劉媛

摘要：在生態(tài)環(huán)境危機的蔓延下，我國對于生態(tài)文明建設的重視度逐步提升，并提出“美麗中國”的宏偉目標，青年大學生，他們有本領、有擔當，是建設“美麗中國”的希望，大學生的生態(tài)文明素養(yǎng)直接影響我國生態(tài)文明的開展成果。在當前的高職生態(tài)文明教育中，實踐是一個薄弱環(huán)節(jié)，本文以生態(tài)文明教育的目標出發(fā)，探討高職院校生態(tài)文明教育實踐育人體系的構建方法。

關鍵詞：高職院校;生態(tài)文明教育;實踐育人;構建

生態(tài)文明建設是國家發(fā)展的一項重要戰(zhàn)略部署，充分彰顯出國家對于生態(tài)文明建設的重視度，在這一背景下，各個高職院校提出：將“職業(yè)素質”“人文素養(yǎng)”納入育人體系，將“綠色節(jié)能”“生態(tài)環(huán)?！薄把h(huán)經(jīng)濟”等內(nèi)容納入到教學內(nèi)容中。高職院校在教育改革的過程中，要將生態(tài)文明教育納入人才培育過程，并構建綠色學校，這也是今后很長一段時間內(nèi)教育改革的重中之重。

一、生態(tài)文明教育內(nèi)涵與目標

關于生態(tài)文明，最早由hing Fetscher在1978年提出，從20世紀80年代開始，我國研究人員借鑒國外研究人員的成果，并結合我國國情針對生態(tài)文明進行了深入、廣泛研究。所謂生態(tài)文明，即在向自然索取的同時，又能夠還利給自然，既要利用自然，也要主動保護自然，構建出人、自然和諧共生的氛圍。生態(tài)文明是工業(yè)文明之后誕生的新型文明形態(tài)，也是人類社會進步的標志之一，與精神文明、物質文明相輔相成，共同組成現(xiàn)代化的文明體系，生態(tài)文明并非獨立內(nèi)容，其既有物質成果，也有精神成果，具有豐富的話語體系。針對高職大學生的生態(tài)文明教育目標，涵蓋三個方面：

首先，培育生態(tài)環(huán)境價值判斷能力，使大學生意識到生態(tài)環(huán)境與人類社會發(fā)展的密切關聯(lián)，在日常生活中面臨環(huán)境、經(jīng)濟利益的沖突時，可以做出正確判斷;

其次，養(yǎng)成良好的生態(tài)道德情感，讓學生尊重、愛護自然，從審美角度著手，讓學生產(chǎn)生良好的生態(tài)情感，懂得自然美的意義;

再次，培育人與自然和諧發(fā)展觀，引導大學生樹立“生命共同體”理念，并將其踐行在自己的實踐中;

最后，行為模式的養(yǎng)成，通過生態(tài)文明教育引導大學生參與到環(huán)境問題的解決中，應用所學理論知識指導生態(tài)文明實踐。

二、高職院校生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

目前，高職院校生態(tài)文明教育呈現(xiàn)出專業(yè)化、體系化的趨勢，各個學校在制定育人方案時，都將生態(tài)文明教育納入其中，并結合專業(yè)特點來豐富教育內(nèi)容，但是，由于生態(tài)文明教育體系起步較晚，在高職院校育人體系中，還是一個新鮮內(nèi)容，在教育中，也存在一些突出問題：

一方面，現(xiàn)有的生態(tài)文明教育無法滿足社會發(fā)展需求，高職院校生態(tài)文明教育大多集中在理論上，導致整個生態(tài)文明實踐教育在高職院校教育體系中相對薄弱，在學習期間，盡管學生能夠了解相關知識，但是卻不知道如何應用在實踐中;另一方面，大學生的生態(tài)文明觀念還有待強化，盡管高職院校開展了相關的教育內(nèi)容，但是，從總體來看，大學生生態(tài)文明理念還有待強化，行為規(guī)范也需要進一步規(guī)劃，究其根本原因，便是由于當前的生態(tài)文明教育過于重視理論，對實踐方面的關注度不高，導致學生的認識處于模糊狀態(tài)，對于理論知識，只知曉表面，卻不深入，在公共場合與校園中，亂刻亂畫、亂丟垃圾、踐踏花草、盲目攀比的問題普遍存在，要解決這一問題，既要做好生態(tài)文明理論教育，更要重視實踐，將理論與實踐內(nèi)容深度結合，計學生能夠真正做到知行合一。

三、高職院校生態(tài)文明教育實踐育人體系的構建

（一）開展網(wǎng)絡生態(tài)文明教育活動

在互聯(lián)網(wǎng)+時代中，新媒體迅速發(fā)展，當代大學生的生活與網(wǎng)絡之間息息相關，互聯(lián)網(wǎng)如同空氣、水、食物一般，與生活之間形影不離，在手機媒體的廣泛應用下，我國網(wǎng)民數(shù)量逐年遞增，真正實現(xiàn)了平等的交互、溝通，因此，在生態(tài)文明實踐教育體系上，也要充分利用互聯(lián)網(wǎng)渠道，開展豐富的宣傳實踐活動。

互聯(lián)網(wǎng)為生態(tài)文明實踐提供了良好的機遇，也讓學生能夠更好的共享生態(tài)文明教育資源，在傳統(tǒng)的生態(tài)文明教育體系中，學生都是通過指定的教材文本來接受知識，資源獲取渠道單一，路徑狹窄。伴隨互聯(lián)網(wǎng)的普及，全新的網(wǎng)絡媒體平臺豐富了生態(tài)文明實踐資源內(nèi)容，也促進了教育內(nèi)容的共享，在這一方面，可以基于微信、微博、抖音等自媒體來豐富生態(tài)文明實踐內(nèi)容，為學生定期推送知識，在這種實踐活動中，教師不再是絕對權威，讓學生的實踐變得更為豐富。利用網(wǎng)絡，將學生在課堂和課本中獲取的生態(tài)文明教育資源用視頻、圖片等形式來進一步展現(xiàn)，這種方式充分迎合了學生的淺閱讀、碎片化閱讀特點，與青年大學生接受方式相一致，做到了“學中玩、玩中學”，為了充分發(fā)揮出網(wǎng)絡的作用，可以開設專門的生態(tài)文明網(wǎng)絡實踐課程，立足于校園網(wǎng)，開辦網(wǎng)絡專欄，構建一支網(wǎng)絡宣傳員隊伍，推進校園微信公眾號、校務微博、抖音賬號的建設，突出課程內(nèi)容的思想性、啟發(fā)性，利用好云課堂、幕課、專題網(wǎng)站，拓寬教育渠道。在整個教育過程中，教師要發(fā)揮出輿論引導的作用，牢牢把握話語權，對網(wǎng)絡實踐活動中的各類問題進行管理和監(jiān)督，確保生態(tài)文明網(wǎng)絡實踐活動可以健康、有序開展，積極弘揚正能量。

（二）豐富生態(tài)文明實踐活動

1.組織校園生態(tài)文娛活動

高職院校是生態(tài)文明實踐教育活動的主要陣地，學校環(huán)境與教育成效之間息息相關，生態(tài)文明實踐活動，需要與校園文化相結合，推行豐富多元的文娛活動。理想的生態(tài)文明教育應該貫穿落實到整個教學過程與環(huán)節(jié)，做到教書育人、實踐育人、文化育人、服務育人，校園文化實踐活動的載體確定要貼近學生需求，因此，高職院校要深入貫徹這一理念，將生態(tài)文明實踐納入到高職院校校園文化的建設中，打造良好的育人環(huán)境，并構建綠色大學。人能夠造就環(huán)境、環(huán)境也能夠創(chuàng)造人，良好的校園生態(tài)，能夠對學生的生態(tài)文明實踐行為產(chǎn)生潛移默化的作用。高職院校要打造綠色、豐富的校園文化，從規(guī)劃、管理、建設等渠道著手，構建綠色學校，并定期組織校園生態(tài)文化宜傳活動，開展積極向上、豐富多樣的校園文化活動，充分發(fā)揮出學生社團、黨團組織的作用，利用學校中的廣告牌、指示牌和宣傳欄，宜傳綠色校園生態(tài)文化，并組織生態(tài)文明知識競賽、生態(tài)文明攝影展、生態(tài)文明論壇等一系列的校園文化活動，讓學生在主動參與的過程中領悟到生活美、綠色美、生態(tài)美，為生態(tài)文明實踐獻計獻策。

2.構建生態(tài)文明實踐基地

要讓生態(tài)文明教育體現(xiàn)出應有的價值，關鍵便是要將生態(tài)文明理論知識真正的轉化為實踐，而生態(tài)文明實踐基地在強化學生情感、提高生態(tài)知識的掌握、踐行生態(tài)行為上，具有不可替代的作用，構建生態(tài)文明實踐基地，能夠發(fā)揮出學校、社會合力，共同為“生態(tài)人”的培育提供載體支持。具體來看，高職院校要爭取與林業(yè)部門之間的合作，共同構建具有生態(tài)文明教育作用的綠色實踐基地，對于基地的管理，要做到科學布局、統(tǒng)籌規(guī)劃，并強化與兄弟院校之間的交流合作，借助地質公園、森林公園等渠道開辟生態(tài)文明實踐通道，為生態(tài)文明的外化提供有力的載體支持。

3.豐富假期實踐活動

在生態(tài)文明教育實踐上，也要充分利用好周末、寒暑假時間。如：以生態(tài)文明建設為主題，開設“三下鄉(xiāng)”活動，讓生態(tài)文明教育能夠落地發(fā)芽，取得豐碩成果，在具體操作上，由帶隊教師帶領學生到農(nóng)村參與實地考察，增強他們的生態(tài)文明情感體驗，在農(nóng)村考察中，讓學生體驗原汁原味的自然風光，感受美麗鄉(xiāng)村，在與大自然的接觸中感受生態(tài)、體驗生態(tài)。同時，在學生群體中，選擇優(yōu)秀學生代表，開展關于生態(tài)文明法律法規(guī)、生態(tài)環(huán)保、生態(tài)環(huán)境知識等內(nèi)容的宜傳解讀，讓生態(tài)文明內(nèi)容能夠在農(nóng)村中得到廣泛傳播。除此之外，還可以組織學生深入農(nóng)村，參與生態(tài)活動調(diào)研，針對大氣、土地資源、水資源、森林植被破壞、污染等情況來進行實地考察。通過實際調(diào)研的方式，學生自然能夠對生態(tài)發(fā)展產(chǎn)生實際感悟，弄清楚生態(tài)文明建設的癥結所在，自己來探求解決思路，共同為生態(tài)文明建設的開展來尋找方向。

4.組織志愿者服務活動

新時期大學生，是社會發(fā)展中寶貴的人才資源，也是建設特色社會主義事業(yè)的生力軍，肩負“中華民族偉大復興”“中國夢”的實現(xiàn)重任，高職院校要發(fā)摘出自身育人作用，以新的歷史起點出發(fā)，立足時代要求，讓生態(tài)文明理念能夠深入每一位大學生心中。志愿者活動也是實踐的一個重要類型，是學生以志愿者形式參與的各類實踐活動，在生態(tài)文明實踐上，志愿者活動起著其他活動類型不可替代的作用，在這一方面，高職院校要為學生搭建志愿者服務平臺，爭取與企業(yè)、政府之間形成協(xié)同效應，有效推進、共同搭建。通過志愿者活動，能夠進一步夯實學生的生態(tài)文明理論知識，拓展國際視野，也能夠讓學生利用所學的生態(tài)文明知識來為社會提供服務，增強他們的服務精神與奉獻意識，在實踐中，學生知曉了推行生態(tài)文明建設的必要性，能夠成為美麗中國的合格建設者。

四、結語

生態(tài)文明是人類社會發(fā)展至新階段的全新文明形態(tài)，是未來發(fā)展之大勢，對高職大學生開展生態(tài)文明教育，是實現(xiàn)生態(tài)文明建設戰(zhàn)略工程的有效舉措，在生態(tài)文明教育上，要做到理論與實踐兼顧。在當前高職院校生態(tài)文明教育上，過于側重理論，對實踐重視度不高，致使學生無法做到知行合一。本文在探討生態(tài)文明教育內(nèi)涵、價值基礎上，分析了生態(tài)文明實踐教育現(xiàn)狀與問題所在，從網(wǎng)絡實踐、校內(nèi)實踐、校外實踐上提出了解決對策，為生態(tài)文明教育實踐的創(chuàng)新提供借鑒。但是，生態(tài)文明教育涉及諸多內(nèi)容，由于文章篇幅以及自身理論限制，在實踐渠道和方法上，還需要進一步完善。

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注：本文系湖南省教育科學規(guī)劃年度課題《高職院?！?+4”生態(tài)文明教育實踐育人體系研究》階段性成果。