摘要:抓髻娃娃是民間剪紙藝術(shù)活動(dòng)中的一個(gè)手工造型,寓意為祈福送病,體現(xiàn)的是民間百姓渴望平安順?biāo)斓男囊?。眾所周知,剪紙藝術(shù)是我國傳統(tǒng)美工活動(dòng)中的一個(gè)重要組成部分,而抓髻娃娃又是剪紙藝術(shù)中的一個(gè)經(jīng)典造型,所以小學(xué)美術(shù)教師要利用抓髻娃娃造型設(shè)計(jì)與美工創(chuàng)作來組織美術(shù)實(shí)踐活動(dòng),據(jù)此傳承我國傳統(tǒng)的民間文化,切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。本文則將從小學(xué)美術(shù)教師的角度來分析教師應(yīng)該如何利用抓髻娃娃剪紙活動(dòng),在美術(shù)教育中有效傳承我國經(jīng)典文化。
關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù)、傳統(tǒng)文化、抓髻娃娃剪紙活動(dòng)、傳承策略
自構(gòu)建素質(zhì)教育體制以來,美術(shù)教育便受到了廣泛關(guān)注,它是實(shí)施美育的基本課程,而且也能將美育與德育教育結(jié)合起來,既可豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn),提升學(xué)生的審美品味,使其傳承美術(shù)文化中的優(yōu)良品質(zhì),切實(shí)健全學(xué)生的心智,在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力方面都有積極作用。其中,隨著構(gòu)建校本課程、整合鄉(xiāng)土資源的經(jīng)驗(yàn)越來越多,小學(xué)美術(shù)教師也可充分利用鄉(xiāng)土資源去組織美術(shù)教育活動(dòng),切實(shí)拓展美術(shù)素材,以便更好地落實(shí)美育與德育目標(biāo)。其中,抓髻娃娃剪紙活動(dòng)便是其中一項(xiàng)非常重要的傳統(tǒng)美工活動(dòng),“抓髻娃娃”具有原始的質(zhì)樸美,形象可愛,易認(rèn)識(shí)、易動(dòng)手,有裝飾味、有情趣,符合當(dāng)今小學(xué)生講求個(gè)性的心理,也符合學(xué)生活潑跳躍的欣賞特點(diǎn),同樣也展現(xiàn)著民間百姓的智慧、希冀,所以教師要主動(dòng)組織抓髻娃娃剪紙活動(dòng),從而有效傳承文化教育任務(wù)。
一、組織研學(xué)旅行,調(diào)研抓髻娃娃剪紙文化
研學(xué)旅行是一種比較先進(jìn)、開放的教育活動(dòng),教育形式是讓學(xué)生在校外以團(tuán)體形式參加一系列實(shí)踐探索、發(fā)現(xiàn)證明活動(dòng)為主的,以學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)為主。在組織抓髻娃娃剪紙活動(dòng)時(shí),教師應(yīng)該要組織學(xué)生全面了解抓髻娃娃剪紙藝術(shù)的文化發(fā)展史,使其了解抓髻娃娃的類型、造型特點(diǎn)與制作工藝。為此,教師便要組織研學(xué)旅行活動(dòng),讓學(xué)生在真實(shí)環(huán)境下了解抓髻娃娃剪紙藝術(shù)。
為了順利組織抓髻娃娃剪紙教育活動(dòng),我在校領(lǐng)導(dǎo)的支持下,利用一次假期讓學(xué)生參觀了本地的抓髻娃娃剪紙藝術(shù)館,由館藏所聘請的專業(yè)講解人員介紹經(jīng)典的抓髻娃娃造型,如招魂娃娃、送鬼娃娃、送病娃娃、辟邪娃娃等,讓學(xué)生近距離觀察抓髻娃娃的造型特點(diǎn)。在觀察時(shí),學(xué)生可以看到,抓髻娃娃有性別之分,以女娃娃居多,所以抓髻娃娃剪紙?jiān)煨鸵磿?huì)梳雙髻或者雙辮,且雙手基本上會(huì)向外撇或者是向上舉,不同的娃娃手中會(huì)抓著魚、蓮、鳥、兔等等,而男性娃娃的手勢與女性娃娃一樣,但是頭部是圓頭或者是梳著長辮。在觀察中,我還詢問講解員是否可以讓本班學(xué)生畫下抓髻娃娃的基本造型,取得對(duì)方同意之后,便讓學(xué)生寫生,認(rèn)真描繪抓髻娃娃的造型。
二、設(shè)計(jì)多元實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生掌握剪紙技藝
客觀來講,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中組織文化傳承教育活動(dòng),本身就需要組織豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng),使其親身感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在抓髻娃娃剪紙活動(dòng)中,小學(xué)生不僅要在文化環(huán)境中了解抓髻娃娃剪紙藝術(shù)的人文內(nèi)涵,還要主動(dòng)參與抓髻娃娃剪紙創(chuàng)作活動(dòng),學(xué)習(xí)相應(yīng)的剪紙技藝,且要自主創(chuàng)作抓髻娃娃。因此,小學(xué)美術(shù)教師要積極組織多元化的實(shí)踐創(chuàng)作活動(dòng),據(jù)此培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)造力。
在剛剛開始組織抓髻娃娃剪紙教育活動(dòng)時(shí),我就讓學(xué)生圍坐在一團(tuán),學(xué)習(xí)簡單的剪紙技藝,比如折疊剪紙、剪影、撕紙等,讓學(xué)生根據(jù)個(gè)人需要選擇相應(yīng)的剪紙技藝,而且還介紹了幾個(gè)景點(diǎn)的抓髻娃娃造型,讓學(xué)生按照這些抓髻娃娃造型參與剪紙活動(dòng),據(jù)此培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力。首先,會(huì)剪:抓髻娃娃的寓意探索,讓學(xué)生掌握創(chuàng)作抓髻娃娃的基本方式,分解剪紙步驟,鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力。其次,活剪:讓學(xué)生自主剪出一個(gè)個(gè)造型各異的抓髻娃娃,讓學(xué)生展現(xiàn)個(gè)人能力。再者,剪了能運(yùn)用、剪了創(chuàng)造用,我會(huì)指導(dǎo)學(xué)生自主設(shè)計(jì)并制作抓髻娃娃的特殊造型。在學(xué)生練習(xí)剪紙技藝的過程中,我會(huì)耐心地輔導(dǎo)學(xué)生,調(diào)整學(xué)生握剪刀的姿勢、手法,手把手讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙技術(shù),以及制作抓髻娃娃造型的方式方法。接下來,學(xué)生就可以自主創(chuàng)作抓髻娃娃造型,在實(shí)踐中鍛煉自己的動(dòng)手能力。
三、展現(xiàn)手工成果,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維意識(shí)
在抓髻娃娃剪紙文化教育過程中,如果小學(xué)生可以相互欣賞、相互評(píng)析由同伴制作而成的抓髻娃娃,那么不僅可直接營造競爭氛圍,還可有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維意識(shí),使其產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的實(shí)踐欲望,漸漸便可形成良好的文化氛圍,讓學(xué)生時(shí)刻都能接受文化熏陶。為此,教師則可組織抓髻娃娃造型展覽活動(dòng),據(jù)此激勵(lì)學(xué)生、指導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)一步感染學(xué)生,讓學(xué)生自覺傳承民間文化。
由于本校非常重視抓髻娃娃剪紙文化教育活動(dòng),所以給一線教師提供了廣闊的教育自由,會(huì)大力支持教師組織抓髻娃娃剪紙文化教育活動(dòng)。在這一背景下,我也會(huì)充分利用學(xué)校資源,不定期組織抓髻娃娃造型展覽活動(dòng),有時(shí)候會(huì)展覽一些由專業(yè)手藝人所制作的抓髻娃娃造型,有時(shí)候則會(huì)在學(xué)生作品中選出優(yōu)良的抓髻娃娃作品進(jìn)行校內(nèi)展覽,讓學(xué)生自主欣賞抓髻娃娃造型。
總而言之,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程中組織抓髻娃娃剪紙教育活動(dòng)可以切實(shí)豐富美術(shù)教育內(nèi)容,而且還可有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力、藝術(shù)感知能力,指導(dǎo)學(xué)生自主傳承傳統(tǒng)文化,既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美、創(chuàng)造美,也要不斷強(qiáng)化學(xué)生對(duì)本民族文化藝術(shù)的認(rèn)同感與自信心。
參考文獻(xiàn)
[1]蔡佳佳.小學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)文化的滲透研究[J].美術(shù)教育研究,2018(18):151.
[2]楊曉麗.點(diǎn)綴揚(yáng)州漆藝元素,優(yōu)化小學(xué)美術(shù)課堂[J].美術(shù)教育研究,2018(12):113.
江蘇常州市金壇區(qū)華城實(shí)驗(yàn)小學(xué)朝陽分校?吉晨