意境美
- 郭熙《林泉高致》中的三遠(yuǎn)法在山水畫的應(yīng)用
山水畫所獨(dú)有的意境美。三遠(yuǎn)法在山水畫中的應(yīng)用不僅奠定了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫發(fā)展的脈絡(luò)，其理論的延展性也對(duì)現(xiàn)代山水繪畫產(chǎn)生了不可磨滅的影響。關(guān)鍵詞：三遠(yuǎn)法；意境美；山水畫一、郭熙三遠(yuǎn)法的提出空間布局在中國(guó)傳統(tǒng)山水畫繪畫中占據(jù)著重要地位，在謝赫的六法理論中也稱為“經(jīng)營(yíng)位置”，在中國(guó)古代繪畫理論中占有較大的篇幅。其中，三遠(yuǎn)法是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中畫面構(gòu)圖的法則之一。布局構(gòu)圖指的不僅是山水畫面中的空間塑造，更是中國(guó)文人墨客所獨(dú)有的一種詩(shī)情畫意的創(chuàng)造，將山水畫中的層次描述得更加
收藏與投資 2023年7期2023-08-07
- 王羲之書法意境美鑒賞
于其書法蘊(yùn)含的意境美。關(guān)鍵詞：王羲之? 書法? 意境美中圖分類號(hào)：J292.1文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2023）05-0041－04書法藝術(shù)在我國(guó)有著千年的發(fā)展史，王羲之在此過(guò)程中是當(dāng)之無(wú)愧的集大成者，其在書法藝術(shù)領(lǐng)域有著非常重要的地位。書法最初是簡(jiǎn)單的書寫技巧，而后逐步發(fā)展成書法大師展示技藝的載體，特別是魏晉時(shí)期橫空出世的王羲之，其引領(lǐng)書法藝術(shù)踏上了前所未有的高峰。能夠歷經(jīng)歷史變遷魅力依然不減的藝術(shù)家，在世界藝術(shù)領(lǐng)域都是極為少見(jiàn)的，王
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年5期2023-06-21
- 在古詩(shī)文鑒賞教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)
，感知古詩(shī)文的意境美，帶領(lǐng)學(xué)生深挖內(nèi)涵，知人論世，感悟古詩(shī)文中蘊(yùn)含的古人思想美，從而涵養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華民族文化的自信，不斷提升他們的審美素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：古詩(shī)文鑒賞 審美素養(yǎng) 音韻美 意境美 思想美審美發(fā)現(xiàn)與鑒賞是中職語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之一，是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言藝術(shù)，發(fā)現(xiàn)美，體驗(yàn)美，欣賞美，崇尚真善美，摒棄假惡丑，抵制庸俗、低俗、媚俗的語(yǔ)言文化，提高語(yǔ)言文化鑒別能力，形成正確的審美意識(shí)、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，提升審美境界。古代
文學(xué)教育 2023年5期2023-05-26
- 物理學(xué)科育美的內(nèi)涵、價(jià)值與實(shí)現(xiàn)
與價(jià)值取向的“意境美”三個(gè)層次。通過(guò)育美的準(zhǔn)備階段（助學(xué)尋美）、育美的實(shí)施過(guò)程（協(xié)同審美）、育美的終極目標(biāo)（自主創(chuàng)美）的美育實(shí)施路徑，實(shí)現(xiàn)“以美促智”“以美促德”“以美促美”的學(xué)科美學(xué)價(jià)值。關(guān)鍵詞：學(xué)科育美? 形態(tài)美? 神韻美? 意境美引用格式：李興.物理學(xué)科育美的內(nèi)涵、價(jià)值與實(shí)現(xiàn)[J].教學(xué)與管理，2023（07）：55-58.美育也就是審美教育，是德、智、體、美、勞“五育并舉”教育體系建構(gòu)的重要一環(huán)，但由于種種原因，學(xué)科的育美工作未能得到足夠的重視與發(fā)
教學(xué)與管理(中學(xué)版) 2023年3期2023-03-13
- 論廣播電視臺(tái)新聞播音員工作中“意境美”融合方式
播音過(guò)程中通過(guò)意境美的融入，不僅有助于播音員營(yíng)造良好的播音氣氛，同時(shí)還能讓播音稿件內(nèi)容生動(dòng)形象地展示給受眾，將一個(gè)個(gè)稿件文字轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)自肺腑的聲音。這不僅需要播音員在播音時(shí)融入意境美，還需要播音員樹立正確的“三觀”，實(shí)現(xiàn)對(duì)播音內(nèi)容的真正理解和表達(dá)，尤其是在面對(duì)一些社會(huì)問(wèn)題、生活問(wèn)題的內(nèi)容時(shí)，更需要播音員融入到生活中、實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)換位思考，使播音員可以更好地開展播音工作。一、問(wèn)題的提出從一定程度上看，意境是在文學(xué)創(chuàng)作中錘煉出來(lái)了審美的范疇。將“意境”融入到廣播
傳播力研究 2022年31期2023-01-23
- 高中語(yǔ)文教學(xué)中欣賞古典詩(shī)詞的意境美
文;古典詩(shī)詞;意境美古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要結(jié)晶，其承載著豐富的歷史價(jià)值、文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，更是有著獨(dú)特的意境之美。只有帶領(lǐng)學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中深入欣賞、感受古典詩(shī)詞的意境之美，他們才能充分理解傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)和價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的提升并發(fā)展良好的文化意識(shí)，強(qiáng)化主動(dòng)傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念。一、奠定基礎(chǔ)，為學(xué)生欣賞意境美創(chuàng)造條件高中學(xué)生要想有效欣賞古典詩(shī)詞中的意境之美，那么他們必須具有良好的語(yǔ)文基礎(chǔ)，進(jìn)而在理解古典詩(shī)詞內(nèi)容與文化的前提下
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年78期2022-07-13
- 以讀促品悟詩(shī)情
】品讀;賞析;意境美古詩(shī)詞不僅意境優(yōu)美，形式多樣，而且語(yǔ)言精練，含義深遠(yuǎn)，是不可多得的藝術(shù)瑰寶。古詩(shī)詞真實(shí)地表達(dá)了華夏民族的文化生活，表現(xiàn)了華夏民族的品質(zhì)、氣節(jié)和美德。今天我們?yōu)槭裁匆訌?qiáng)學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和浸潤(rùn)呢？孔子有詩(shī)云：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！币髟?shī)作詞是當(dāng)時(shí)人們自我表達(dá)的一種方式，是抒發(fā)自我情感的出口。品讀詩(shī)詞，可以讓學(xué)生更好地感受語(yǔ)言的魅力，文字的精妙和充滿詩(shī)情畫意的美感。如何更好地品讀詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的美？下面我以王昌齡的《出塞》一詩(shī)為例，談?wù)勛约菏侨?/div>
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2022年69期2022-06-23
- 淺議中國(guó)山水畫之意境美
畫的精髓所在。意境美的營(yíng)造和體會(huì)離不開畫家的綜合素養(yǎng)，是一種高要求且獨(dú)特的藝術(shù)美感，在當(dāng)今山水畫研究中仍具重要研究意義。關(guān)鍵詞：山水畫;意境美;簡(jiǎn)逸;情景交融;詩(shī)意美中國(guó)山水畫始于魏晉南北朝，至五代和宋代后山水畫發(fā)展達(dá)到高峰，在繪畫的筆墨技法方面和審美追求方面都有較大的提升，但是畫面拘于物象本身，缺乏意趣、意境和精神的注入，到了元代，文人畫盛行，開始強(qiáng)調(diào)繪畫的格調(diào)和意趣，借景抒情，提升的畫面的趣味性和藝術(shù)性，山水畫意境美在文人畫的帶動(dòng)下得以重視和發(fā)展。意境江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年8期2022-06-11
- 淺析傣族舞蹈《春之萌》中的創(chuàng)新性及意境美
萌》;創(chuàng)新性;意境美一、引言“在萌動(dòng)中蘇醒，在蘇醒中萌動(dòng)。在拼搏中求生，在求生中拼搏。生命是一首浪漫的歌，生命是一條奔流的河。”傣族舞蹈《春之萌》是傳統(tǒng)民間舞蹈題材與創(chuàng)新性舞蹈表現(xiàn)手法相結(jié)合的思考，在肢體語(yǔ)言、舞美設(shè)計(jì)、音樂(lè)服飾方面、通過(guò)創(chuàng)新性的手法，賦予傳統(tǒng)民間舞蹈元素新的活力，將創(chuàng)作者對(duì)人生的感悟和對(duì)自然生命規(guī)律用傣族舞蹈元素來(lái)表現(xiàn)，讓舞蹈回歸自然回歸社會(huì)，體現(xiàn)民間文化的當(dāng)代意識(shí)，賦予作品深刻的文化內(nèi)涵，提升藝術(shù)境界層次。二、傣族舞《春之萌》中的創(chuàng)新性民族文匯 2022年23期2022-06-10
- 淺談古典舞《千手觀音》的意境美
富有民族氣息的意境美。本文分別從四個(gè)方面來(lái)論述，即：形態(tài)美、音樂(lè)美、服飾美、背影美，這些美溶合在一起，構(gòu)成了《千手觀音》獨(dú)特的意境美。關(guān)鍵詞：千手觀音;古典舞;意境美一、 古典舞《千手觀音》簡(jiǎn)介2004年，在雅典殘奧運(yùn)會(huì)閉幕式上，“中國(guó)8分鐘”，由中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)表演的《千手觀音》驚艷了全世界，當(dāng)舞蹈演員表演完畢走出主會(huì)場(chǎng)時(shí)，路過(guò)了觀眾席，觀眾們組成人浪，為他們喝彩。在2005年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，古典舞《千手觀音》橫空出世，讓臺(tái)下和電視機(jī)前的觀眾為之驚嘆，成民族文匯 2022年19期2022-05-25
- 淺談聾校初中語(yǔ)文古詩(shī)詞的意境美
語(yǔ)文;古詩(shī)詞;意境美古詩(shī)詞是我們中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓。它短小凝練卻意蘊(yùn)豐富。古詩(shī)詞主要以意境這一特殊形式反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，抒發(fā)作者各種各樣的思想感情。我國(guó)古代詩(shī)詞具有很高的審美價(jià)值和藝術(shù)感染力。其中，在教育部《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提到：初中學(xué)生應(yīng)該“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”。那么在聾校初中語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中如何引導(dǎo)聽(tīng)障學(xué)生鑒賞古詩(shī)的意境美？如何發(fā)展學(xué)生的形象思維讓學(xué)生展開聯(lián)想，以中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年26期2022-05-23
- 書法藝術(shù)的美學(xué)特征探析
體美、章法美、意境美是書法藝術(shù)顯著的美學(xué)特征，也是其獨(dú)特藝術(shù)魅力的具體展現(xiàn)。隨著社會(huì)和文化藝術(shù)的發(fā)展，書法藝術(shù)創(chuàng)作呈現(xiàn)出了新的審美傾向，書法藝術(shù)的審美價(jià)值和美學(xué)特征也被越來(lái)越多的受眾所了解。從線條美、結(jié)體美、章法美以及意境美四個(gè)方面對(duì)書法藝術(shù)的美學(xué)特征進(jìn)行相關(guān)分析和探索，以提高人們對(duì)書法藝術(shù)美學(xué)的鑒賞能力。關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);線條美;結(jié)體美;章法美;意境美;美學(xué)特征書法是中國(guó)的國(guó)粹之一，是中華民族的藝術(shù)瑰寶，其在長(zhǎng)期的發(fā)展歷程中逐漸形成了自身獨(dú)特的表現(xiàn)形式，大觀 2022年3期2022-04-27
- 高中語(yǔ)文小說(shuō)教學(xué)類型化的反思
學(xué)生感受小說(shuō)的意境美、關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)、品味小說(shuō)語(yǔ)言魅力等，對(duì)提升學(xué)生閱讀鑒賞能力有重要作用。 關(guān)鍵詞：小說(shuō) 類型化 意境美 情感體驗(yàn) 語(yǔ)言魅力小說(shuō)閱讀是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是教學(xué)重點(diǎn)之一。就普通高中語(yǔ)文人教版必修一至必修五來(lái)看，教材所選文章囊括了古今中外小說(shuō)，這些小說(shuō)不僅內(nèi)容豐富、種類較多，且篇幅較長(zhǎng)，這勢(shì)必給教師的閱讀教學(xué)帶來(lái)極大挑戰(zhàn)。而迫于高考的壓力和受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教師基本以人物、情節(jié)、環(huán)境、主題這四要素為抓手，“急功近利”地教文學(xué)教育·中旬版 2022年4期2022-04-27
- 利用古詩(shī)培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的審美能力
詞：節(jié)律美? 意境美? 色彩美審美能力是素質(zhì)教育的組成部分，早在先秦時(shí)期孔子就認(rèn)識(shí)到詩(shī)、樂(lè)對(duì)心靈的感化作用，大力提倡“詩(shī)教”，以培育學(xué)生健康的審美觀念、審美理想和提高學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。從現(xiàn)代特殊教育看，通過(guò)朗讀古詩(shī)文以體會(huì)其節(jié)律、講解古詩(shī)文的意蘊(yùn)、理解其色彩，從而理解古詩(shī)文的意境美、節(jié)律美和色彩美，以提高學(xué)生感受美、追求美、創(chuàng)造美的能力。我們從以下這幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。一、通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受古詩(shī)文的節(jié)律美由于中國(guó)古代詩(shī)歌的平仄規(guī)律和學(xué)校教育研究 2022年7期2022-04-24
- 利用古詩(shī)培養(yǎng)聽(tīng)障學(xué)生的審美能力
詞：節(jié)律美? 意境美? 色彩美審美能力是素質(zhì)教育的組成部分，早在先秦時(shí)期孔子就認(rèn)識(shí)到詩(shī)、樂(lè)對(duì)心靈的感化作用，大力提倡“詩(shī)教”，以培育學(xué)生健康的審美觀念、審美理想和提高學(xué)生感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。從現(xiàn)代特殊教育看，通過(guò)朗讀古詩(shī)文以體會(huì)其節(jié)律、講解古詩(shī)文的意蘊(yùn)、理解其色彩，從而理解古詩(shī)文的意境美、節(jié)律美和色彩美，以提高學(xué)生感受美、追求美、創(chuàng)造美的能力。我們從以下這幾方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。一、通過(guò)朗讀讓學(xué)生感受古詩(shī)文的節(jié)律美由于中國(guó)古代詩(shī)歌的平仄規(guī)律和學(xué)校教育研究 2022年8期2022-04-20
- 淺析中國(guó)山水畫中的意境
意境;元四家;意境美意境是一種虛實(shí)相生、情景交融的藝術(shù)范疇，在無(wú)限的時(shí)空中對(duì)有限空間、場(chǎng)景、物象進(jìn)行審美體驗(yàn)。中國(guó)畫常以“留白”形式繪以作品意境，留以觀者無(wú)盡的想想。藝術(shù)家表現(xiàn)的白云和山水為留白手法，促使畫面虛與實(shí)相生，創(chuàng)造出幽靜、冷寂的意境美?？v觀山水畫“意境”的發(fā)展，魏晉南北朝，宗炳就提到過(guò)“理絕于中古之上者，可意求于千載之下”，突出了“意”的重要作用，到了唐代，張彥遠(yuǎn)更加推崇“意”，提出“意存筆先，畫盡意在”的觀點(diǎn)，宋代蘇軾也提出“寓意于物”。元四家科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年6期2022-04-20
- 中國(guó)油畫的意境美探析
越 摘 要：意境美是衡量藝術(shù)作品美感的重要標(biāo)準(zhǔn)。油畫從西方傳入中國(guó)后，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，吸收了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的精華，融入了中國(guó)古代山水情懷與人文情懷。因此，中國(guó)許多優(yōu)秀的油畫作品都具有意境美。從中國(guó)油畫意境美的具體表現(xiàn)形式入手，分析中國(guó)油畫作品的意境美，闡述油畫創(chuàng)作者對(duì)意境的藝術(shù)追求，從而讓更多人感受到中國(guó)油畫藝術(shù)作品的魅力，共同推動(dòng)中國(guó)油畫藝術(shù)健康持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國(guó)油畫;意境美;創(chuàng)作技法西方油畫有許多繪畫流派：古典主義流派是17世紀(jì)和18世紀(jì)前半大觀 2022年2期2022-03-31
- 探析朱乃正油畫的意境美
討朱乃正油畫的意境美。關(guān)鍵詞：朱乃正;油畫;意境美在中國(guó)藝術(shù)界，朱乃正以才氣著稱，他在20世紀(jì)90年代于日本辦畫展時(shí)，曾被譽(yù)為“中國(guó)的鬼才”，由此可以看出朱乃正扎實(shí)的繪畫功底。在西學(xué)東漸的思潮中，朱乃正既能夠精準(zhǔn)把握油畫繪畫語(yǔ)言，又能將西方油畫語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)文化形式充分結(jié)合，創(chuàng)作出具有中國(guó)元素和美學(xué)內(nèi)涵的意象油畫，他的很多作品都是國(guó)家級(jí)藝術(shù)珍藏品，在不同時(shí)期產(chǎn)生的影響較大。一、朱乃正油畫作品的意境表現(xiàn)（一）虛實(shí)結(jié)合中國(guó)畫講究虛實(shí)結(jié)合，使作品呈現(xiàn)出虛實(shí)相生的美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年2期2022-03-30
- 中國(guó)書法藝術(shù)的審美特征探析
度來(lái)看，其具有意境美和形式美。其意境美主要是從線條、節(jié)奏、書寫內(nèi)容中體現(xiàn)，而形式美則是通過(guò)對(duì)字形結(jié)構(gòu)的演繹和章法排布進(jìn)行展現(xiàn)。關(guān)鍵詞：書法藝術(shù);審美特征;意境美;形式美目前我國(guó)已知最早、成體系的文字是甲骨文。書法藝術(shù)是伴隨著漢字的產(chǎn)生與使用而不斷發(fā)展的，是一個(gè)漫長(zhǎng)漸進(jìn)的過(guò)程。魏晉以降，各體書法“大行于世”，至此書法進(jìn)入多元化發(fā)展階段。書法的發(fā)展一方面與實(shí)用性相關(guān)聯(lián)，不同時(shí)期均有不同的官方文字，且民間多以可快寫、減省書體作為主要書寫書體;另一方面與歷代審美傾美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年1期2022-03-05
- 美必須觸及心靈
題美 情境美 意境美“故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。”這是李清照的《菩薩蠻》中的句子，大意是只有在醉里夢(mèng)中，才能片刻擺脫沉重的鄉(xiāng)愁。是啊，家鄉(xiāng)美，美在那柔柔楊柳堤，清清家鄉(xiāng)水；美在那綿綿青草地，淡淡泥土味……無(wú)論怎樣，我們都難以忘卻家鄉(xiāng)的那份美。古往今來(lái)，有多少名人名家用各種方式表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的贊美，辭賦歌畫數(shù)不勝數(shù)，但其傾注的情感是一樣的，都是為了表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的那份真摯情感。在我們的小學(xué)音樂(lè)教材中，有相當(dāng)數(shù)量的關(guān)于家鄉(xiāng)的作品，大致統(tǒng)計(jì)如下：由表可以看出，人音版音樂(lè)教- 書法藝術(shù)的意境美探究
特的美學(xué)特征，意境美和形式美是其美學(xué)特征的重要體現(xiàn)，其中意境美是中國(guó)書法藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求和審美原則。中國(guó)書法藝術(shù)以漢字為基礎(chǔ)，以點(diǎn)、線、面為基本造型元素，以點(diǎn)、線、面結(jié)合為重要表現(xiàn)形式，書法藝術(shù)創(chuàng)作者通過(guò)輕重緩急的運(yùn)筆來(lái)表達(dá)精神和情感，以書達(dá)情、以情達(dá)意，從而體現(xiàn)書法藝術(shù)的魅力。從意境美的內(nèi)涵出發(fā)，分析中國(guó)書法藝術(shù)意境美的產(chǎn)生以及書法藝術(shù)意境的特征，并對(duì)書法藝術(shù)意境美的體現(xiàn)進(jìn)行了相關(guān)探索。關(guān)鍵詞：中國(guó)書法;書法藝術(shù);意境美中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作注重意的表達(dá)。書美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年10期2021-11-25
- 誦讀經(jīng)典詩(shī)文在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用
樂(lè)美，節(jié)奏美、意境美、語(yǔ)言美、情感美的特征，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言和大腦的開發(fā)起著至關(guān)重要的作用，因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透經(jīng)典詩(shī)文的教學(xué)有利于學(xué)生各方面的良性循環(huán)發(fā)展，經(jīng)典詩(shī)文教學(xué)方法利弊并存，這要求我們從語(yǔ)感學(xué)、教育學(xué)的角度認(rèn)真分析并提出更科學(xué)合理的，切實(shí)可行的方法，讓誦讀經(jīng)典詩(shī)文在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中起到良好的作用。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);誦讀經(jīng)典詩(shī)文;節(jié)奏美;意境美;情感美一、基于語(yǔ)感的古詩(shī)文誦讀基于語(yǔ)感的古詩(shī)文誦讀，就是把古詩(shī)教學(xué)構(gòu)架在培養(yǎng)語(yǔ)感這一平臺(tái)上，在古詩(shī)教學(xué)三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年40期2021-11-11
- 古曲《漁翁》的意境美研究和演唱分析
》這首古曲進(jìn)行意境美研究和演唱分析。關(guān)鍵詞：古曲 《漁翁》 意境美 演唱與其他類型的歌曲不同的是，古曲很考驗(yàn)演唱者對(duì)作品文化內(nèi)涵的理解、音色以及歌曲韻味（意境）的把握。歌者將一首古曲完整詮釋的前提就是，要學(xué)會(huì)根據(jù)歌曲類型準(zhǔn)確運(yùn)用音色，氣息具有靈活性，充分掌握咬字吐詞的技巧，以及對(duì)作品內(nèi)涵有深刻的理解。在提高歌者歌唱水平的同時(shí)，還能培養(yǎng)歌者的藝術(shù)修養(yǎng)，使其更好地賦予作品生命力，進(jìn)而感染觀眾。因此，歌者在演唱前對(duì)曲目進(jìn)行意境美研究和演唱分析是非常有必要的，特別參花（下） 2021年10期2021-11-06
- 如何利用古詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力
作基礎(chǔ)”“領(lǐng)悟意境美，培養(yǎng)學(xué)生想象能力”“體悟情感美，強(qiáng)化學(xué)生生活認(rèn)知”三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)如何利用古詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生的審美能力進(jìn)行了分析和探究。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;文字美;意境美;情感美中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-34-056伴隨著素質(zhì)教育的逐步落實(shí)，現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教師越來(lái)越重視古詩(shī)詞版塊的教學(xué)，進(jìn)而就大大增加了語(yǔ)文課堂上的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，如此一來(lái)也更加有利于促使學(xué)生傳承民族的優(yōu)秀文化，最終不斷提升學(xué)生們的文化品味。除此之小作家報(bào)·教研博覽 2021年34期2021-10-16
- 質(zhì)樸其外，美蘊(yùn)于內(nèi)
提梁;造型美;意境美中國(guó)是愛(ài)好喝茶的民族，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中形成了深厚的茶文化，宜興紫砂壺為茶而生，自誕生起便與茶文化有著密不可分的關(guān)聯(lián)，是茶文化的獨(dú)特載體。幾百年來(lái)，紫砂壺與茶文化以及其它文化藝術(shù)相互交融，在無(wú)數(shù)紫砂藝人的傳承創(chuàng)新下，展現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的生命力，在保持實(shí)用性的前提下提升了自身的價(jià)值和力量，在中國(guó)傳統(tǒng)文化之林獨(dú)樹一幟?！熬评锴ご?，壺中日月長(zhǎng)”，紫砂壺洋溢著天然的靈氣和人文氣韻，以別樣的形式陪伴著人們，讓每一位愛(ài)壺人在賞壺玩壺、持壺品茗的過(guò)程中江蘇陶瓷 2021年3期2021-09-23
- 如何挖掘小學(xué)語(yǔ)文中的美學(xué)素材
感受古詩(shī)古詞的意境美，在現(xiàn)代文中感受社會(huì)的人性美，在教材的課文中感受作者的情懷美。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的培養(yǎng)鍛煉學(xué)生的審美能力，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)生的綜合素質(zhì)。關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;美學(xué)素材;意境美;人性美;情懷美中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-30-299美學(xué)教育不僅僅是美術(shù)教學(xué)中那種直觀的美學(xué)，還包括一些比較抽象的，隱藏在我們學(xué)習(xí)和生活中的美。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)“生活從來(lái)不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中挖掘小作家報(bào)·教研博覽 2021年30期2021-09-16
- 現(xiàn)代舞的藝術(shù)特征與鑒賞性分析
感美、形象美、意境美、韻律美等，它以舞者的肢體動(dòng)作傳達(dá)情感，帶給人們一場(chǎng)視覺(jué)盛宴，提高人們的審美水平。文章以舞蹈藝術(shù)的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，闡述了現(xiàn)代舞的藝術(shù)特征，并且探討了如何鑒賞現(xiàn)代舞，以促進(jìn)現(xiàn)代舞的創(chuàng)新與發(fā)展。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;藝術(shù)特征;情感美;意境美我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)包含著眾多的藝術(shù)門類，舞蹈藝術(shù)是其中具有代表性的藝術(shù)形式。在不同的舞蹈種類中，現(xiàn)代舞有著較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，其中的創(chuàng)新精神顯而易見(jiàn)，道具、舞臺(tái)、色彩等使得現(xiàn)代舞變得專業(yè)化、個(gè)性化、民族化，給人們帶來(lái)強(qiáng)烈大觀 2021年7期2021-09-12
- 《彩云追月》教學(xué)初探
詞 民族風(fēng)格、意境美、二聲部中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-2-251教材分析：歌曲為宮調(diào)，4/4拍，慢速，二段體結(jié)構(gòu)。A段具有濃郁的民族風(fēng)格，其樂(lè)句不完全對(duì)稱，第一樂(lè)句為2小節(jié)，第二、三樂(lè)句為4小節(jié)。第3—5和第7—9小節(jié)分別采用重復(fù)前面小節(jié)曲調(diào)的寫作手法，每小節(jié)開始處出現(xiàn)的切分節(jié)奏，使曲調(diào)產(chǎn)生心潮澎湃、一浪高一浪的激動(dòng)情感，給人以深刻印象。此段中配以“照著樹林，照著山峰，照著小河水淙淙”等歌詞，巧妙地運(yùn)用童真的口吻描繪了月夜的小作家報(bào)·教研博覽 2021年2期2021-09-10
- 新生代作曲家劉聰獨(dú)唱聲樂(lè)作品分析研究
結(jié)合，蘊(yùn)含文化意境美和開拓進(jìn)取的精神。本文從劉聰獨(dú)唱聲樂(lè)作品的藝術(shù)風(fēng)格和文學(xué)風(fēng)格出發(fā)，探索新生代作曲家劉聰?shù)膭?chuàng)作特點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】 劉聰;新生代作曲家;藝術(shù)歌曲;聲樂(lè)作品;意境美【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）26-0088-02一、引言藝術(shù)歌曲最早來(lái)源于歐洲，是西方一種特殊的音樂(lè)體裁。藝術(shù)歌曲一般具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感和豐富的文化內(nèi)涵。在我國(guó)藝術(shù)歌曲已發(fā)展了近百年。我國(guó)的藝術(shù)今古文創(chuàng) 2021年26期2021-09-10
- 淺談小學(xué)古詩(shī)中的詩(shī)畫教學(xué)策略
生感受到詩(shī)歌的意境美，從而提高學(xué)生審美情趣。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文;詩(shī)畫融合;意境美中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-4-057世界讀書日前后，學(xué)校閱讀節(jié)開展得如火如荼，其中有一個(gè)閱讀節(jié)的活動(dòng)是詩(shī)配畫。詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)。同學(xué)根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解為詩(shī)詞配上了優(yōu)美的插圖畫，能體現(xiàn)詩(shī)詞的意境。筆者作為美術(shù)教師不禁思索：是否能將此形式請(qǐng)進(jìn)美術(shù)課堂，美術(shù)課堂培養(yǎng)的是學(xué)生作圖的能力，小學(xué)生的年齡特點(diǎn)告訴我們，他們富有朝氣、喜愛(ài)表現(xiàn)自我，若啟發(fā)學(xué)生給自小作家報(bào)·教研博覽 2021年4期2021-09-10
- 淺析中國(guó)風(fēng)景油畫形式美的體現(xiàn)
此基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)意境美的營(yíng)造，甚至融入禪道風(fēng)格。如今，中國(guó)當(dāng)代風(fēng)景油畫形式美發(fā)展日益成熟，它在有效吸收和學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)風(fēng)景油畫特色的前提下，與傳統(tǒng)繪畫要素相融合，從而創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀作品，為后人繪畫提供有益指導(dǎo)和啟發(fā)。關(guān)鍵詞：中國(guó)風(fēng)景油畫;形式美;意境美;有益指導(dǎo)中圖分類號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2177（2021）10-0045-021油畫風(fēng)景題材形式美的概念油畫風(fēng)景題材以身邊自然景物為描繪對(duì)象，用油畫材料來(lái)完成創(chuàng)作。畫家基于實(shí)物原型，通海外文摘·學(xué)術(shù) 2021年10期2021-08-30
- 海報(bào)設(shè)計(jì)中空間留白的美學(xué)研究
具有了形式美、意境美，給予當(dāng)代海報(bào)設(shè)計(jì)以啟示，使設(shè)計(jì)風(fēng)格產(chǎn)生至美至簡(jiǎn)的象外之象的境界。關(guān)鍵詞：空間留白 對(duì)比 意境美 海報(bào)設(shè)計(jì) 形式美一、空間留白的藝術(shù)起源與發(fā)展留白是中國(guó)畫的一個(gè)獨(dú)特繪畫表現(xiàn)技法，后廣泛運(yùn)用到文學(xué)、書法、皮影等文化中，有深厚的美學(xué)價(jià)值。留白是一種虛實(shí)結(jié)合、有無(wú)相生的手法。潘天壽先生把留白稱為虛，他說(shuō)：“虛實(shí)之關(guān)聯(lián)，即以空白顯實(shí)有也。” 清代畫家笪重光也在《畫笙》中寫到“虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境”。 老子在《道德經(jīng)》第21章闡述了繪畫中留白參花（下） 2021年7期2021-07-29
- 芭蕉俳諧的“寂”與意境美
感知到其獨(dú)特的意境美。關(guān)鍵詞：芭蕉? 俳諧? 俳句? 寂? 意境美中圖分類號(hào)：I106? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）03（b）-0253-04On Silence and Beauty of Artistic Conception of Basho's HaikeiXIONG Lan（The Applied Foreign Language College， Guangdo科技資訊 2021年8期2021-07-28
- 發(fā)掘?qū)徝酪蛩?提升審美素養(yǎng)
本;審美因素;意境美;語(yǔ)言美近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教材內(nèi)容不斷改革，增加了散文在教材中的比重。散文中所蘊(yùn)含的語(yǔ)言美、形象美、意境美等，在提升學(xué)生審美能力方面有著天然優(yōu)勢(shì)?？梢?jiàn)，散文教學(xué)不僅能提升學(xué)生的道德情操，還是語(yǔ)文教學(xué)謀求提升學(xué)生核心素養(yǎng)的重要舉措?！昂诵乃仞B(yǎng)”對(duì)現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)并不新鮮，很多小學(xué)已明確通過(guò)學(xué)科教學(xué)提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)，但由于長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育影響，很多教師對(duì)如何通過(guò)學(xué)科教學(xué)實(shí)現(xiàn)這一目的顯得無(wú)從下手。另外，很多小學(xué)語(yǔ)文教師忽視了散文教學(xué)對(duì)提新課程·上旬 2021年44期2021-07-27
- 探究初中語(yǔ)文教學(xué)中想象力的培養(yǎng)
，無(wú)法體味文章意境美的問(wèn)題。為妥善解決這一現(xiàn)狀，對(duì)初中生想象力展開培養(yǎng)，成為了現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)研究的重要課題。本文將以部編版教材為例，通過(guò)對(duì)想象力培養(yǎng)重要性的介紹，對(duì)初中生想象力培養(yǎng)策略展開深入性探討，期望能夠?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)提供一些啟示。【關(guān)鍵詞】情境;意境美;想象力;初中;語(yǔ)文教學(xué)【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）15-0039-02【本文著錄格式】玉潔課外語(yǔ)文·下 2021年5期2021-06-22
- 淺談當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作中的意境美
中仍繼承發(fā)揚(yáng)了意境美的展現(xiàn)。關(guān)鍵詞： 陶瓷;陶瓷雕塑;意境美1 引 言上世紀(jì)80年代、90年代末期。陶瓷雕塑正值低迷期，通過(guò)后來(lái)的陶藝運(yùn)動(dòng)才逐漸的打開了陶瓷雕塑的發(fā)展新路徑。陶瓷雕塑的創(chuàng)作不局限于打破了傳統(tǒng)意義上陶瓷材料與雕塑形態(tài)的不同步性。其不僅在傳統(tǒng)陶瓷技藝上有了創(chuàng)新、改進(jìn)，同時(shí)雕塑材質(zhì)、生產(chǎn)工藝上也進(jìn)行了改良，二者相結(jié)合的陶瓷雕塑的創(chuàng)作中意境美的表現(xiàn)創(chuàng)作在未來(lái)?yè)碛兄^大的發(fā)展空間。本文根據(jù)于我國(guó)傳統(tǒng)陶瓷的發(fā)展歷程結(jié)合陶瓷形態(tài)的審美分析，對(duì)陶瓷雕塑作品佛山陶瓷 2021年5期2021-06-17
- 挖掘詩(shī)性讓語(yǔ)文課堂“詩(shī)意盎然”
析字，挖掘詩(shī)性意境美。關(guān)鍵詞 詩(shī)性美;韻律美;意象美;節(jié)奏美;意境美詩(shī)歌教學(xué)是初中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，教師要轉(zhuǎn)變以往重知識(shí)、輕情感的教學(xué)觀念，充分挖掘詩(shī)歌本身的詩(shī)性，使詩(shī)歌教學(xué)煥發(fā)生機(jī)活力。在詩(shī)歌教學(xué)中，教師要圍繞詩(shī)歌的詩(shī)性美組織教學(xué)活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生明晰詩(shī)歌結(jié)構(gòu)、悟解詩(shī)歌詩(shī)意、融入詩(shī)歌意境，從而打造“詩(shī)意盎然”的語(yǔ)文課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力發(fā)展。一、明晰結(jié)構(gòu)，挖掘詩(shī)性韻律美初中語(yǔ)文教材中輯錄了多篇新詩(shī)，新詩(shī)結(jié)構(gòu)不同于古詩(shī)詞，它擁有更加強(qiáng)烈的情感美、音律美和中學(xué)語(yǔ)文·教師版 2021年3期2021-06-08
- 審美視野下的古典詩(shī)詞閱讀鑒賞路徑
知其情景交融的意境美;三是引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞修辭手法中體味語(yǔ)言的形象美;四是引導(dǎo)學(xué)生在洞察物與景的描寫中體悟語(yǔ)言的理趣美。本文主要運(yùn)用理論論證與事實(shí)論證相結(jié)合的方法展開論述?！娟P(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞，音樂(lè)美，意境美，形象美，理趣美早在三千多年前，偉大的教育家孔子就在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中說(shuō)道：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！睘槔^承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“詩(shī)教”傳統(tǒng)，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》就“詩(shī)教”對(duì)學(xué)生的審美教育作了如下規(guī)定：誦讀古代詩(shī)詞，注重積累語(yǔ)文建設(shè)·上 2021年5期2021-05-30
- 審美視野下的古典詩(shī)詞閱讀鑒賞路徑
知其情景交融的意境美;三是引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞修辭手法中體味語(yǔ)言的形象美;四是引導(dǎo)學(xué)生在洞察物與景的描寫中體悟語(yǔ)言的理趣美。本文主要運(yùn)用理論論證與事實(shí)論證相結(jié)合的方法展開論述?！娟P(guān)鍵詞】古典詩(shī)詞，音樂(lè)美，意境美，形象美，理趣美早在三千多年前，偉大的教育家孔子就在《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》中說(shuō)道：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨?！睘槔^承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的“詩(shī)教”傳統(tǒng)，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》就“詩(shī)教”對(duì)學(xué)生的審美教育作了如下規(guī)定：誦讀古代詩(shī)詞，注重積累語(yǔ)文建設(shè) 2021年5期2021-05-25
- 漢語(yǔ)意境美之教學(xué)探究
語(yǔ)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的意境美也愈發(fā)地體現(xiàn)出來(lái)，如何讓更多的學(xué)生感受到漢語(yǔ)中蘊(yùn)含的意境美，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣、積極性也就成為了當(dāng)下漢語(yǔ)教學(xué)中不容忽視的重要組成部分?；诖耍疚膹臐h語(yǔ)中常見(jiàn)的意境美出發(fā)，思考漢語(yǔ)言文學(xué)中語(yǔ)言的審美意境，并提出幾方面能夠?qū)崿F(xiàn)漢語(yǔ)意境美教學(xué)的方法，希望以此能助力后續(xù)漢語(yǔ)教學(xué)的展開，收獲更好的漢語(yǔ)教學(xué)效果。關(guān)鍵詞：漢語(yǔ) 意境美 中職自甲骨文出現(xiàn)在人類社會(huì)中以來(lái)，漢語(yǔ)作為中華大地流通的基礎(chǔ)語(yǔ)言，在不同時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的背景下漢語(yǔ)的特色、類型文學(xué)教育 2021年4期2021-05-08
- 詩(shī)中有“畫”，“畫”中有詩(shī)
? 語(yǔ)言美? 意境美? 文化美【中圖分類號(hào)】G623.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）19-0129-02古詩(shī)文是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶，也是我們民族的文化精髓，學(xué)習(xí)古詩(shī)文能夠豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生感受漢語(yǔ)言文字的優(yōu)美，激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。統(tǒng)編教科書中，一共出現(xiàn)了古詩(shī)詞112首，小古文14篇，約占所有課文的百分之三十，可見(jiàn)古漢語(yǔ)和傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位。但目前，古詩(shī)文教學(xué)存在著一些問(wèn)題：一是學(xué)生課程教育研究 2021年19期2021-04-13
- 情景交融 虛實(shí)相生
中“情景交融”意境美的傳達(dá)與表現(xiàn)方法，闡述了國(guó)畫人物中的“意境美”。?通過(guò)意境的傳達(dá)帶給人們美的享受，希望本文能更有效地幫助讀者認(rèn)識(shí)國(guó)畫當(dāng)中意境美，提高對(duì)中國(guó)人物畫的審美和能力，正是本文力爭(zhēng)探尋的目標(biāo)。關(guān)鍵詞 ： 意境美;情景交融;虛實(shí)相生;人物畫一、意境美意境是指藝術(shù)作品憑借形象所傳達(dá)出的韻味，能令人感受領(lǐng)悟卻又難以明確傳達(dá)、具體掌握的一種境界。國(guó)畫人物意境中的情指的是蘊(yùn)理之情，更是特定時(shí)代精神的折射;而景也不僅是一般的自然物象，是能令作品的意境在欣賞過(guò)文學(xué)天地 2021年12期2021-01-21
- 中國(guó)風(fēng)景油畫的意境美
中，突出畫面的意境美。本文主要針對(duì)中國(guó)風(fēng)景油畫的意境美進(jìn)行研究分析，以供參考?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)風(fēng)景油畫；內(nèi)涵；意境美【中圖分類號(hào)】J223 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）20-186-03【本文著錄格式】賀偉.中國(guó)風(fēng)景油畫的意境美[J].中國(guó)民族博覽，2021，10（20）：186-188.引言油畫已融入中國(guó)繪畫體系，經(jīng)過(guò)諸多藝術(shù)家的模仿、創(chuàng)新等，已逐步走向成熟。油畫雖由國(guó)外傳來(lái)，但其立足本土，具有東方審美精神，體現(xiàn)中國(guó)繪畫神韻中國(guó)民族博覽 2021年20期2021-01-11
- 淺談當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作中的意境美
的陶瓷雕塑，其意境美也從曲線、色彩中體現(xiàn)。本文從陶瓷雕塑工藝的意境美著手，分析當(dāng)代陶瓷雕塑作品給人的審美體驗(yàn)，體會(huì)傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文明的巧妙結(jié)合，為未來(lái)陶瓷雕塑工藝和中國(guó)藝術(shù)品的發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：當(dāng)代;陶瓷雕塑;意境美1 前言中華民族歷史悠久，文明璀璨，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不少工藝藝術(shù)從單調(diào)發(fā)展到細(xì)致，從簡(jiǎn)單發(fā)展到復(fù)雜，不斷地完善各種缺陷，使傳統(tǒng)工藝在當(dāng)代依舊個(gè)性獨(dú)特，線條優(yōu)美，成為古今中外象征性的優(yōu)秀作品。陶瓷雕塑就是歷史工藝的結(jié)晶，在當(dāng)代，經(jīng)由業(yè)界專佛山陶瓷 2021年12期2021-01-03
- 淺談小學(xué)古詩(shī)的“三美”教學(xué)
育，具體表現(xiàn)在意境美、音樂(lè)美和形象美三方面。古詩(shī)文教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師有必要從基本學(xué)情出發(fā)，將上述三個(gè)方面的美整合在一起，為學(xué)生接受古代文學(xué)的熏陶提供更為全面的支持，幫助學(xué)生更好地感受古詩(shī)藝術(shù)的魅力所在。因此，本文重點(diǎn)對(duì)如何在古詩(shī)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，促使學(xué)生感受古詩(shī)的音樂(lè)美、意境美和形象美這一問(wèn)題，加以針對(duì)性的分析和討論。【關(guān)鍵詞】古詩(shī)教學(xué);意境美;音樂(lè)美;形象美對(duì)學(xué)生展開古詩(shī)教育不僅要求教師重視其中的蘊(yùn)含知識(shí)價(jià)值，同時(shí)還應(yīng)重視古詩(shī)對(duì)學(xué)生美的教育，讓學(xué)生更好地廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年133期2020-12-28
- 意境美在中國(guó)畫藝術(shù)中的運(yùn)用
，探究中國(guó)畫的意境美便具有了現(xiàn)實(shí)意義。本文主要闡述了中國(guó)畫意境的內(nèi)涵及具體體現(xiàn)，并分析了如何在中國(guó)畫中創(chuàng)造意境美。關(guān)鍵詞：意境美 中國(guó)畫藝術(shù) 靈魂中國(guó)畫屬于一種比較獨(dú)特的繪畫藝術(shù)，具有典型的中國(guó)特色。并且經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間積累和沉淀之后，中國(guó)畫形成一種比較特有的審美風(fēng)格、審美情趣及完整理論體系。中國(guó)畫不但在追求藝術(shù)意境，還是傳統(tǒng)美學(xué)思想的一個(gè)重要內(nèi)容。但是怎樣才能夠通過(guò)中國(guó)畫展示意境美，是相關(guān)人士探究的重要課題。一、中國(guó)畫意境內(nèi)涵及特征（一）中國(guó)畫意境內(nèi)涵在我國(guó)頌雅風(fēng)·上半月 2020年5期2020-12-28
- 情境教學(xué)法在大學(xué)語(yǔ)文古典詩(shī)詞教學(xué)中的運(yùn)用
生體會(huì)古典詩(shī)詞意境美至關(guān)重要?！洞航ㄔ乱埂芬饩硟?yōu)美，在講授的過(guò)程中運(yùn)用情境教學(xué)法可以最大程度地幫助學(xué)生進(jìn)入意境，使學(xué)生更好地品味古典詩(shī)詞的藝術(shù)魅力，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信。[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文? 古典詩(shī)詞? 情境教學(xué)? 意境美? 造境古典詩(shī)詞是中國(guó)文學(xué)的瑰寶，各種版本的大學(xué)語(yǔ)文教材都會(huì)選錄一定數(shù)量的古典詩(shī)詞作品，其中《春江花月夜》是眾多版本選擇的一個(gè)熱點(diǎn)所在。大學(xué)語(yǔ)文是面向非中文專業(yè)開設(shè)的公共基礎(chǔ)課程，授課對(duì)象有一部分是理陜西教育·高教版 2020年8期2020-12-23
- 以“問(wèn)題為導(dǎo)向”的少兒繪畫意境美探究
派?少兒繪畫?意境美?問(wèn)題為導(dǎo)向一、研究緣起少兒繪畫表達(dá)多以線條為主，而大自然的表現(xiàn)形式卻是變幻莫測(cè)的，在兒童的生活世界中也會(huì)映照出各種畫面，單靠線條是無(wú)法充分表達(dá)的。意境美是綜合化的審美表達(dá)，表達(dá)方式多樣、靈活，符合少年兒童學(xué)生多元性情感的需求。由于中西方繪畫對(duì)意境的表達(dá)各有不同，鑒于少年兒童處于造型起步階段，所以本研究是通過(guò)“問(wèn)題為導(dǎo)向”將美術(shù)界公認(rèn)造型大師、印象派畫家——修拉作為研究點(diǎn)，探索少兒繪畫在意境美的教學(xué)研究。二、核心概念（一）意境美意境美是安徽教育科研 2020年22期2020-12-18
- 簡(jiǎn)論紫砂陶刻裝飾的意境美
壺;傳承創(chuàng)新;意境美宜興紫砂壺是陶都藝術(shù)門類中最具特色的一大品種，它以材質(zhì)獨(dú)特、造型豐富、裝飾唯美的品相，歷來(lái)受到文人墨客、愛(ài)壺人及藏家的喜愛(ài)和青睞，積淀了厚重的紫砂文化，彰顯了心靈共感的壺藝魅力。其中，以民俗文化為根基的陶刻裝飾更是傳承不斷，成為了壺藝的主流裝飾手法，“暗香壺”（見(jiàn)圖1）就是我新近構(gòu)思設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之作。1 ?陶刻藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)紫砂壺從明代中晚期發(fā)端開始，已歷經(jīng)五百多年的傳承與創(chuàng)新，到今天已形成了人才輩出、百品競(jìng)新、爭(zhēng)妍競(jìng)麗的繁榮景象。壺藝、江蘇陶瓷 2020年5期2020-12-08
- 內(nèi)觀本心，外達(dá)天下
淺談其工藝美和意境美。關(guān)鍵詞 ?紫砂壺;菱花玉璧提梁;工藝美;意境美在煙波浩渺的太湖西岸有一片風(fēng)景秀麗、良田與河濱環(huán)繞的村莊，這就是宜興丁蜀。舉世聞名的紫砂壺便是產(chǎn)于此地，許是得到其天然靈秀的自然環(huán)境的浸潤(rùn)，紫砂壺洋溢著一股質(zhì)樸無(wú)華卻靈動(dòng)婉約的氣息，自誕生起便受到人們的喜愛(ài)。此后，又在無(wú)數(shù)文人雅士的參與設(shè)計(jì)及推廣下，被賦予豐富的文化內(nèi)涵和思想個(gè)性，讓一把小小的紫砂壺變得有情懷、有氣質(zhì)，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，經(jīng)過(guò)時(shí)代的洗禮和歲月的沖刷，始終保持著一抹清凈素雅、江蘇陶瓷 2020年5期2020-12-08
- “新中式”招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格探究
式;招貼;線;意境美;現(xiàn)代性引用本文格式 馮亞男，徐金花，張素玲.“新中式”招貼設(shè)計(jì)風(fēng)格探究——基于“線”的造型語(yǔ)言塑造[J].創(chuàng)意設(shè)計(jì)源，2020（5）：43-48.Study on the Neo-Chinese Style Poster Design——Modeling Language Based on the LineFENG YAnan，XU JINhua，ZHANG SUlingAbstract? The Neo-Chinese style創(chuàng)意設(shè)計(jì)源 2020年5期2020-11-30
- 遇見(jiàn)美好
律美；語(yǔ)言美；意境美中圖分類號(hào)：G633.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）06-0050古詩(shī)詞是我國(guó)歷史文化發(fā)展中的一顆璀璨明珠，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞有助于中學(xué)生了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化的起源和發(fā)展，同時(shí)也有助于學(xué)生提高自己的語(yǔ)文水平和文學(xué)素養(yǎng)，但是當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)方法呆板，教學(xué)理念守舊。教學(xué)方法偏于墨守成規(guī)，幾乎是詩(shī)詞教學(xué)的通病，很多教師的教學(xué)觀念還停留在學(xué)生對(duì)教材詩(shī)詞能背誦能默寫即可的要求上，注重的仍舊是應(yīng)試功能，在教學(xué)中對(duì)詩(shī)詞的講解，忽視其中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2020年11期2020-11-13
- 基于藝術(shù)審美視角的小學(xué)古詩(shī)教學(xué)之淺思
鍵詞：語(yǔ)言美;意境美;情感美;古詩(shī)教學(xué)一、引言當(dāng)前統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中古詩(shī)的編排，在數(shù)量占比上相較于原先的人教版教材有了極大的提升。古詩(shī)的學(xué)習(xí)從一年級(jí)開始，貫穿六個(gè)年級(jí)，一共收錄了古詩(shī)文129篇，接近課文總篇數(shù)的30%，增加幅度達(dá)到80%！與之相對(duì)應(yīng)的是，古詩(shī)的考查力度加大，范圍擴(kuò)大，因而古詩(shī)的教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材主編溫儒敏極其重視古詩(shī)教學(xué)，并指出在古詩(shī)教學(xué)中要注重對(duì)學(xué)生開展審美教育，開展直覺(jué)思維和形象思維的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美意識(shí)、健康向上教師·下 2020年7期2020-10-26
- 多媒體在初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用
詩(shī)詞的語(yǔ)言美、意境美、情感美，使詩(shī)詞教學(xué)激情澎湃。為此，特以目前初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，針對(duì)初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的需要，對(duì)多媒體教學(xué)在詩(shī)詞教學(xué)中的文字再現(xiàn)、意境創(chuàng)設(shè)、情感表現(xiàn)上的應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行簡(jiǎn)要探討，提高初中語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量與效率。關(guān)鍵詞：多媒體教學(xué);初中語(yǔ)文;詩(shī)詞教學(xué);意境美;語(yǔ)言美中圖分類號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2020）30-0087-02DOI：10.16657/j.cnki.學(xué)周刊 2020年30期2020-10-20
- 不止于韻律，方能入佳境
詩(shī)文 韻律美 意境美 詩(shī)情美 教學(xué)策略悠悠中華光輝歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，泱泱華夏傳統(tǒng)文化博大精深。古詩(shī)文是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆絢麗奪目的明珠，是我們傳承中華優(yōu)秀文化，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)文化自信的好資源。新版教科書十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，小學(xué)階段入選的經(jīng)典古詩(shī)文就有129篇之多。當(dāng)下的小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)主要存在著兩個(gè)誤區(qū)：過(guò)度重視詩(shī)句理解和過(guò)度重視詩(shī)句讀背。怎樣更好地進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)呢？筆者認(rèn)為，方法就是要學(xué)生感受古詩(shī)文韻律之美、意境之美、情感之美，了解和熱愛(ài)中華傳安徽教育科研 2020年15期2020-09-22
- 賞析國(guó)畫藝術(shù)中的意境美
對(duì)國(guó)畫藝術(shù)中的意境美的表現(xiàn)力和體現(xiàn)進(jìn)行分析鑒賞，希望可以讓國(guó)畫藝術(shù)的深邃和魅力被越來(lái)越多的人了解、認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促進(jìn)國(guó)畫藝術(shù)的發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力。關(guān)鍵詞：國(guó)畫藝術(shù);意境美;繪畫形式引言：我國(guó)國(guó)畫歷史悠久，凝聚了無(wú)數(shù)人的智慧，經(jīng)歷過(guò)不同時(shí)代變革的洗禮，吸收了各個(gè)民族的藝術(shù)文化元素，是我國(guó)五千多年歷史文化的具體體現(xiàn)，時(shí)至今日，其特有的意境美也值得人們探討賞析并進(jìn)行傳承。一、國(guó)畫藝術(shù)的表現(xiàn)方法和特征（一）表現(xiàn)方法國(guó)畫是我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式，其分類多樣，如按照創(chuàng)看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年10期2020-09-10
- 利用語(yǔ)文課本資源培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣
材;真情實(shí)感;意境美;想象聯(lián)想前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有任何興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)，會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意向”。蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中說(shuō)：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納也曾說(shuō)過(guò)“學(xué)習(xí)興趣是個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向與情緒狀態(tài)。學(xué)生對(duì)某一知識(shí)有興趣，就會(huì)持續(xù)地專心致志地鉆研它，從而提高學(xué)習(xí)效果?！痹趯懽髦?，有了興趣，才會(huì)有創(chuàng)作的沖動(dòng)與欲望，才會(huì)有思維的動(dòng)力。而在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，是龐雜而精細(xì)看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年12期2020-09-10
- 淺談吳冠中油畫的“意境美”
吳冠中;油畫;意境美引言吳冠中在不斷探索中汲取了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫和現(xiàn)代西方繪畫的滋養(yǎng)，形成了自己獨(dú)特的形象繪畫語(yǔ)言，其探索過(guò)程和藝術(shù)成就對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)界產(chǎn)生了巨大的影響和啟發(fā)。首先，他讓我們意識(shí)到了油畫的意義。在情感方面，圖像油畫使藝術(shù)家對(duì)強(qiáng)烈的情感和目標(biāo)有了深刻理解，是體現(xiàn)情感的一種形式。意象油畫作品之美不僅表現(xiàn)在形式上，而且表現(xiàn)在情感上。這真其難得可貴之處。一、繪畫中的意境美繪畫自人類社會(huì)成立以來(lái)就已經(jīng)存在，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有文字，人們提著單個(gè)物體來(lái)傳達(dá)信息。隨著社- 芻議“象外之象”美學(xué)思想在玉雕創(chuàng)作中的詮釋
詞：象外之象;意境美;玉雕中圖分類號(hào)：J314.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）08-0018-01一、象外之象是玉雕美之魅力一件完美的的玉雕作品能夠讓人為之一振，它的巨大力量來(lái)自于形神兼?zhèn)?。把人與動(dòng)物的神態(tài)動(dòng)勢(shì)與意境巧妙的融合到玉雕作品中，充分的體現(xiàn)出形神兼?zhèn)洌@樣的玉雕作品才蘊(yùn)含深刻的內(nèi)涵與深遠(yuǎn)影響力。玉雕作品中有很多斟酌于形神之間的藝術(shù)手法表達(dá)意境美，同時(shí)也通過(guò)意境美蘊(yùn)含出形神兼?zhèn)涞拿铐嵵鳌?span id="8gswqgg" class="hl">意境美是一種理性與感性的雜糅，更是文藝生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06
- 中國(guó)畫融入高中詩(shī)詞意境教學(xué)初探
入高中古典詩(shī)詞意境美的教學(xué)中，對(duì)詩(shī)詞意境教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，拓展學(xué)生的審美視野，提升學(xué)生鑒賞古典詩(shī)歌意境美的能力。關(guān)鍵詞：中國(guó)詩(shī)歌;中國(guó)畫;意境美一、中國(guó)畫融入詩(shī)詞教學(xué)的背景1.高中古典詩(shī)詞教學(xué)中對(duì)意境美鑒賞的忽視。古典詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)約凝練，含義豐富，運(yùn)用巧妙的構(gòu)思和藝術(shù)手法表現(xiàn)作者獨(dú)特的思想感悟。但在高中詩(shī)文教學(xué)中，在講授詩(shī)歌時(shí)往往僅作蜻蜓點(diǎn)水式的解讀，一定程度上忽略對(duì)意境精髓的探究，忽視了意境這一體系在詩(shī)詞鑒賞中的地位。2.社會(huì)生活方式和環(huán)境的轉(zhuǎn)變制約著學(xué)生對(duì)古語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2020年25期2020-07-24
- 淺議中國(guó)山水畫之意境美