蘇壯舉

中圖分類號：G843 ? 文獻標識：A ? ? 文章編號：1009-9328（2020）10-006-01

摘 ?要 ?隨著時代的發(fā)展和社會的進步，傳統(tǒng)文化與足球在高校的融合發(fā)展，形成了擁有我國特色的足球理念和發(fā)展方式。新時代大學育人背景下民族傳統(tǒng)文化與足球發(fā)展的融合在于認清足球發(fā)展問題，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以使我國高校足球的發(fā)展邁向更高臺階。

關鍵詞 ?新時代大學育人背景 ?民族傳統(tǒng)文化 ?足球發(fā)展 ?融合研究

足球作為“世界第一運動”，擁有廣大的愛好者和擁簇者。其最為吸引人的地方莫過于具有快節(jié)奏、高對抗以及競爭性等特征。恰恰是這些特征與部分中國的傳統(tǒng)文化背道而馳，而足球作為一種重要的文化現象，其發(fā)展必然會受到文化的制約，并且其特征也會往其傳統(tǒng)文化特征所靠攏。

一、足球發(fā)展的問題

足球是我國體育事業(yè)的重要組成部分，對民族社會發(fā)展和現代文化變遷等有積極影響，對提升體育文化發(fā)揮重要的作用。目前，中國足球的水平不如預期，其中還存在一些問題，在發(fā)展的過程中還存有很多荊棘?？梢娭袊闱蛟卺绕鸬倪^程中還有很長的路要走。校園足球作為振興中國足球的一種途徑已上升為國家的發(fā)展戰(zhàn)略，足球的發(fā)展改革大潮勢必洶涌澎湃。我國足球運動發(fā)展的具體問題主要有以下幾點。

1.對前期足球發(fā)展的總結不夠深入，無法直接指出足球發(fā)展的關鍵問題所在，沒有制定出富有建設性的足球發(fā)展措施，沒有落實行之有效的改革方法等。

2.校園足球發(fā)展的角色定位錯位，沒能把握好足球與育人的關系，足球與文化的關系，致使足球育人文化、發(fā)展文化缺失。

3.發(fā)展目標重結果輕過程，功利性太強，不能充分認識到過程的重要性，在實踐中脫離現實，不能以人為本，不能根據實際情況，實事求是地解決問題，且實施內容不能充分展現育人意蘊，含有一定的形式性。

4.在責任主體方面，責任的權責劃分不清晰，有推諉不敢擔當的現象。

鑒于此，今后應努力使校園足球和俱樂部、社會足球等各種培養(yǎng)機構進行科學銜接，使校園足球發(fā)展獲得更多動力。校園足球應該回歸到教育本位之中，注重以足球促教育的過程，消除利益驅使，深化育人的本質，強化改革創(chuàng)新。

二、民族傳統(tǒng)文化與足球發(fā)展的融合研究

（一）改革教學內容、方法

以往的教學模式由于按部就班、內容單一，一定程度上不能滿足當代大學生的學習需要。這種傳統(tǒng)的體育教學模式一般是將學生聚集到操場上，老師教授學生一些基本的體育項目技能，方法就是老師進行演示，學生自行觀看，然后再讓學生自行練習，最后學生自由活動。這種教學模式往往枯燥、乏味，教育者應當根據學生的興趣愛好，充分尊重學生的個性發(fā)展，開設大學生較感興趣的體育項目，如跆拳道、籃球、瑜伽、健美操、足球等，讓學生自行報名選修。而老師在教學過程中要以講授體育項目知識為主，穿插一些有關該項目的文化知識，盡力做到將理論與實踐相結合。此外，要適當引入一些游戲以提高學生的學習積極性，力求讓更多學生參與其中，使得課堂不再是老師一個人的“獨角戲”，讓教學真正做到寓教于樂和體育與文化相融合。

（二）認清足球發(fā)展問題，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，其比較重整體、重禮教、重道德、重和諧、重精神，這種理念成為了足球運動發(fā)展的一種禁錮。為此，應結合大學育人工作和新時代大學生特點，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的促進作用，將傳統(tǒng)文化中與足球運動相適宜的內容進行結合，形成有中國特色的現代化足球風格。例如，老子的“無為無不為”給中國足球的啟示就是要按其規(guī)律，順其自然，就像中國足球的未來要從娃娃抓起，不能急功近利，要遵循學生的成長與技術發(fā)展規(guī)律開展培養(yǎng)工作;佛家推崇的“定能生慧”的傳統(tǒng)文化思想，倡導的是一種艱苦奮斗的敬業(yè)精神，這對于提高足球業(yè)內人員自身的敬業(yè)精神有積極意義，有利于去除相關人員在足球管理、政策落實過程中的一些輕浮思想;法家法制的思想對于提高隊伍管理水平有積極意義，這對儒家的“身體觀”是一種突破;兵家的戰(zhàn)術思想可以直接運用于競技，對足球的技戰(zhàn)術有直接的指導意義。另外，精誠團結強調的是團結，其是在強調團結的特征時也要突出隊員的個性發(fā)展;“貴和尚中”“和諧統(tǒng)一”“以人為本”“天人合一”等，不應只強調思想的“和”“合”“中”“一”，更應突出運動員在綠茵場上的“人球合一”“馳騁騰躍”的競技體育精神;“以義取利”“尚義務實”“剛健有為”“自強不息”更是體現了現代足球的競技性和奮發(fā)性。

三、結語

新時代大學育人背景下民族傳統(tǒng)文化與足球發(fā)展的融合在于認清足球發(fā)展的趨勢。為此，應汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把中華民族在近代中表現出來的不屈不撓的必勝精神和探索精神與足球結合，進而生成現代足球文化。此外，還要以“文明其精神，野蠻其體魄”作為發(fā)展高校足球的理念，為學生營造良好的足球氛圍，并積極學習西方新的技戰(zhàn)術以及訓練體系，整合傳統(tǒng)訓練模式，提升訓練科學性、文化性。

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