何初鳳

【摘 要】土瑤學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的實際表現(xiàn)令人擔(dān)憂，如何培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是教育教學(xué)的關(guān)鍵。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力有很大的促進(jìn)作用，本文尋根究底，從學(xué)生不良學(xué)習(xí)習(xí)慣表現(xiàn)切入，尋找成因，進(jìn)而從學(xué)生、家長、學(xué)校等方面著手，探索出培養(yǎng)土瑤學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑方法。

【關(guān)鍵詞】土瑤學(xué)生;培養(yǎng);學(xué)習(xí)習(xí)慣

土瑤，是中國瑤族大家庭的一個支系，集中居住在廣西賀州市平桂區(qū)鵝塘、沙田兩個鎮(zhèn)。地處偏遠(yuǎn)的山區(qū)，交通閉塞，教學(xué)環(huán)境差，教學(xué)資源欠缺。為了讓土瑤的孩子們能享受公平的教育，政府部門加大了對土瑤地區(qū)的教育扶持力度。2018年秋季學(xué)期起，新建的賀州市平桂區(qū)文華學(xué)校招收了這兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的四年級以上的學(xué)生寄宿入學(xué)。但因風(fēng)俗習(xí)慣、民族文化、語言交流等的不同，使得這一學(xué)生群體在新的學(xué)習(xí)環(huán)境下，表現(xiàn)出了極大的不適應(yīng)，各種不良的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣凸顯暴露，為了盡快的讓這一學(xué)生群體適應(yīng)城區(qū)寄宿制學(xué)習(xí)生活，養(yǎng)成良好的行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣。本文力求從以下幾個方面對土瑤學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)進(jìn)行探究，望能尋找出一條培養(yǎng)土瑤學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效途徑。

一、不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣表現(xiàn)

通過課上課下觀察發(fā)現(xiàn)，土瑤學(xué)生在學(xué)習(xí)上有一些相似的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣：

（1）學(xué)習(xí)興趣不濃，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)態(tài)度消極。

（2）遲到早退的現(xiàn)象時有發(fā)生，自我約束能力較差。

（3）課堂上，注意力不集中，沒有養(yǎng)成做學(xué)習(xí)筆記的習(xí)慣，不習(xí)慣在課本上標(biāo)注重點內(nèi)容。

（4）對于教師的提問，不愛動腦思考。

（5）不自信，課堂上不積極主動發(fā)言。

（6）課桌椅很少整理，書本擺放比較凌亂。

（7）課后沒有意識對已學(xué)知識及時的進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。

二、不良習(xí)慣形成的原因

（一）自身因素

（1）學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)土瑤學(xué)生普遍存在對學(xué)習(xí)沒有計劃，馬虎應(yīng)對，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的現(xiàn)象。這種散漫的學(xué)習(xí)態(tài)度，導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)成績不理想，缺乏學(xué)習(xí)的自信心，并成為阻礙他們學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的根本原因。

（2）學(xué)習(xí)興趣不濃厚。

熟話說：“興趣是最好的老師?！钡连幍膶W(xué)生沒有“讀書至上”的思想，更沒有“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書”的觀念。在課堂上，土瑤學(xué)生極少積極主動的回答教師的提問、課后更不會向教師請教問題。究其原因，是對學(xué)習(xí)缺乏興趣。這是阻礙他們學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的重要原因。

（3）自我約束力不強(qiáng)。

由于生活環(huán)境的影響，大山里的孩子一般是放養(yǎng)式，家里不會過多地約束孩子的行為習(xí)慣，也沒有過早地進(jìn)行知識的普及，孩子每天都是自由自在的隨心的生活著，對學(xué)習(xí)重視不夠，對成績的高低也不在乎，導(dǎo)致寄宿在學(xué)校無法自覺地約束好自己，按時按質(zhì)地完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，最終成為阻礙他們逐步養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的主觀原因。

（二）家庭因素

（1）家庭條件。

土瑤學(xué)生的家庭生活環(huán)境差、家庭經(jīng)濟(jì)貧困，造成家庭教育的缺失。甚至有的家庭存在“讀書無用”的教育觀，嚴(yán)重影響子女學(xué)習(xí)的積極性，更缺少對子女學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和引導(dǎo)。

（2）家長的受教育程度。

家長的文化素質(zhì)對孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，有很直接的關(guān)系。家長文化水平高的，對子女教育期望值越高，教育目標(biāo)越明確，平時會更注重對子女的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，關(guān)注子女的學(xué)習(xí)行為養(yǎng)成，能做到及時發(fā)現(xiàn)并予以糾正。相反，家長文化水平低，即使有心也不知道如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，更不會去教導(dǎo)他們。

（三）學(xué)校因素

土瑤學(xué)生從小生活在大山里，小學(xué)一至三年級都是在村上的教學(xué)點上學(xué)，而學(xué)校的聘任教師多是本地人，專業(yè)化不強(qiáng)，教學(xué)水平不高，缺乏培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的知識。教育家葉圣陶曾指出：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。積千累萬，不如養(yǎng)個好習(xí)慣。”而學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是習(xí)慣的養(yǎng)成過程。低年級是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時期、最佳時期，加上沒有學(xué)前教育的基礎(chǔ)，讓土瑤學(xué)生錯失了良好的學(xué)習(xí)時期。到了四年級，土瑤學(xué)生才能到鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心學(xué)?；虺菂^(qū)學(xué)校去享受更好的教育資源。但完全陌生的環(huán)境卻讓其產(chǎn)生了極大的不適應(yīng)，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)也隨之加重，厭學(xué)的心理更甚。時機(jī)的錯失、環(huán)境的改變，使他們錯過了學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成的最佳時間。

三、培養(yǎng)土瑤學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效途徑

學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個體需要的自動化學(xué)習(xí)方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性;有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使學(xué)生終身受益。認(rèn)為需從以下方面入手，常抓土瑤學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

（1）教師要注重學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，將學(xué)習(xí)方法融入課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行講授、示范，加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)。

（2）對于已經(jīng)傳授的方法習(xí)慣，教師要在日常學(xué)習(xí)中隨時指導(dǎo)、督促、檢查，強(qiáng)化學(xué)生反復(fù)學(xué)習(xí)習(xí)慣的訓(xùn)練。如提前預(yù)習(xí)，每次上新課前，教師都要檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況。久而久之，教師的督促就會轉(zhuǎn)變成學(xué)生的自覺行為。

（3）要有持之以恒，常抓不懈的決心。作為教師，我們都知道“冰凍三尺，非一夜之寒”，很多要求不是一蹴而就，需要花費大量的時間和精力。對于土瑤學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣這一項長期性的工作，更要有恒心，有毅力。

只有養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)才會變得輕松，學(xué)習(xí)的效率才會不斷提高。相信從學(xué)生自身、教師、家校聯(lián)合等方面努力，在學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)時，關(guān)注學(xué)生，注重方法，反復(fù)強(qiáng)化，土瑤孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣會向更好的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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