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        高職院校生態(tài)文明教育實踐育人體系的構建研究

        2020-09-10 07:22:44劉媛
        環(huán)球市場 2020年3期
        關鍵詞:構建高職院校

        劉媛

        摘要:在生態(tài)環(huán)境危機的蔓延下,我國對于生態(tài)文明建設的重視度逐步提升,并提出“美麗中國”的宏偉目標,青年大學生,他們有本領、有擔當,是建設“美麗中國”的希望,大學生的生態(tài)文明素養(yǎng)直接影響我國生態(tài)文明的開展成果。在當前的高職生態(tài)文明教育中,實踐是一個薄弱環(huán)節(jié),本文以生態(tài)文明教育的目標出發(fā),探討高職院校生態(tài)文明教育實踐育人體系的構建方法。

        關鍵詞:高職院校;生態(tài)文明教育;實踐育人;構建

        生態(tài)文明建設是國家發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略部署,充分彰顯出國家對于生態(tài)文明建設的重視度,在這一背景下,各個高職院校提出:將“職業(yè)素質”“人文素養(yǎng)”納入育人體系,將“綠色節(jié)能”“生態(tài)環(huán)?!薄把h(huán)經(jīng)濟”等內(nèi)容納入到教學內(nèi)容中。高職院校在教育改革的過程中,要將生態(tài)文明教育納入人才培育過程,并構建綠色學校,這也是今后很長一段時間內(nèi)教育改革的重中之重。

        一、生態(tài)文明教育內(nèi)涵與目標

        關于生態(tài)文明,最早由hing Fetscher在1978年提出,從20世紀80年代開始,我國研究人員借鑒國外研究人員的成果,并結合我國國情針對生態(tài)文明進行了深入、廣泛研究。所謂生態(tài)文明,即在向自然索取的同時,又能夠還利給自然,既要利用自然,也要主動保護自然,構建出人、自然和諧共生的氛圍。生態(tài)文明是工業(yè)文明之后誕生的新型文明形態(tài),也是人類社會進步的標志之一,與精神文明、物質文明相輔相成,共同組成現(xiàn)代化的文明體系,生態(tài)文明并非獨立內(nèi)容,其既有物質成果,也有精神成果,具有豐富的話語體系。針對高職大學生的生態(tài)文明教育目標,涵蓋三個方面:

        首先,培育生態(tài)環(huán)境價值判斷能力,使大學生意識到生態(tài)環(huán)境與人類社會發(fā)展的密切關聯(lián),在日常生活中面臨環(huán)境、經(jīng)濟利益的沖突時,可以做出正確判斷;

        其次,養(yǎng)成良好的生態(tài)道德情感,讓學生尊重、愛護自然,從審美角度著手,讓學生產(chǎn)生良好的生態(tài)情感,懂得自然美的意義;

        再次,培育人與自然和諧發(fā)展觀,引導大學生樹立“生命共同體”理念,并將其踐行在自己的實踐中;

        最后,行為模式的養(yǎng)成,通過生態(tài)文明教育引導大學生參與到環(huán)境問題的解決中,應用所學理論知識指導生態(tài)文明實踐。

        二、高職院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

        目前,高職院校生態(tài)文明教育呈現(xiàn)出專業(yè)化、體系化的趨勢,各個學校在制定育人方案時,都將生態(tài)文明教育納入其中,并結合專業(yè)特點來豐富教育內(nèi)容,但是,由于生態(tài)文明教育體系起步較晚,在高職院校育人體系中,還是一個新鮮內(nèi)容,在教育中,也存在一些突出問題:

        一方面,現(xiàn)有的生態(tài)文明教育無法滿足社會發(fā)展需求,高職院校生態(tài)文明教育大多集中在理論上,導致整個生態(tài)文明實踐教育在高職院校教育體系中相對薄弱,在學習期間,盡管學生能夠了解相關知識,但是卻不知道如何應用在實踐中;另一方面,大學生的生態(tài)文明觀念還有待強化,盡管高職院校開展了相關的教育內(nèi)容,但是,從總體來看,大學生生態(tài)文明理念還有待強化,行為規(guī)范也需要進一步規(guī)劃,究其根本原因,便是由于當前的生態(tài)文明教育過于重視理論,對實踐方面的關注度不高,導致學生的認識處于模糊狀態(tài),對于理論知識,只知曉表面,卻不深入,在公共場合與校園中,亂刻亂畫、亂丟垃圾、踐踏花草、盲目攀比的問題普遍存在,要解決這一問題,既要做好生態(tài)文明理論教育,更要重視實踐,將理論與實踐內(nèi)容深度結合,計學生能夠真正做到知行合一。

        三、高職院校生態(tài)文明教育實踐育人體系的構建

        (一)開展網(wǎng)絡生態(tài)文明教育活動

        在互聯(lián)網(wǎng)+時代中,新媒體迅速發(fā)展,當代大學生的生活與網(wǎng)絡之間息息相關,互聯(lián)網(wǎng)如同空氣、水、食物一般,與生活之間形影不離,在手機媒體的廣泛應用下,我國網(wǎng)民數(shù)量逐年遞增,真正實現(xiàn)了平等的交互、溝通,因此,在生態(tài)文明實踐教育體系上,也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)渠道,開展豐富的宣傳實踐活動。

        互聯(lián)網(wǎng)為生態(tài)文明實踐提供了良好的機遇,也讓學生能夠更好的共享生態(tài)文明教育資源,在傳統(tǒng)的生態(tài)文明教育體系中,學生都是通過指定的教材文本來接受知識,資源獲取渠道單一,路徑狹窄。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及,全新的網(wǎng)絡媒體平臺豐富了生態(tài)文明實踐資源內(nèi)容,也促進了教育內(nèi)容的共享,在這一方面,可以基于微信、微博、抖音等自媒體來豐富生態(tài)文明實踐內(nèi)容,為學生定期推送知識,在這種實踐活動中,教師不再是絕對權威,讓學生的實踐變得更為豐富。利用網(wǎng)絡,將學生在課堂和課本中獲取的生態(tài)文明教育資源用視頻、圖片等形式來進一步展現(xiàn),這種方式充分迎合了學生的淺閱讀、碎片化閱讀特點,與青年大學生接受方式相一致,做到了“學中玩、玩中學”,為了充分發(fā)揮出網(wǎng)絡的作用,可以開設專門的生態(tài)文明網(wǎng)絡實踐課程,立足于校園網(wǎng),開辦網(wǎng)絡專欄,構建一支網(wǎng)絡宣傳員隊伍,推進校園微信公眾號、校務微博、抖音賬號的建設,突出課程內(nèi)容的思想性、啟發(fā)性,利用好云課堂、幕課、專題網(wǎng)站,拓寬教育渠道。在整個教育過程中,教師要發(fā)揮出輿論引導的作用,牢牢把握話語權,對網(wǎng)絡實踐活動中的各類問題進行管理和監(jiān)督,確保生態(tài)文明網(wǎng)絡實踐活動可以健康、有序開展,積極弘揚正能量。

        (二)豐富生態(tài)文明實踐活動

        1.組織校園生態(tài)文娛活動

        高職院校是生態(tài)文明實踐教育活動的主要陣地,學校環(huán)境與教育成效之間息息相關,生態(tài)文明實踐活動,需要與校園文化相結合,推行豐富多元的文娛活動。理想的生態(tài)文明教育應該貫穿落實到整個教學過程與環(huán)節(jié),做到教書育人、實踐育人、文化育人、服務育人,校園文化實踐活動的載體確定要貼近學生需求,因此,高職院校要深入貫徹這一理念,將生態(tài)文明實踐納入到高職院校校園文化的建設中,打造良好的育人環(huán)境,并構建綠色大學。人能夠造就環(huán)境、環(huán)境也能夠創(chuàng)造人,良好的校園生態(tài),能夠對學生的生態(tài)文明實踐行為產(chǎn)生潛移默化的作用。高職院校要打造綠色、豐富的校園文化,從規(guī)劃、管理、建設等渠道著手,構建綠色學校,并定期組織校園生態(tài)文化宜傳活動,開展積極向上、豐富多樣的校園文化活動,充分發(fā)揮出學生社團、黨團組織的作用,利用學校中的廣告牌、指示牌和宣傳欄,宜傳綠色校園生態(tài)文化,并組織生態(tài)文明知識競賽、生態(tài)文明攝影展、生態(tài)文明論壇等一系列的校園文化活動,讓學生在主動參與的過程中領悟到生活美、綠色美、生態(tài)美,為生態(tài)文明實踐獻計獻策。

        2.構建生態(tài)文明實踐基地

        要讓生態(tài)文明教育體現(xiàn)出應有的價值,關鍵便是要將生態(tài)文明理論知識真正的轉化為實踐,而生態(tài)文明實踐基地在強化學生情感、提高生態(tài)知識的掌握、踐行生態(tài)行為上,具有不可替代的作用,構建生態(tài)文明實踐基地,能夠發(fā)揮出學校、社會合力,共同為“生態(tài)人”的培育提供載體支持。具體來看,高職院校要爭取與林業(yè)部門之間的合作,共同構建具有生態(tài)文明教育作用的綠色實踐基地,對于基地的管理,要做到科學布局、統(tǒng)籌規(guī)劃,并強化與兄弟院校之間的交流合作,借助地質公園、森林公園等渠道開辟生態(tài)文明實踐通道,為生態(tài)文明的外化提供有力的載體支持。

        3.豐富假期實踐活動

        在生態(tài)文明教育實踐上,也要充分利用好周末、寒暑假時間。如:以生態(tài)文明建設為主題,開設“三下鄉(xiāng)”活動,讓生態(tài)文明教育能夠落地發(fā)芽,取得豐碩成果,在具體操作上,由帶隊教師帶領學生到農(nóng)村參與實地考察,增強他們的生態(tài)文明情感體驗,在農(nóng)村考察中,讓學生體驗原汁原味的自然風光,感受美麗鄉(xiāng)村,在與大自然的接觸中感受生態(tài)、體驗生態(tài)。同時,在學生群體中,選擇優(yōu)秀學生代表,開展關于生態(tài)文明法律法規(guī)、生態(tài)環(huán)保、生態(tài)環(huán)境知識等內(nèi)容的宜傳解讀,讓生態(tài)文明內(nèi)容能夠在農(nóng)村中得到廣泛傳播。除此之外,還可以組織學生深入農(nóng)村,參與生態(tài)活動調(diào)研,針對大氣、土地資源、水資源、森林植被破壞、污染等情況來進行實地考察。通過實際調(diào)研的方式,學生自然能夠對生態(tài)發(fā)展產(chǎn)生實際感悟,弄清楚生態(tài)文明建設的癥結所在,自己來探求解決思路,共同為生態(tài)文明建設的開展來尋找方向。

        4.組織志愿者服務活動

        新時期大學生,是社會發(fā)展中寶貴的人才資源,也是建設特色社會主義事業(yè)的生力軍,肩負“中華民族偉大復興”“中國夢”的實現(xiàn)重任,高職院校要發(fā)摘出自身育人作用,以新的歷史起點出發(fā),立足時代要求,讓生態(tài)文明理念能夠深入每一位大學生心中。志愿者活動也是實踐的一個重要類型,是學生以志愿者形式參與的各類實踐活動,在生態(tài)文明實踐上,志愿者活動起著其他活動類型不可替代的作用,在這一方面,高職院校要為學生搭建志愿者服務平臺,爭取與企業(yè)、政府之間形成協(xié)同效應,有效推進、共同搭建。通過志愿者活動,能夠進一步夯實學生的生態(tài)文明理論知識,拓展國際視野,也能夠讓學生利用所學的生態(tài)文明知識來為社會提供服務,增強他們的服務精神與奉獻意識,在實踐中,學生知曉了推行生態(tài)文明建設的必要性,能夠成為美麗中國的合格建設者。

        四、結語

        生態(tài)文明是人類社會發(fā)展至新階段的全新文明形態(tài),是未來發(fā)展之大勢,對高職大學生開展生態(tài)文明教育,是實現(xiàn)生態(tài)文明建設戰(zhàn)略工程的有效舉措,在生態(tài)文明教育上,要做到理論與實踐兼顧。在當前高職院校生態(tài)文明教育上,過于側重理論,對實踐重視度不高,致使學生無法做到知行合一。本文在探討生態(tài)文明教育內(nèi)涵、價值基礎上,分析了生態(tài)文明實踐教育現(xiàn)狀與問題所在,從網(wǎng)絡實踐、校內(nèi)實踐、校外實踐上提出了解決對策,為生態(tài)文明教育實踐的創(chuàng)新提供借鑒。但是,生態(tài)文明教育涉及諸多內(nèi)容,由于文章篇幅以及自身理論限制,在實踐渠道和方法上,還需要進一步完善。

        參考文獻:

        [1]張紅霞,邵娜娜.將生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育的路徑探賾[J].馬克思主義與現(xiàn)實,2018(04),

        [2]黃承梁.習近平新時代生態(tài)文明建設思想的核心價值[J].行政管理改革,2018(02).

        [3]楊財根,劉任熊.基于生態(tài)文明建設路徑的高職院校生態(tài)教育研究——教學工作診改視角下旅游管理專業(yè)診改思考Pl-職教論壇,2017(36).

        [4]劉靜佳.生態(tài)文明視域下的高職院校生態(tài)教育體系五維路徑構建[J].經(jīng)濟師,2018(06).

        注:本文系湖南省教育科學規(guī)劃年度課題《高職院?!?+4”生態(tài)文明教育實踐育人體系研究》階段性成果。

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