萬靚

摘 要：意境美是珠寶設(shè)計(jì)中的主要目標(biāo)之一，可以有效提高珠寶成品的藝術(shù)性和文化性，豐富珠寶作品的內(nèi)涵。本文在研究中主要以意境美為重點(diǎn)，探究珠寶設(shè)計(jì)中意境美的表現(xiàn)技巧，進(jìn)而保證珠寶設(shè)計(jì)的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：珠寶設(shè)計(jì);意境美;表現(xiàn)技巧;探索

“意境”在中國古代書畫作品創(chuàng)作中主要追求的審美理想，其構(gòu)成與發(fā)展在不同程度上帶有民族文化與民族特色，從這一層面上看，珠寶設(shè)計(jì)中關(guān)于意境美的展現(xiàn)，主要是在傳統(tǒng)審美視覺下對現(xiàn)代化珠寶設(shè)計(jì)的思考，將中國傳統(tǒng)文化充分的運(yùn)用到珠寶設(shè)計(jì)中，提升珠寶設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵與文化價值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)珠寶設(shè)計(jì)的民族化發(fā)展。因此，在這樣的環(huán)境背景下，探究珠寶設(shè)計(jì)中意境美的表現(xiàn)技巧具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、構(gòu)建意境藝術(shù)，強(qiáng)化文化內(nèi)涵

意境屬于民族性審美范疇，在長期發(fā)展中受佛教禪宗理念和道家思想影響，進(jìn)而演變?yōu)檩^為復(fù)雜的藝術(shù)審美形式，在實(shí)際的應(yīng)用中更加傾向于情和景的高低融合，形成飽含情感的藝術(shù)形態(tài)。對此，意境藝術(shù)的構(gòu)建主要依托于實(shí)景和虛境，實(shí)景作為一種意象，主要指富含情感的藝術(shù)形態(tài)，虛境則是根據(jù)實(shí)景而引發(fā)的空間感受。實(shí)景和虛境具有相互作用、相互制約的關(guān)系，其作用結(jié)果直接關(guān)系到整個意境的實(shí)際表達(dá)效果。因此，在珠寶設(shè)計(jì)的過程中，在實(shí)景制作的基礎(chǔ)上，要留有一定的想象空間。例如，在珠寶設(shè)計(jì)作品《錦之韻》中，其靈感來自于“十樣錦”，即牡丹之著名品種之一。牡丹生來嬌艷多姿、色彩豐富，被冠以“花中之王，富貴花”之美譽(yù)，它在中國的土地上生長，更被尊為國花，所以國人的牡丹情結(jié)是任何一種花卉都無法媲美的。與此同時，錦之韻又像一匹華麗的綢緞，承載著東方元素“花絲鑲嵌”，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化道法自然、含蓄內(nèi)斂、超凡出世的民族性格和內(nèi)在審美取向。

二、建立意象元素，凸顯民族特色

在詩歌、書畫等意境表達(dá)中，主要是通過語言和線條進(jìn)行意境美的展現(xiàn)，而珠寶設(shè)計(jì)中對于意境美的表達(dá)，主要依托于設(shè)計(jì)元素的組合，利用意境元素營造珠寶設(shè)計(jì)的意境美。例如，在珠寶設(shè)計(jì)作品《月滿枝》中，主要加入了“竹林”、“云朵”以及“月亮”等意境元素，構(gòu)建出作者想要的古代園林意境，其實(shí)景中的情感因素一方面為意境元素自身的象征意義，例如“月亮”在中國傳統(tǒng)文化中主要象征著純潔。另一方面則是表現(xiàn)在意境元素材質(zhì)和形態(tài)以及結(jié)構(gòu)方面，《月滿枝》中主要選取了珍珠，這種有機(jī)類寶石可以給人一種生命感，黑珍珠在視覺方面可以突出神秘的感覺。

三、提高內(nèi)在邏輯，促進(jìn)境象結(jié)合

（一）對比法

在進(jìn)行珠寶設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員可以運(yùn)用對比手法，建立各個設(shè)計(jì)元素之間的聯(lián)系性，利用設(shè)計(jì)元素中情感表達(dá)的差異性凸顯設(shè)計(jì)元素在意象方面的反差，進(jìn)而營造一種特殊的情感氛圍，進(jìn)而引發(fā)觀賞者的無限聯(lián)想與情感共鳴。例如，在珠寶設(shè)計(jì)作品《萬物生》中，其設(shè)計(jì)靈感來源于五行中的“金木水火土”，用甲骨文的形式演繹。但是在實(shí)際設(shè)計(jì)中加入了“祥云”的元素，使得甲骨文化和祥云形成了鮮明的對比，其文化概念在中國具有上千年的時間跨度，是具有代表性的中國文化符號。兩者相結(jié)合，完美的詮釋著中華古老文化從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過。萬物生，九九歸一，唯有觸摸靈感深處最柔軟的部分，探尋生命價值的終極關(guān)懷，才是人類的永恒主題。因此，這種設(shè)計(jì)方式通過強(qiáng)烈的對比來連接各個意象元素之間的聯(lián)系，達(dá)到喚起觀者心理體驗(yàn)的目的。

（二）調(diào)和法

在實(shí)際珠寶設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)人員可以通過調(diào)和手法來進(jìn)行意境元素之間內(nèi)在邏輯的捕捉，在選取設(shè)計(jì)元素的過程中，要保證設(shè)計(jì)元素富含情感的協(xié)調(diào)性，具有和諧共存的特性，進(jìn)而在實(shí)際應(yīng)用的過程中，通過合理的組合與羅列，自動形成各個設(shè)計(jì)元素的邏輯鏈條，營造預(yù)期的意境環(huán)境，進(jìn)而充分展現(xiàn)出珠寶設(shè)計(jì)中對意境美的表達(dá)。例如，在珠寶設(shè)計(jì)作品《甘雨》中，其龜裂設(shè)計(jì)與寶石“雨”有效的結(jié)合在一起，有感于龜裂的土地，破碎的瓷片，久旱逢甘露，象征新生希望。干旱的“土地”和稀有的“雨滴”緊緊相扣，通過調(diào)和相生的表現(xiàn)手法，突出“土地”意境元素和“雨滴”意境元素之間的邏輯性和聯(lián)系性，引發(fā)觀賞者的想象與感悟，實(shí)現(xiàn)珠寶設(shè)計(jì)的意境美。

四、結(jié)束語

本文通過對珠寶設(shè)計(jì)中意境美表達(dá)技巧的分析，讓我們知道了意境美的運(yùn)用和融入，可以有效提高珠寶成品的藝術(shù)性和文化性，豐富珠寶作品的內(nèi)涵。本文主要提出構(gòu)建意境藝術(shù)，強(qiáng)化文化內(nèi)涵、建立意象元素，凸顯民族特色、提高內(nèi)在邏輯，促進(jìn)境象結(jié)合等有效措施，營造珠寶設(shè)計(jì)中的意境環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)意境美的表達(dá)和展現(xiàn)。

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