔ)法語(yǔ)句、修辭手法等等，并沒(méi)有注入人文思想的教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致絕大多數(shù)的學(xué)生不能對(duì)人文精神進(jìn)行很好的學(xué)習(xí)。

（三）人文精神教育在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用

人文教育，是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校傳遞社會(huì)價(jià)值的最主要和最重要方式。尤其是在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，人文教育就更是不能缺席。人文教育，是育人的教育，是心智、情感和價(jià)值的教育。正是人文教育，建構(gòu)起人們的情感、偏好、態(tài)度、傾向以及與此結(jié)構(gòu)在一起的理性、價(jià)值、判斷、自控，從而使人的身心全面協(xié)調(diào)發(fā)展。從人的社會(huì)化角度而言，高中階段的人文教育，是高中學(xué)生發(fā)育人文精神的基礎(chǔ)。人文教育缺失、疏漏，人文精神就難以健全。而人文精神，說(shuō)到底，就是人的靈魂，是人在面對(duì)困難或者誘惑時(shí)能夠堅(jiān)守的道德底線。

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文精神實(shí)質(zhì)上是在高中階段學(xué)校滲透人文教育最為直接有效的方式。首先，高中語(yǔ)文課本中有大量的中國(guó)優(yōu)秀文化的結(jié)晶，通過(guò)對(duì)高中語(yǔ)文教材的學(xué)習(xí)和閱讀，能夠使高中學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中感受人文精神。其次，高中語(yǔ)文是偏感性的學(xué)科，如果在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文教育，那么非常容易引發(fā)高中學(xué)生的共鳴。而只有具備人文精神的高中學(xué)生才是真正有素質(zhì)有品格的學(xué)生，在高中語(yǔ)文課堂中學(xué)到的人文精神會(huì)提升他們的核心素養(yǎng)，并且指引他們進(jìn)行正確的為人處世方式，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

二、高中語(yǔ)文教學(xué)有效滲透人文精神的策略

（一）拓展古詩(shī)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人生態(tài)度

古代的詩(shī)文不但是我國(guó)文明的見(jiàn)證，更是我國(guó)的文化瑰寶，所以，古文詩(shī)詞也是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的重中之重。古文詩(shī)詞蘊(yùn)含的情感十分豐富，尤其是語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要的詩(shī)文內(nèi)容更是引人深思，流傳各個(gè)朝代長(zhǎng)久不衰。高中語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)過(guò)程中可以拓展古文詩(shī)詞為學(xué)習(xí)內(nèi)容，能夠讓學(xué)生深刻的感受古代文明、感受名人風(fēng)范。例如，高中語(yǔ)文老師在教授人教版高二語(yǔ)文教材中的《逍遙游》這節(jié)內(nèi)容時(shí)，老師除了對(duì)莊子的“無(wú)為”思想進(jìn)行講解評(píng)析以外，還可以列舉類似的古文，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)古文中詩(shī)人情感的共鳴。例如，可以在學(xué)完《逍遙游》的基礎(chǔ)上讓學(xué)生學(xué)習(xí)屈原的《離騷》，理解“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。”這一句文言文。屈原行為正直，開(kāi)始深受君王信任，盡忠盡責(zé)的來(lái)輔佐君王，但是誠(chéng)心卻被懷疑，因此遭到罷免，雖然心里有了怨恨，但是還是極力勸諫懷王，然而還是無(wú)可奈何，懷王依然被小人迷惑，屈原再次被放逐。因此才有了這句文言文流傳于世。屈原的一生跌宕起伏，最后屈原還是不想讓自己清白的身軀不受外物的污染投身大江。這也表現(xiàn)出了忠君愛(ài)國(guó)、不與世俗同流合污的人文精神。高中時(shí)期也是每個(gè)人人生的重要階段，有關(guān)到今后的發(fā)展，高中生必須要做到時(shí)刻鞭撻自己，學(xué)習(xí)古人的文化精神，擺脫負(fù)面情緒，達(dá)到“無(wú)為”的思想境界。

（二）將人文精神教育滲透到學(xué)生的實(shí)際生活中

在高中語(yǔ)文的課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，多數(shù)高中生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)還是不夠全面，針對(duì)這種情況高中語(yǔ)文就需要改變自己的教學(xué)方式和教學(xué)觀念，這樣才能夠更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，讓高中生今后能夠朝著更好的方向發(fā)展。雖然高中生絕大多數(shù)的時(shí)間都在學(xué)習(xí)，但是對(duì)于很多知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)還是有所欠缺，針對(duì)這種情況老師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，讓學(xué)生能夠?qū)φZ(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)及人文精神有深刻的了解。例如，高中語(yǔ)文老師教授人教版高二語(yǔ)文教材中的《邊城》一課后，高中語(yǔ)文教師可以通過(guò)沈從文對(duì)鳳凰古城的傳統(tǒng)風(fēng)俗的描寫(xiě)延伸到讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行回憶的教學(xué)步驟。高中老師在此過(guò)程中可以給予學(xué)生相應(yīng)的指導(dǎo)，讓學(xué)生能夠針對(duì)自己家鄉(xiāng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深入的了解，運(yùn)用合理的方式將傳統(tǒng)文化對(duì)自己實(shí)際生活的影響表達(dá)出來(lái)，除去能夠獲得對(duì)文章更深層的見(jiàn)解外，學(xué)生還會(huì)意識(shí)到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人文精神，并以此指導(dǎo)自己生活實(shí)踐的重要作用。

（三）充分利用教材資源，強(qiáng)化人文精神教育

在語(yǔ)文課堂上隨便的翻開(kāi)一篇文章，學(xué)生就能夠清楚的看到每一篇文章內(nèi)容都是帶著對(duì)情感的一種表達(dá)，蘊(yùn)含了深刻的含義。對(duì)于一些內(nèi)容深刻難懂的文章需要高中語(yǔ)文教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入的挖掘才能夠了解到其中的人文精神。高中的語(yǔ)文教學(xué)老師和學(xué)生要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行深刻的感悟。例如，在教授人教版高二語(yǔ)文教材中的《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇課文時(shí)，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)換教學(xué)重點(diǎn)。由于這樣的課文是出自《水滸傳》的選段，且通俗易懂，因此，針對(duì)這樣的文本，高中語(yǔ)文教師的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在人物性格的分析和人文精神的滲透上。在這篇課文中，高中語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)思索最后造成林沖殺人的因素有哪些，從而讓學(xué)生懂得林沖拼搏反抗欺辱的大無(wú)畏精神。這樣既加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，也完善了學(xué)生的人文精神教育，使得學(xué)生懂得在受到欺辱和壓迫時(shí)要懂得拒絕和反抗的道理。

結(jié)束語(yǔ)

高中語(yǔ)文課堂上的人文精神就是需要老師樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)觀念，人文精神也是作為一名現(xiàn)代公民必備的文化素質(zhì)之一，也是在這個(gè)注重對(duì)素質(zhì)教育的培養(yǎng)的時(shí)代下重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。作為一名語(yǔ)文教學(xué)老師要將人文精神的重要性深入到每一位學(xué)生的心中，將人文精神的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)處。人文精神的有效滲透對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展是至關(guān)重要的，因此，老師必須高度的重視對(duì)人文精神的培養(yǎng)，為我國(guó)能夠擁有較高文化素養(yǎng)的人才打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

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