吳明

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，大量的農(nóng)村勞動力來到城市尋求更好的生活條件。在這背后許多問題凸顯，留守兒童問題尤為嚴(yán)重。因此，研究農(nóng)村小學(xué)留守兒童的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣教育問題十分的必要。不斷矯正農(nóng)村小學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣，能夠不斷提高他們的素質(zhì)，為今后的素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為農(nóng)村留守兒童的未來發(fā)展保駕護(hù)航。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村地區(qū);小學(xué)階段;留守兒童;學(xué)習(xí)行為習(xí)慣

引言：

當(dāng)前，我國農(nóng)村大量中青年人紛紛涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，成為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍，所以很多農(nóng)村留守兒童便出現(xiàn)了不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這樣的背景下，不利于農(nóng)村留守兒童們的人生發(fā)展，因此應(yīng)該針對不同學(xué)生人群的特點(diǎn)，采取多種措施來不斷引導(dǎo)農(nóng)村留守兒童，使他們能夠形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，從而成為一個(gè)具有良好心理健康的孩子。

一、農(nóng)村留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的表現(xiàn)

農(nóng)村留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是注意力不集中，農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出注意力不集中的現(xiàn)象，一旦讓他們長時(shí)間的去進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么就會出現(xiàn)小動作不斷且無法正常的進(jìn)行學(xué)習(xí)的情況。

其次，農(nóng)村留守兒童們的行為習(xí)慣不好，在農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)他們的行為習(xí)慣直接影響到他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，農(nóng)村留守兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對于形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著十分重要的意義。但是很多農(nóng)村留守兒童往往存在著不良的行為習(xí)慣，比如說自私、說謊和退縮，在生活的過程當(dāng)中表現(xiàn)為以自我中心，那么這一行為習(xí)慣體現(xiàn)在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，就是農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)時(shí)往往不能夠很好地聽取其他人的意見，不能夠與其他的伙伴進(jìn)行密切的交流，不能與其他的伙伴進(jìn)行合作，所以在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)出孤立無援的境地[1]。

二、培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童形成學(xué)習(xí)行為的策略

（一）提高農(nóng)村留守兒童的家庭教育水平

大多數(shù)農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人是由爺爺奶奶或者家里的親戚來擔(dān)任的，所以要想從根本上提高農(nóng)村留守兒童的家庭教育水平是不可能實(shí)現(xiàn)的，那么要不斷提高農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的意識，讓他們意識到不斷培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童良好學(xué)習(xí)行為的重要性，只有這樣，他們才能夠在監(jiān)督農(nóng)村留守兒童進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)真正的發(fā)揮出自身的監(jiān)督作用。學(xué)校定期召開家長會，宣傳會，像農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人傳遞提高兒童學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的重要性。一旦農(nóng)村留守兒童不學(xué)習(xí)，他們不會對孩子的這種行為采取放縱的態(tài)度，反而能夠?qū)λ麄冞M(jìn)行誘導(dǎo)，循循善誘，不斷促進(jìn)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。因此，不但提高農(nóng)村留守兒童的家庭教育水平十分的必要，提高農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人的意識，對于留守兒童良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分現(xiàn)實(shí)的意義。

（二）提高教師教學(xué)的水平

農(nóng)村留守兒童良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣的養(yǎng)成離不開學(xué)校教育的輔助，學(xué)校是農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)和生活的重要環(huán)境。因此，小學(xué)教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起對留守兒童進(jìn)行良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣教育的責(zé)任，小學(xué)老師需要結(jié)合多年來的經(jīng)驗(yàn)，理解和尊重學(xué)生，在教學(xué)的過程當(dāng)中樹立平等的意識，在教育學(xué)生時(shí)不應(yīng)該挫傷他們的自尊心。眾所周知，留守兒童在成長的過程當(dāng)中，由于缺乏父母的關(guān)愛，所以一旦他們感受到外界對他們的惡意，那么他們就會逐漸的封閉自己，這在他們的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中是非常不利的。所以老師一定要充分的理解和尊重學(xué)生，讓留守兒童們感受到自身與老師之間的地位是平等的，老師需要多發(fā)現(xiàn)留守兒童身上的閃光點(diǎn)，并且多表揚(yáng)，調(diào)整留守兒童學(xué)生們的心理。使他們能夠擁有一個(gè)健康的心理，從而能夠更好地投入到學(xué)習(xí)的過程中，不斷培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。

另外，農(nóng)村小學(xué)老師也需要對留守兒童進(jìn)行思想教育，不斷提高他們的心理建康水平，在遇到學(xué)習(xí)困難時(shí)能夠?yàn)樽约杭佑痛驓?，進(jìn)而解決困難。通過這種方式，留守兒童能夠提高自身思想道德素質(zhì)在老師的引導(dǎo)下更好地學(xué)習(xí)，不斷培養(yǎng)自身的良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣[2]。

（三）構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)

學(xué)校、家庭社會構(gòu)建三位一體教育網(wǎng)絡(luò)與農(nóng)村留守兒童們的學(xué)習(xí)習(xí)慣建立是相輔相成的關(guān)系，二者相互促進(jìn)，相互發(fā)展。在農(nóng)村留守兒童成長的過程中，良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣對于他們的終生都有著非常重要的意義。所以不斷培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童們良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，就是為他們的未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)，那么應(yīng)該構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)體系。加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)教育環(huán)境，形成教育合力，真正的為留守兒童們創(chuàng)造一個(gè)良好的教育氛圍，讓他們在一個(gè)良好的教育氛圍中感受到學(xué)校、家庭和社會的溫暖，從而用良好的成績?nèi)ゲ粩嗷仞亴W(xué)校、家庭和社會，使自身成為社會的有用人才。

三、結(jié)束語

在農(nóng)村留守兒童成長的過程中，由于缺乏良好的行為習(xí)慣，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)成績并不理想，他們的學(xué)習(xí)成績不理想，會導(dǎo)致他們的自尊心受挫。長此以往，循環(huán)往復(fù)，農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)成績并不會提高。并且由于沒有文化，他們之后的人生發(fā)展也會如自己的祖輩和父輩一樣。因此，在農(nóng)村留守兒童成長的過程當(dāng)中，不斷的培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣十分的必要，這有利于令農(nóng)村留守兒童感受到社會、學(xué)校對他們的關(guān)愛。通過各種方法對他們進(jìn)行教育，使他們形成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，不斷促進(jìn)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成績的提高，讓他們能夠有機(jī)會改變自身的處境，從而為自己的后輩創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境，為自己未來的人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]汪瓊. 如何培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)留守兒童良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣[J]. 發(fā)展， 2018， 335（09）：94.

[2]王建秀. 如何培養(yǎng)農(nóng)村留守兒童的良好行為習(xí)慣[J]. 甘肅教育， 2018（9）：29-29.