陳敏
摘要:本課程的教學(xué)目標(biāo),是摒除受寫實色彩表現(xiàn)干擾的諸多因素,全方位滲透二維形態(tài)元素,即將點、線、面作為色彩賴于生存的形介入,使色彩的表現(xiàn)更純粹。而形態(tài)的解構(gòu)與重構(gòu)是對客觀事物作主觀處理、繼而進(jìn)行再創(chuàng)作的基本表現(xiàn)方法和藝術(shù)形式。
關(guān)鍵詞:中職教育;藝術(shù)設(shè)計;設(shè)計色彩;形態(tài)分析與表現(xiàn);解構(gòu)與重構(gòu);主觀色彩表現(xiàn)
正文:
色彩,作為藝術(shù)與設(shè)計最具表現(xiàn)力的元素之一,它的存在能直接影響人的感情變化。
學(xué)習(xí)基于解構(gòu)與重構(gòu)的主觀色彩表現(xiàn),是為了借助色彩來更直接、更純粹、更深入地表達(dá)我們的意圖,為設(shè)想和情感的個性化表達(dá)找到出口。
一、個性化主觀色彩的表現(xiàn)
色彩視覺語言的表現(xiàn)是依附與形的存在。無論是注重再現(xiàn)的寫實色彩還是注重表現(xiàn)的主觀色彩,在色彩的表現(xiàn)形式里都逃不開形。
寫實色彩是從客觀真實的角度去觀察、分析色彩關(guān)系的。它不僅要研究物體的固有色,還要再現(xiàn)物體在光線照射下的所有色彩關(guān)系。寫實色彩是將物體的固有色、光源色和環(huán)境色作為一個不可分割的整體去研究和再現(xiàn)的。
在個性化主觀色彩的表現(xiàn)里,我們需排除一些繪畫色彩中諸多因素的干擾(比如現(xiàn)實世界中的光源色與環(huán)境色)的影響,全方位滲透二維形態(tài)元素,即將點、線、面作為色彩賴于生存的形介入,利用色彩的濃淡、冷暖、明暗、互補(bǔ)等對比手法進(jìn)行再創(chuàng)造,并將色彩還原色彩本身,使色彩的表現(xiàn)更純粹。
在設(shè)計色彩課程學(xué)習(xí)中,很多學(xué)生由于長期受傳統(tǒng)寫實繪畫先入為主的影響,往往會把注意力集中在“色彩與物象的結(jié)構(gòu)、空間與光影”等關(guān)系上,而導(dǎo)致無法真正進(jìn)入對色彩本身的探究、分析與表現(xiàn)。
色彩,作為一種視覺語言的“辭”,學(xué)習(xí)色彩的修辭是為了能借助它準(zhǔn)確表達(dá)我們的“意”。
在運用色彩表現(xiàn)時,我們應(yīng)學(xué)會對自然界中錯綜復(fù)雜的色彩關(guān)系進(jìn)行綜合概括和抽象提取,借助色彩本身的語言,更好地傳達(dá)情感和心聲。
所謂“色”由心生,便是主觀色彩表現(xiàn)的關(guān)鍵。
由心而生的“主觀”是相對現(xiàn)實世界的“客觀”來說的。那么,以主觀表現(xiàn)為特征的設(shè)計色彩課程學(xué)習(xí)的思維模式,將有別于記錄客觀色彩的再現(xiàn)思維模式。
對色彩的主觀表現(xiàn),源于我們對生活中物象的個性化感知,是我們對它進(jìn)行重新審視和分析的結(jié)果。它集中體現(xiàn)了作為個體的人的智慧和靈感。如同我們可通過音樂和文字去表達(dá)積聚心中的各種情感和意圖,我們同樣也可以找到與內(nèi)心深處的情感相應(yīng)的色彩去表現(xiàn)。
因此,從色彩語言本身來理解色彩,它是人主觀心理情感的反映;從視覺語言的角度,則需將色彩導(dǎo)入個性化的情感體驗,調(diào)配出與其相應(yīng)的色彩并準(zhǔn)確表達(dá)。
二、形態(tài)的解構(gòu)與重構(gòu)
解構(gòu)與重構(gòu)并非傳統(tǒng)意義上的再現(xiàn)與模仿,它是通過打散形態(tài)表層且是深入其內(nèi)部以尋求事物本質(zhì)的一種思維方式,不僅要打破以自然形態(tài)為基準(zhǔn)的平面化造型和變形手法,更要著力于對客觀形態(tài)的抽象和變異。
“解”即是將客觀形態(tài)化整形為元素的過程;“構(gòu)”即表示對形象化元素在構(gòu)圖、形態(tài)色調(diào)等方面,通過提煉、簡化、切割、分解和梳理等方法構(gòu)建出新的畫面秩序。因此,整個的解構(gòu)過程是將其抽象化的過程,更是自然物象形態(tài)的我化過程,它體現(xiàn)的是個性意識和獨特形式,注重的是感性和理性的交融,主觀而冷靜的再創(chuàng)造。
事實上,隨著對物象形態(tài)的深入探索,我們對其抽象符號的感覺會越來越清晰,而自然形態(tài)的“形”對固有思想的束縛反而會越來越弱化。這樣,我們便更容易從傳統(tǒng)的思維模式中解脫出來。
1、形態(tài)的分解
形態(tài)解構(gòu)的關(guān)鍵首先是學(xué)會對物象形態(tài)的分解。在采集、提煉、打散、分解轉(zhuǎn)而“元素化”過程中,促成自然物象形態(tài)向抽象形態(tài)的轉(zhuǎn)化。形態(tài)分解大致歸納為以下這幾種基本方法:
(1)對物象原形及邏輯關(guān)系的分解
打散形態(tài)組合的邏輯關(guān)系,將自然形態(tài)由整形向異形的轉(zhuǎn)化和分解,提煉所需形象元素,使之符號化、抽象化,在變象時離自然形態(tài)越遠(yuǎn)容易元素化。
(2)對構(gòu)建骨格的分解
打散原物象形態(tài)的骨格構(gòu)成方式,以保留或提取某些局部形象而進(jìn)行骨格重建,創(chuàng)造出新的形象。
(3)切出與嫁接
對物象原形進(jìn)行局部切出并進(jìn)行元素化的形象處理,通過類似解剖的支解的方法重新組構(gòu)形成新的形象。
2、形態(tài)的重構(gòu)
形態(tài)重構(gòu)的關(guān)鍵是對物象形態(tài)分解出的新元素進(jìn)行安排整合,重組布局的過程。這是一種擺脫自然形態(tài)秩序的元素變異的合成方法。由于新的形象元素遠(yuǎn)離了客觀物象的形態(tài)而趨于符號化、抽象化,如轉(zhuǎn)而成為點、線、面等單形,因而在重構(gòu)中變得更具自由和多樣性。重構(gòu)的畫面形式強(qiáng)調(diào)了以下幾個方面:
(1)空間的分割
A.平行型線性分割:先確立整個畫面的中軸線,使自然形態(tài)逐漸向著主觀形態(tài)的方向轉(zhuǎn)化。再將分解出的新元素合理安排,布局構(gòu)圖,以便更趨于理性的創(chuàng)作意圖。
B.移動型線性分割:運用多變的視點觀察事物,通過與之相應(yīng)的散點式構(gòu)圖的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來。在新的構(gòu)圖上,垂直的軸線可并置也可空疏,與水平橫線組成畫面的聚散關(guān)系。
(2)面性的重疊
“重疊”有“透明重疊”和“不透明重疊”之分。當(dāng)形與形重疊之后產(chǎn)生新的或更為復(fù)雜的形態(tài)效果時,畫面就會產(chǎn)生一種平面化的幻覺空間感,仿佛是許多面或立方體塊的堆積。如果說前兩種重構(gòu)形式是偏重于線性的話,那么重疊型就是面性的重構(gòu)形式。
(3)“外形變異”
“外形變異”是畫面形狀變化的重構(gòu)形式。這種形式的重構(gòu)往往會對物象內(nèi)部形態(tài)結(jié)構(gòu)和空間布局的變化產(chǎn)生影響??臻g形態(tài)關(guān)系的相互適應(yīng)與和諧容易獲取內(nèi)外形態(tài)結(jié)構(gòu)上的整體性。
(4)“均衡型”
“視覺均衡”也稱“非對稱性平衡”,它強(qiáng)調(diào)的是無序中的視覺平衡,而非物理學(xué)上的等量平衡。均衡感是畫面整體構(gòu)圖的依托,也是重構(gòu)的基礎(chǔ)。
三、基于解構(gòu)與重構(gòu)的主觀色彩表現(xiàn)
基于解構(gòu)與重構(gòu)的主觀色彩表現(xiàn)的訓(xùn)練,并不僅僅局限于我們自身藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)和提高,更在于它寶貴的試驗性和顛覆傳統(tǒng)的思維過程,這是一次與自然的真實對話,也是對一次創(chuàng)作活動的體驗和感悟。
1、多元空間的組構(gòu)
在構(gòu)圖中不僅包括了二維、三維空間的營造,更能充分發(fā)揮我們每個個體的主觀能動性、想象力和創(chuàng)造力,發(fā)掘出超越時空的多元空間。根據(jù)畫面需要,進(jìn)行形態(tài)、色彩和材質(zhì)等多方面的自由組構(gòu)。
2、多種手法的交融
基于解構(gòu)的色彩表現(xiàn),將更趨于理性化和主觀意志。不僅在手法上運用諸如重疊、透疊、交叉、重復(fù)、異位等多種表現(xiàn),在色彩的配置中也可以通過增、減、改、變等主觀設(shè)色手法進(jìn)行再創(chuàng)作,使畫面呈現(xiàn)出豐富多變的視覺形態(tài)。
3、形式美法則的滲透
基于解構(gòu)的色彩表現(xiàn)的關(guān)鍵在于對自然物象形態(tài)的抽象化和色彩的主觀表現(xiàn)方面,故而在對兩者自由創(chuàng)造的同時,也都離不開對形式美法則的研究和探索。無論在構(gòu)圖還是對色彩的重構(gòu)中,都應(yīng)體現(xiàn)出均衡、重復(fù)、對比、調(diào)和、漸變、節(jié)奏、韻律等美的法則。
通過對客觀自然形態(tài)的重新審視而獲取深入形態(tài)表象的洞察力,學(xué)會對色彩進(jìn)行概括與抽取,賦予每個個體對現(xiàn)實世界的物象感知以嶄新的表現(xiàn)形式;通過對物象形態(tài)的解構(gòu)與重構(gòu),以促成學(xué)生完成在結(jié)構(gòu)觀念和表達(dá)方式上思維模式的轉(zhuǎn)換,形成獨立思考和個性表達(dá)的能力。