余建霞

◆摘? 要：英美文學(xué)是英美文化的主要代表，不僅展現(xiàn)了英美民族悠久的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，還對(duì)推動(dòng)整個(gè)英美文化乃至世界文化繁榮發(fā)展起到了重要的作用。要想進(jìn)一步理解英美文學(xué)，必須從英美文學(xué)作品的語(yǔ)言特點(diǎn)出發(fā)。基于以上背景，本文以英美文學(xué)作品語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)為研究主題，分析了英美文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)代背景，并從跨文化視角下總結(jié)了英美文學(xué)作品中語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)，以期幫助讀者能更好地理解英美文學(xué)作品。

◆關(guān)鍵詞：跨文化;英美文學(xué);語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，也是藝術(shù)的語(yǔ)言。作為一種文化載體，文學(xué)作品不僅代表著獨(dú)具民族特色的文化和寶貴的精神財(cái)富，還蘊(yùn)含著不同國(guó)家、不同民族、不同地域?qū)ι畹乃伎?，?duì)美好的追求，以及人們的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)?，F(xiàn)階段，隨著全球化進(jìn)程加快，文化交流日益頻繁，學(xué)習(xí)和掌握英美文學(xué)作品，對(duì)于了解英美文化特征、促進(jìn)文化交流也是非常重要的。

1跨文化視角下英美文學(xué)作品創(chuàng)作的時(shí)代背景

文學(xué)的藝術(shù)魅力源自與一個(gè)時(shí)代、一個(gè)國(guó)家的文化積淀和歷史背景。通過(guò)對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)作品的閱讀和賞析，我們不難發(fā)現(xiàn)其文化來(lái)源于古希伯來(lái)的基督文化和古希臘羅馬的神話傳說(shuō)。

1.1古希伯來(lái)的基督文化

古希伯來(lái)的基督文化是英美文學(xué)作品中獨(dú)特藝術(shù)魅力的主要來(lái)源之一，其中最具代表性的就是《圣經(jīng)》。從文學(xué)發(fā)展的角度來(lái)看，《圣經(jīng)》不僅是基督教義、思想的經(jīng)典著作，也是古希伯來(lái)不同文化的融合總匯，對(duì)英美文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展起到了重要的影響。具體來(lái)說(shuō)，主要有以下兩個(gè)方面：第一，《圣經(jīng)》中的博愛(ài)思想對(duì)眾多優(yōu)秀英美文學(xué)作品都產(chǎn)生了較大的影響。比如，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人柯勒律治在其作品《苦舟子詠》中，探索了人生的罪與罰問(wèn)題，將熱愛(ài)宇宙的萬(wàn)物泛神論思想和基督教思想結(jié)合起來(lái)，深入闡述了基督教義中博愛(ài)和贖罪的思想。第二，《圣經(jīng)》中的寬恕思想也在許多經(jīng)典文學(xué)作品中得到了體現(xiàn)。比如，英國(guó)著名戲劇家莎士比亞在其悲劇作品《羅密歐與朱麗葉》中，不僅體現(xiàn)出寬恕的思想，還將博愛(ài)的思想穿插于其中，即用“愛(ài)”去融化一切罪惡。

1.2古希臘羅馬神話故事

古希臘羅馬文化不僅是歐洲文明的基礎(chǔ)，更是對(duì)許多英美文學(xué)作品都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。具體來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，提供了眾多的素材，為英美文學(xué)作品的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。比如，早期文學(xué)作品的代表是《荷馬史詩(shī)》《奧德賽》等;隨后意大利著名詩(shī)人但丁在其《神曲》中，闡述了古希臘神話中神的體系和情感線索。第二，提供了獨(dú)特的思維。古希臘羅馬神話故事大多以英雄神話為主，刻畫(huà)了許多個(gè)性鮮明的神話形象。英美文學(xué)作品中追求個(gè)性、人性解放等思想都能在神話故事中找到原型。

2跨文化視角下英美文化作品語(yǔ)言藝術(shù)的特點(diǎn)

2.1源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)

英美何一門(mén)藝術(shù)類(lèi)別一般，源于現(xiàn)實(shí)而高于現(xiàn)實(shí)。要想更好地理解英美文學(xué)作品，必須結(jié)合作品創(chuàng)作的社會(huì)背景和文化背景，了解英語(yǔ)語(yǔ)言文化。而英美文學(xué)作品多利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活來(lái)展現(xiàn)作品廣闊的時(shí)代背景，并以此賦予人物和事件更鮮明的時(shí)代特征，更有利于展現(xiàn)作品的故事情節(jié)與人物性格。同時(shí)，英美文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)在于作者對(duì)于生命和生活的思考，對(duì)于社會(huì)價(jià)值的判斷與取向。在許多經(jīng)典的英美文學(xué)作品中，我們能感受到作者真實(shí)的情感，也會(huì)被情感所打動(dòng)，這與作者的情感融入聯(lián)系緊密，在故事情節(jié)和人物刻畫(huà)中融入真實(shí)的情感表達(dá)，也正是英美文學(xué)作品的靈魂所在。

2.2戲劇性獨(dú)白的廣泛應(yīng)用

戲劇性獨(dú)白的廣泛應(yīng)用是英美文學(xué)作品的另一大特點(diǎn)，也是其語(yǔ)言藝術(shù)魅力的奧秘所在。在英美文學(xué)作品中，戲劇性獨(dú)白通常作為點(diǎn)睛之筆，將讀者引入作者設(shè)定的故事情節(jié)和情感氛圍，展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力，為讀者留下了豐富的想象空間。在戲劇性獨(dú)白中，最精彩的是人物性格在無(wú)意間的暴露。由于說(shuō)話人和其言語(yǔ)被戲劇化，因此他的話語(yǔ)不僅在表達(dá)他想傳遞的信息，也在揭示塑造自身的性格。戲劇性獨(dú)白最早開(kāi)始于1857年，著名詩(shī)人索恩伯里創(chuàng)作了代表作《騎士與圓顱黨人之歌》，獨(dú)特地采用了戲劇性獨(dú)白的手法，隨后被勃朗寧所發(fā)展完善。這一寫(xiě)作方式通過(guò)客觀化的手段在文學(xué)作品中展示雙重的話語(yǔ)，為讀者提供了多元解讀的空間，重新塑造了人物形象。

2.3言語(yǔ)平實(shí)，寫(xiě)作手法精煉

言語(yǔ)平實(shí)、寫(xiě)作手法精煉是英美文學(xué)作品的另一大特點(diǎn)。一方面，作者通過(guò)運(yùn)用平實(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)自身的思想情感，并在簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述中蘊(yùn)含深刻的道理。而且，英美文學(xué)擅長(zhǎng)將現(xiàn)實(shí)主義刻畫(huà)和浪漫主義氣氛巧妙地融合起來(lái)，使作品遠(yuǎn)離生硬的寫(xiě)實(shí)和空洞的浪漫主義描述。比如，英國(guó)著名戲劇家莎士比亞在其作品《哈姆雷特》中，將浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合，體現(xiàn)了作者對(duì)生命和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。另一方面，在許多英美經(jīng)典文學(xué)作品中，富于鮮明個(gè)性的人物總是以性格豐富、多樣、復(fù)雜而取勝，這些性格上的刻畫(huà)都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的，語(yǔ)言豐富多彩加上寫(xiě)作手法的熟練運(yùn)用，使作品更具韻味。比如，美國(guó)著名作家菲茨杰拉德在其作品《了不起的蓋茨比》中，修辭手法的運(yùn)用就是一大亮點(diǎn)，在語(yǔ)義層次上使敘述更加的形象化、生動(dòng)化，更好地展現(xiàn)了作品的藝術(shù)魅力。

3結(jié)語(yǔ)

綜上所述，基于英美獨(dú)特的地理環(huán)境和文化背景，產(chǎn)生了許多經(jīng)典的文學(xué)作品。這些文學(xué)作品在世界文學(xué)史上占據(jù)著重要的地位。要想深入地了解和賞析英美文學(xué)作品，必須從跨文化的角度出發(fā)，學(xué)會(huì)分析和欣賞文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)。因此，在賞析英美文學(xué)作品的過(guò)程中，首先應(yīng)尊重文化的差異性，然后結(jié)合語(yǔ)言藝術(shù)的具體特點(diǎn)，以便進(jìn)行深層次的賞析，最后促進(jìn)世界各國(guó)文化之間的融合發(fā)展。

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