【摘要】 城市雕塑可以以其藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵彰顯一個(gè)城市的人文精神和文化氣息，更是地域文化的重要體現(xiàn)，在記錄城市發(fā)展和凸顯文化中具有顯著的價(jià)值。隨著城市化及城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，雕塑頻繁出現(xiàn)在公眾的視野中，而隨著社會(huì)大眾對(duì)雕塑藝術(shù)觀賞性需求的提升，要想進(jìn)一步設(shè)計(jì)出滿足社會(huì)大眾喜聞樂見的雕塑藝術(shù)作品，就必須明確掌握城市雕塑藝術(shù)形式及文化內(nèi)涵等相關(guān)知識(shí)，以此為雕塑作品提供靈感。本文先對(duì)城市雕塑藝術(shù)形式及文化內(nèi)涵做一分析，進(jìn)而對(duì)兩者之間的關(guān)系作一剖析，期望可以為相關(guān)的城市雕塑創(chuàng)作者提供建設(shè)性意見。

【關(guān)鍵詞】 城市雕塑;藝術(shù)形式;文化內(nèi)涵

【中圖分類號(hào)】J313? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）18-0061-02

城市雕塑很大程度上反映城市的地域特點(diǎn)、人文特點(diǎn)及文化特點(diǎn)，是一個(gè)城市智慧的結(jié)晶。但如何準(zhǔn)確把握城市雕塑作品在藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵上的協(xié)調(diào)統(tǒng)——直以來是困擾城市雕塑創(chuàng)作者的一大難點(diǎn)，因此，對(duì)城市雕塑藝術(shù)形式及文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的分析探討顯得十分有必要。

一、常見的幾種城市雕塑類型

（一）主題性雕塑

主題性雕塑的功能是揭示一座城市或其所處環(huán)境的內(nèi)涵與象征意義，雕塑通過與城市特點(diǎn)和環(huán)境相結(jié)合可以充分發(fā)揮雕塑藝術(shù)的特殊功能。最為重要的是其可以通過雕塑特有的語言將建筑物無法準(zhǔn)確表達(dá)的思想內(nèi)涵有力地表達(dá)出來，最終實(shí)現(xiàn)相得益彰的藝術(shù)境界。比如位于上海市大連路長(zhǎng)陽(yáng)路口的《國(guó)歌》雕塑，巧妙地將軍號(hào)和國(guó)旗相結(jié)合，不但從整體上提升了紀(jì)念碑雕塑的主體，而且可以讓前來觀賞的群眾從視覺上想到國(guó)歌，讓人明白這一雕塑作品不僅僅是一面國(guó)旗，而且更是一座紀(jì)念碑，可以有效激發(fā)每一個(gè)人的愛國(guó)情懷。

（二）紀(jì)念性雕塑

紀(jì)念性雕塑經(jīng)常會(huì)以紀(jì)念碑的形式出現(xiàn)于各種空間環(huán)境中，通常采用以紀(jì)念人或者事件為主的寫實(shí)手法來展示。

（三）裝飾性雕塑

與其他雕塑形式不同，裝飾性雕塑在表現(xiàn)手法上側(cè)重于趣味性表達(dá)，同時(shí)以象征性的技法表達(dá)其作品內(nèi)涵，在城市景觀雕塑中最為常見。更為重要的一點(diǎn)是，裝飾性雕塑題材廣泛，不受太多因素的影響，可以很好地彰顯城市空間的藝術(shù)氛圍。

（四）功能性雕塑

功能性雕塑強(qiáng)調(diào)雕塑作品的實(shí)用性，常常強(qiáng)化人的主觀參與性。另外，在現(xiàn)代功能性雕塑作品設(shè)計(jì)中，為了有效地保證雕塑具有形象魅力和內(nèi)涵魅力，通常會(huì)采用現(xiàn)代雕塑手法為其主要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，能夠很大程度上體現(xiàn)出人們對(duì)美的追求。

（五）陳列性雕塑

陳列性雕塑也被稱之為架上雕塑，尺寸一般不大。有室內(nèi)、外之分，但它是以雕塑為主體充分表現(xiàn)作者自己的想法和感受、風(fēng)格和個(gè)性，內(nèi)容題材更為廣泛，材質(zhì)應(yīng)用也更為現(xiàn)代化。這種形式的城市雕塑可以讓給公眾更加集中的觀賞到各種優(yōu)秀的雕塑作品。

二、城市雕塑的藝術(shù)形式

城市雕塑從演化角度來劃分則主要有兩種形式，即寫實(shí)城市雕塑和抽象城市雕塑。從藝術(shù)空間角度來劃分則可以分為獨(dú)立城市雕塑和依附城市雕塑兩種形式。

1.寫實(shí)城市雕塑：這種藝術(shù)形式是在原始抽象雕塑中發(fā)展而來的，其繼承了原始抽象雕塑的原始美感，同時(shí)又繼續(xù)發(fā)展開啟了不同的發(fā)展方向，在藝術(shù)形式快速發(fā)展的洪流下，逐漸呈現(xiàn)出抽象派的風(fēng)格特點(diǎn)，追求描繪客觀事實(shí)，注重通過應(yīng)用寫實(shí)手法表現(xiàn)具體事物的形象[1];2.抽象城市雕塑：與寫實(shí)城市雕塑不一樣，抽象城市雕塑會(huì)在雕塑過程中去除一些多余的內(nèi)容，讓保留下來的形態(tài)不僅僅具有具體的象征意義，而且更具有象征性的意義。這種藝術(shù)形式在城市雕塑中的應(yīng)用十分廣泛，通過創(chuàng)設(shè)藝術(shù)空間可以營(yíng)造一種立體造型美感，為人們帶來豐富的想象，更加注重內(nèi)在美;3.獨(dú)立城市雕塑：這種藝術(shù)形式不以建筑為依據(jù)，能夠?qū)⒌袼鼙旧淼莫?dú)立性表現(xiàn)出來，不過這種藝術(shù)形式由特定的因素決定，其可以結(jié)合一些特殊的歷史背景進(jìn)行創(chuàng)作。需要注意的一點(diǎn)是，這種藝術(shù)形式在創(chuàng)造時(shí)需要結(jié)合歷史事實(shí)進(jìn)行表達(dá)，比如最著名的自由女神像就是獨(dú)立城市雕塑的典型代表，不僅可以表達(dá)美國(guó)人民向往自由生活的美好愿望，而且可以體現(xiàn)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的喜悅之情;4.依附城市雕塑：這種藝術(shù)形式往往需要特定的外部環(huán)境來呈現(xiàn)和展示雕塑的內(nèi)在情感，當(dāng)?shù)袼芘c外界有機(jī)結(jié)合后可以讓作品更加富有象征性和寓言性[2]。

三、城市雕塑的文化內(nèi)涵

（一）城市雕塑文化內(nèi)涵分類

作為造型藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，城市雕塑不僅僅有其獨(dú)特的審美特征，而且也蘊(yùn)含著一個(gè)城市的歷史、文化及風(fēng)俗等。通常可以將城市雕塑文化內(nèi)涵分為歷史性文化內(nèi)涵、時(shí)代性文化內(nèi)涵、地域性文化內(nèi)涵、標(biāo)志性文化內(nèi)涵[3]。

1.歷史性文化內(nèi)涵

多數(shù)的城市雕塑借助重大歷史事件和英雄人物的事跡，將其用藝術(shù)的形式彰顯出來，可以記載城市的興衰更替，凸顯時(shí)代氣息，更是一座城市的見證者。以《人民英雄紀(jì)念碑》為例，其是歷史紀(jì)念性雕塑的代表，可以概括而生動(dòng)地反映出我國(guó)近百年人民革命的偉大史實(shí)。

2.時(shí)代性文化內(nèi)涵

城市雕塑作為城市建筑的重要組成部分，是一座城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化沉淀的真實(shí)寫照。一件優(yōu)秀的城市雕塑必須擁有時(shí)代性文化內(nèi)涵，必須是由歷史背景和時(shí)代潮流共同感染下生成的作品，優(yōu)秀的雕塑作品因?yàn)槭艿轿幕汲钡挠绊?，其具有鮮明的時(shí)代審美特征。比如西漢霍去病墓石刻群雕塑，不單單表現(xiàn)的是霍去病抗擊匈奴，封狼居胥的英雄豪情，更體現(xiàn)出秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的渾厚之風(fēng)，讓人可以更深的了解和體會(huì)西漢文化。

3.地域性文化內(nèi)涵

城市雕塑的作用之一便是表現(xiàn)一座城市地域特色和文化特點(diǎn)，比如哈爾濱的冰雪雕塑藝術(shù)就可以生動(dòng)的展示當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕攸c(diǎn)，讓哈爾濱“冰城”的美名更加被世人所熟知，已然成為哈爾濱最為生動(dòng)和直接的“名片”。

4.標(biāo)志性文化內(nèi)涵

一般來說，城市雕塑大多修建于城市的中心位置，以起到標(biāo)志性作用，通過借助某種元素承載城市發(fā)展歷程，向世人訴說其濃厚的文化底蘊(yùn)。含有標(biāo)志性文化內(nèi)涵的雕塑深受人們的喜愛。比如中國(guó)廣州的《五羊群像》可以承載廣州的起源，因?yàn)槌蔀槠錁?biāo)志性建設(shè)。又或者美國(guó)的《自由女神像》可以記載美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利這一歷史事件，因而也成了美國(guó)的標(biāo)志性建設(shè)。

（二）城市雕塑文化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)

總的來說，城市雕塑的文化內(nèi)涵具體體現(xiàn)在以下兩方面：1.城市雕塑可以體現(xiàn)一個(gè)城市和區(qū)域的文化：城市雕塑建造時(shí)都會(huì)堅(jiān)持從本地的特色文化出發(fā)，重點(diǎn)突出該區(qū)域的文化精髓。隨著雕塑藝術(shù)形式的發(fā)展，現(xiàn)階段的城市雕塑已經(jīng)不再局限于這一方面，開始更加注重與所在環(huán)境的結(jié)合水平，以期體現(xiàn)該區(qū)域的文化特色。比如重慶的龍之魂就可以有效的彰顯本地區(qū)的文化特色;2.城市雕塑可以體現(xiàn)一個(gè)城市和區(qū)域文化的發(fā)展歷程：文化可以在歷史的發(fā)展中不斷繼承與融合，而城市雕塑正是為了彰顯某一時(shí)期所具備的文化特色而特別建造的，可以說是當(dāng)代文化繼承發(fā)展的集中體現(xiàn)。通過對(duì)世界各地的城市雕塑建造情況來看，一個(gè)好的雕塑作品要想得到人們的認(rèn)可，就必須堅(jiān)持從周圍的地域文化和當(dāng)下的社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，將本區(qū)域所具有的時(shí)代特征充分體現(xiàn)出來。比如我國(guó)陜西省西安市在城市雕塑時(shí)重點(diǎn)以唐代文化展示為主，而缺少秦朝、漢代等文化的宣揚(yáng)。通過研究發(fā)現(xiàn)，之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，與西安文化認(rèn)同存在很大的關(guān)聯(lián)，多數(shù)的西安人認(rèn)為，唐代是世界上公認(rèn)的繁盛時(shí)代，這是讓西安最引以為傲的歷史，基于這種文化認(rèn)同，在城市雕塑上必然會(huì)偏向于唐代文化的表現(xiàn)，而且這種文化認(rèn)同也體現(xiàn)在西安建筑上，比如西安仿建的西大街和大唐通易坊等。由此可以看出，城市雕塑均是依據(jù)獨(dú)特的地理和歷史文化內(nèi)涵而展開的，這讓其表現(xiàn)形式更加的豐富。

四、城市雕塑藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵之間的關(guān)聯(lián)

從國(guó)際層面來看，城市雕塑可以為世界各國(guó)藝術(shù)家作品創(chuàng)作提供靈感，有助于推動(dòng)各國(guó)藝術(shù)家之間的互動(dòng)與合作，進(jìn)而創(chuàng)作出更加富有文化特色的雕塑作品。而如果從城市藝術(shù)角度來說，城市雕塑可以有效反映城市的文化水平和內(nèi)在精神面貌，可以很大程度上代表和彰顯城市的發(fā)展脈搏?？梢哉f，城市雕塑的藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵是相互影響，互為表里的，藝術(shù)形式是彰顯雕塑形態(tài)的載體，而文化內(nèi)涵則是藝術(shù)形式不斷發(fā)展與豐富的具體歷程。隨著人們欣賞水平的提升和對(duì)美感的追求，在現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)城市雕塑提出了更高的要求，不僅要城市雕塑可以體現(xiàn)精神理念和文化內(nèi)涵，而且要將一座城市市民的精神追求和審美意識(shí)等內(nèi)在物質(zhì)表現(xiàn)出來，以此更加豐富城市雕塑。因此，在城市雕塑設(shè)計(jì)過程中，看似是人們對(duì)雕塑作品提出了更高的要求，其本質(zhì)上是更加注重城市雕塑在藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵表達(dá)上的技藝[4]。

五、結(jié)語

可以看出，城市雕塑藝術(shù)形式與文化內(nèi)涵之間存在密切的關(guān)聯(lián)性，因而要想充分彰顯城市雕塑的藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵，就必須從城市文化氣息和精神面貌著手，凸顯出城市歷史和文化發(fā)展，以此讓城市雕塑更加富有文化精神與文化氣息。

參考文獻(xiàn)：

[1]李曉蕾，王祝根.抽象性城市雕塑的內(nèi)涵辨析[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（美術(shù)與設(shè)計(jì)），2019，181（01）：212-217.

[2]張德明.藝術(shù)讓城市更有魅力——張德明公共藝術(shù)創(chuàng)作隨想[J].雕塑，2018，128（06）：56-61.

[3]張旭.情景雕塑的融合與跨越[J].美術(shù)，2018，612（12）：153-154.

[4]高延慶.現(xiàn)代城市雕塑中的裝置與空間的融合[J].美與時(shí)代（城市版），2017，731（12）：79-80.

作者簡(jiǎn)介：

魯子哲，男，漢族，吉林長(zhǎng)春人，碩士，研究方向：雕塑。