姜曉甜

摘要：充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是提升思政課教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)時(shí)代新人的重要途徑。然而，當(dāng)前高校思政課教學(xué)存在著教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用發(fā)揮失衡的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為：有的教師主導(dǎo)地位發(fā)揮過當(dāng)，成為思政課的主宰，有的教師主導(dǎo)地位發(fā)揮不足，游離于課堂之外;學(xué)生對(duì)思政課認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致其課堂參與度低，沒有真正成為課堂教學(xué)的主體。基于此，探討思政課改革路徑。

關(guān)鍵詞：高校思政課 教師主導(dǎo)性 學(xué)生主體性 現(xiàn)狀分析

中圖分類號(hào)：G633? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）14-0020-02

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出的“堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一”，涉及教學(xué)過程中的兩大關(guān)鍵主體——教師與學(xué)生。教師能否發(fā)揮政治主導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、行為訓(xùn)導(dǎo)的作用，學(xué)生能否將思想政治理論內(nèi)化于心、外化于行，直接關(guān)系到思政課的實(shí)效性。堅(jiān)持主導(dǎo)性與主體性相統(tǒng)一，正確處理好“教”與“學(xué)”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，是辦好思政課的關(guān)鍵所在。

為推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，發(fā)揮思政課關(guān)鍵作用，各大高校紛紛提倡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，但在教學(xué)實(shí)踐過程中，部分師生在認(rèn)知上出現(xiàn)了一定程度的偏差，致使教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性功能發(fā)揮失衡，未真正達(dá)到思政課鑄魂育人的作用。

一、教師主導(dǎo)性發(fā)揮失衡

（一）主導(dǎo)地位發(fā)揮過當(dāng)，成為思政課的主宰

1.教學(xué)內(nèi)容缺乏針對(duì)性

雙主體教學(xué)是把受教育者當(dāng)作同教育者一樣的、有思想、有能力的平等主體來(lái)看待，從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)開展教學(xué)工作。[1]高校思政課的最終目的是用馬克思主義理論武裝學(xué)生頭腦，在傳授知識(shí)的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)和能力培養(yǎng)，使學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)的思政理論分析當(dāng)前國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，解決其在人生關(guān)鍵時(shí)期所面臨的成長(zhǎng)成才方面的困惑，由此切身感受到思政課的實(shí)用性，對(duì)學(xué)習(xí)思政教育產(chǎn)生興趣。因此，思政教師在選取教學(xué)內(nèi)容時(shí)要有針對(duì)性，而部分教師為減少工作壓力，只選取自己擅長(zhǎng)的內(nèi)容或抽象的理論，不顧及學(xué)生是否能接受，教學(xué)案例不及時(shí)更新，抑制了學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿。

2.教學(xué)方法缺少互動(dòng)性

高校思政課面對(duì)的主要學(xué)習(xí)對(duì)象是“00后”，這一群體朝氣蓬勃，追求時(shí)尚，標(biāo)新立異，極具創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)，傳統(tǒng)教學(xué)方式對(duì)他們已不適合。讓理論性較強(qiáng)的思政課“活”起來(lái)，加快學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的消化吸收成為當(dāng)前思政課改革的重要方向。不少高校已經(jīng)意識(shí)到了該問題，鼓勵(lì)教師將靈活多樣的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容相融合，但在實(shí)際操作過程中仍然存在不少問題。如有的教師在課堂上引入了多媒體教學(xué)，但僅僅是播放視頻和音頻，學(xué)生課堂參與度較低;還有的教師雖采用了案例式教學(xué)法、課堂討論法等互動(dòng)教學(xué)方法，但實(shí)施過程過于形式化，教師仍然是課堂的主宰。

3.教學(xué)語(yǔ)言權(quán)威化

思政課要想具有親和力和實(shí)效性，不僅要在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的創(chuàng)新上下功夫，教師的語(yǔ)言表達(dá)也是關(guān)鍵因素。教師向?qū)W生傳授思政理論，進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，都離不開教學(xué)語(yǔ)言。語(yǔ)言是一門藝術(shù)，選擇接地氣的語(yǔ)言更容易拉近師生之間的距離，減少師生之間的陌生感。然而，部分教師的教學(xué)語(yǔ)言過于權(quán)威化，如命令式的口吻較多，只顧自己講，不容學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生僅僅是知識(shí)的被動(dòng)接受者。還有的教師語(yǔ)言過于書本化、教條化，與生活實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，使原本理論性較強(qiáng)的思政課更加枯燥無(wú)趣。

（二）主導(dǎo)地位發(fā)揮不足，游離于思政課堂之外

1.教師自身發(fā)展停滯

當(dāng)前，高校思政課基本采取大班授課的模式，學(xué)生人數(shù)多，教師壓力大，再加上一些主觀原因，導(dǎo)致教師在備課與授課過程中出現(xiàn)惰性心理。如教師使用的課件、教案、教學(xué)案例等教學(xué)資源是學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買的，并沒有根據(jù)自己授課對(duì)象的差異與變化補(bǔ)充更新，教學(xué)方式也是千篇一律，沒有做到與時(shí)俱進(jìn)。由于時(shí)間、精力的原因，很多教師忽視學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，不參加學(xué)術(shù)會(huì)議與相關(guān)培訓(xùn);長(zhǎng)此以往，教師的教學(xué)理念與教學(xué)能力與時(shí)代脫軌，知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，自身發(fā)展停滯不前，無(wú)法指導(dǎo)學(xué)生將思政理論內(nèi)化于心、外化于行。

2.引導(dǎo)功能較弱

受信息化、全球化進(jìn)程的影響，社會(huì)文化、價(jià)值觀念日益呈多元化趨勢(shì)。拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等錯(cuò)誤的人生觀影響了當(dāng)代大學(xué)生的人生選擇。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)變化和外界誘惑，處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生能否做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇至關(guān)重要。在這一過程中，思政教師是學(xué)生重要的領(lǐng)路人。然而，一些教師忽視了自身的職責(zé)所在，沒有充分認(rèn)識(shí)到思政課在育人方面的重要性，只是一味地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的傳授，忽視了對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。

3.思政教師缺少對(duì)課堂把控

在思政課教學(xué)改革背景下，受“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念的影響，很多思政教師創(chuàng)新了教學(xué)方式，以提高學(xué)生的課堂參與度，如案例式教學(xué)、討論式教學(xué)、合作式教學(xué)等。但是，由于教學(xué)理念認(rèn)識(shí)上的偏差，有的教師將思政課堂完全交給學(xué)生，對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇、流程設(shè)計(jì)不管不顧，甚至對(duì)于學(xué)生課上提出的問題也不予解答，完全處于一種放任的態(tài)度。這種思政課表面上熱鬧異常，學(xué)生參與度高，但是由于缺少教師對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的把控，致使學(xué)生關(guān)注的重點(diǎn)偏離正軌，甚至與教材內(nèi)容相脫節(jié)，學(xué)生獲得感較低?！耙詫W(xué)生為主體”并不意味著學(xué)生主導(dǎo)、教師游離于課堂之外;相反，在“以學(xué)生為主導(dǎo)”的教學(xué)理念中要格外強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)的重要性。只有教師充分發(fā)揮其課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用，思政課才能最大限度地發(fā)揮其實(shí)際效果。

二、學(xué)生主體性發(fā)揮不足

在“學(xué)生為本”得到重視和回歸的環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性則是重中之重。[2]當(dāng)前，高校大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政課過程中也存在主體性發(fā)揮不足的問題。

（一）學(xué)生對(duì)思政課重要性認(rèn)識(shí)不足，缺少學(xué)習(xí)興趣

受實(shí)用主義思潮的影響，大學(xué)生在課程的選擇上往往傾向于對(duì)自身發(fā)展有用的專業(yè)課，而思政課在他們看來(lái)是無(wú)用的，尤其是在應(yīng)聘時(shí)，思政課的作用更是可以忽略不計(jì);因此，思政課在高校處于邊緣地位。部分學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的目的很功利，只關(guān)注理論知識(shí)，輕視延伸的知識(shí)點(diǎn)或價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)等方面的教育。學(xué)生并沒有意識(shí)到思政課對(duì)個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造、理想信念的樹立、家國(guó)情懷的培育等方面的引領(lǐng)作用。

（二）學(xué)生課堂缺勤、“偽在場(chǎng)”比重高

思政課堂上的逃課現(xiàn)象嚴(yán)重，很多高校的思政課都是大班授課，有的一個(gè)大合班能夠達(dá)到兩百人，這影響了教師的課堂考勤。教師無(wú)法認(rèn)識(shí)所有學(xué)生，阻止不了替課現(xiàn)象。課堂缺勤的情況使學(xué)生主體性發(fā)揮受到限制。

除了部分學(xué)生不在場(chǎng)，思政課堂中“偽在場(chǎng)”的學(xué)生更是占到多數(shù)：玩手機(jī)、打游戲、閱讀與本門課無(wú)關(guān)的書，看似在聽課，其實(shí)是人在心不在。這部分學(xué)生對(duì)思政課持漠然的態(tài)度，不參與課堂發(fā)言討論、不記筆記、甚至不完成作業(yè)，參與課堂的意愿極低。

（三）學(xué)生思政課課堂參與度較低

思政課堂是將教師與學(xué)生聯(lián)系起來(lái)的關(guān)鍵平臺(tái)，是落實(shí)立德樹人的第一場(chǎng)所。學(xué)生在課堂上的參與度影響著思政課的效果。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的態(tài)度消極

主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極參與是當(dāng)前教育所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)理念。在思政課課堂上，部分學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度較為消極，幾乎所有的教學(xué)活動(dòng)都是在教師的“追趕”下完成的，對(duì)教師提出的問題缺乏積極思考與主動(dòng)交流，遇到學(xué)習(xí)困惑也是直接跳過，上課坐后排，缺少學(xué)習(xí)思政課的興趣。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)思政課形式化顯著

由于沒有意識(shí)到思政課的重要性，部分學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時(shí)形式化明顯。出勤、完成作業(yè)走過場(chǎng)，課堂上與教師沒有互動(dòng)，只有教師點(diǎn)名時(shí)才會(huì)發(fā)言，且發(fā)言內(nèi)容準(zhǔn)確率較低。對(duì)于一些互動(dòng)式課堂、參與式課堂，學(xué)生僅僅是根據(jù)教師提前布置的任務(wù)完成資料的收集準(zhǔn)備工作，課堂上再完成相應(yīng)的發(fā)言，而對(duì)于發(fā)言內(nèi)容的質(zhì)量則沒有過多要求。這種走過場(chǎng)的課堂參與限制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮，降低了思政課的實(shí)效性。

思政課教學(xué)既離不開“教”的主體，也需要“學(xué)”的主體，只有兩個(gè)主體相互配合，才能真正達(dá)到師生關(guān)系的最高境界——“教學(xué)相長(zhǎng)”。要想正確處理好高校思政課課堂中“教”與“學(xué)”的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，高校教師必須理性對(duì)待教師主導(dǎo)地位與學(xué)生主體地位失衡的現(xiàn)狀，總結(jié)出一套完備的、行之有效的實(shí)施辦法，積極投入思政課課堂教學(xué)中。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣紅，陳娜.高校思想政治理論課“實(shí)踐導(dǎo)向型”雙主體教學(xué)模式探析[J].思想教育研究，2013（2）：62.

[2]蒲清平，何麗玲.思想政治理論課要堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一[J].思想教育研究，2019（11）：102.

責(zé)任編輯：孫瑤