摘要：古詩是我國文學(xué)寶庫中璀璨的瑰寶唐詩宋詞元曲構(gòu)成了我國妙麗的詩詞文化，通過古詩能夠了解過去人們的文化習(xí)俗以及精神生活，能夠進(jìn)一步了解為人處世的道理，甚至可以從古詩中窺探歷史的發(fā)展規(guī)律。古詩作為我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其嚴(yán)格高雅古詩在音律、格調(diào)、意境、思想等方面都有著其出色的地方，本文就以上內(nèi)容進(jìn)行了相關(guān)的討論希望可以為大家提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩教學(xué);策略分析

在進(jìn)行詩詞教學(xué)過程中，首先應(yīng)該讓學(xué)生我感受詩詞的美感，其次體會其中的情感，領(lǐng)悟詩詞的內(nèi)涵。這樣學(xué)生才能真正喜歡詩詞，熱愛詩詞，才能真正提高自身的知識學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)時教師首先應(yīng)該向?qū)W生展示詩詞的發(fā)展，使學(xué)生產(chǎn)生對中國文化的認(rèn)同感，其次還應(yīng)該讓學(xué)生感受詩詞中的情感，領(lǐng)悟詩詞的意境，為接下來的詩詞教學(xué)創(chuàng)造便利。

一、培養(yǎng)學(xué)生文化認(rèn)同感

很多學(xué)生對詩詞不感興趣，主要原因就是學(xué)生對詩詞的發(fā)展不了解，認(rèn)為詩詞只不過是屬于之前那個時代，當(dāng)下并不實用。青春期的學(xué)生崇尚實用主義，且對一些知識以興趣學(xué)習(xí)為主，所以在教學(xué)時教師應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行詩詞基礎(chǔ)知識，以及歷史的發(fā)展，使學(xué)生對自己國家的文化有一定的了解，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，為接下來的語文教學(xué)創(chuàng)造便利。

例如，在講述《詩經(jīng)·氓》的詩詞時，教師可以首先講述這首詩詞的大意，為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師還可以結(jié)合信息技術(shù)展示相應(yīng)的視頻，培養(yǎng)學(xué)生理解能力教師還可以講述詩經(jīng)的特點(diǎn)以及類別，教師可以進(jìn)行作品之間的對比，使學(xué)生對詩經(jīng)這一古籍產(chǎn)生興趣教師還可以適當(dāng)進(jìn)行知識的拓展，告知學(xué)生其實詩詞是一直發(fā)展的，教師還可以結(jié)合信息技術(shù)展示四言詩、五言詩詞以及七言之間的區(qū)別，這種二三節(jié)奏和四三節(jié)奏比較歡快，教師可以結(jié)合多媒體進(jìn)行相應(yīng)的講解，使學(xué)生真實的感受音韻之美，培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。在教學(xué)時教師還可以講述詩與詞之間的區(qū)別，可以向?qū)W生講述相應(yīng)的發(fā)展，通過相關(guān)的講解，逐漸使學(xué)生確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過相關(guān)的拓展，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，為接下來的教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的便利條件。教師還可以讓學(xué)生在課上進(jìn)行相關(guān)的詩經(jīng)名篇背誦，比如《碩鼠》、《蓼莪》，不僅培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，還提高學(xué)生是道德素養(yǎng)。

二、了解詩中具體的情感

人們常說，在心為志，發(fā)言為詩。詩多言志，詞多言請。所以詩詞實際上是人們情感的一種體現(xiàn)，教師在進(jìn)行知識講述的過程中，教師可以首先向?qū)W生講述詩詞的內(nèi)容結(jié)合相關(guān)詩人的生平，以及相應(yīng)的知識拓展，使學(xué)生充分了解語文的情感，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，為接下來的教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

例如教師在講述《赤壁賦》的相關(guān)內(nèi)容時，可以首先向?qū)W生講述蘇軾在何種情境下寫的這首詩詞，教師還可以就其中的景點(diǎn)名句“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”教師可以對這一詩句進(jìn)行翻譯，在翻譯過程中也要注意信達(dá)雅的應(yīng)用，幽默與嚴(yán)肅并存，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以講述相關(guān)的故事，比如向?qū)W生講述蘇軾與三王之間的故事，教師還可以向?qū)W生講述知識之間的聯(lián)系，同時向?qū)W生講述唐宋八大家中宋代人物之間的聯(lián)系，在教學(xué)時，教師還可以結(jié)合蘇軾的相關(guān)故事比如烏臺詩案進(jìn)行簡單的講述，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)時教師還應(yīng)該告知學(xué)生：一門父子三詞客，宋代文章四大家。教師還可以講述蘇門四學(xué)士以及蘇門六君子，在教學(xué)時教師還可以適當(dāng)向?qū)W生講述北宋時期的社會風(fēng)氣，對學(xué)生進(jìn)行直觀的知識講解，使學(xué)生知曉學(xué)科之間的互通性，不斷增強(qiáng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，為接下來的語文詩詞教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的便利，幫助學(xué)生構(gòu)建新時期的知識體系，形成知識網(wǎng)絡(luò)，為接下來的教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的便利，打下堅實的基礎(chǔ)。

三、領(lǐng)悟古詩中名句內(nèi)涵

古詩詞實際上通常有四言詩，五言詩，七言詩。旨在利用較短的句子，闡述復(fù)雜的情感。這對于高中階段的學(xué)生來講是一個重大的難題，面對這種情況，教師可以選取重要的詩句，進(jìn)行講述，講解詩詞中的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)。在教學(xué)時教師還可以及時鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。

例如教師在講述《永遇樂·京口北固亭懷古》的相關(guān)內(nèi)容時，教師可以講述其中的典故，比如元嘉草草，佛貍祠下，尚能飯否，融合歷史教學(xué)，幫助學(xué)生形成知識體系，在教學(xué)時還可以對學(xué)生進(jìn)行聽寫和默寫，鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。逐漸培養(yǎng)學(xué)生的知識應(yīng)用能力，在教學(xué)時教師還可以告知學(xué)生有些詩人雖然是豪放派但也寫過婉約派的詩詞，比如辛棄疾，還寫過“欲說還休，卻道天涼好個秋?！笔勾蠹腋钊氲牧私庠?，教師結(jié)合視頻進(jìn)行講述，培養(yǎng)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)素養(yǎng)，為接下來的語文教學(xué)創(chuàng)造相應(yīng)的便利，提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，降低學(xué)習(xí)難度，在課下還可以鼓勵學(xué)生閱讀詩詞，但不提倡學(xué)生仿寫古體詩，教師也參與其中，拉近師生之間的距離構(gòu)建平等和諧教學(xué)課堂。

四、總結(jié)

綜上所述，在進(jìn)行高中語文詩詞教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該首先向?qū)W生講述詩詞的發(fā)展史，綜合其他的教學(xué)內(nèi)容采用多元教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)學(xué)習(xí)素養(yǎng);在教學(xué)時教師還應(yīng)該結(jié)合相關(guān)的詩句，深入講述詩詞中所包含的情感，使學(xué)生初步了解相應(yīng)的內(nèi)涵;最后作為教師還應(yīng)該對重點(diǎn)詩句進(jìn)行解釋，培養(yǎng)學(xué)生的詩詞素養(yǎng)，使學(xué)生了解相關(guān)的寫作技巧。

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黃南州民族高級中學(xué) 楊瑩梓