符小軍

摘 要：日語(yǔ)カ行、タ行、パ行的發(fā)音存在有氣音和無(wú)氣音兩種情況，不過(guò)即使沒(méi)有掌握無(wú)氣音發(fā)音，也不會(huì)影響語(yǔ)義。漢語(yǔ)送氣音與不送氣音會(huì)引起語(yǔ)義變化。日語(yǔ)存在ガ行、ダ行、バ行濁音，我國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者極易混淆無(wú)氣音與濁音。因此有的日語(yǔ)教師或因知識(shí)缺乏或有意回避了這個(gè)難點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生日語(yǔ)語(yǔ)調(diào)偏離日語(yǔ)發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)來(lái)極具違和感。筆者認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程中如果能積極利用教材的配套音頻，頻繁使用聽(tīng)寫(xiě)法教學(xué)，或者開(kāi)設(shè)日語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)課程，就可以為克服這個(gè)發(fā)音難點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：日語(yǔ)教學(xué);日語(yǔ)無(wú)氣音;日語(yǔ)濁音;聽(tīng)寫(xiě)法

一、日語(yǔ)和漢語(yǔ)有氣音與無(wú)氣音的概念

漢語(yǔ)普通話(huà)發(fā)音存在“送氣”和“不送氣”現(xiàn)象。送氣音也被稱(chēng)為吐氣音，發(fā)音時(shí)呼出氣流較強(qiáng)，有p、t、k、c、ch、q等。如果它們發(fā)音時(shí)“不送氣”，就會(huì)變成語(yǔ)義改變的b、d、g、z、zh、j等。這一發(fā)音習(xí)慣導(dǎo)致我國(guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者存在對(duì)日語(yǔ)カ行、タ行、パ行兩種發(fā)音的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。

日語(yǔ)發(fā)音“送氣”和“不送氣”現(xiàn)象，在日語(yǔ)教學(xué)上被稱(chēng)為“有気音（ゆうきおん）”“無(wú)気音（むきおん）”。為作出區(qū)別，本文日語(yǔ)語(yǔ)音采用有氣音和無(wú)氣音的概念提法，送氣音和不送氣音只用于闡述漢語(yǔ)語(yǔ)音。日語(yǔ)無(wú)氣音之所以存在，是因?yàn)楗小ⅴ啃?、パ行假名不在單詞首位時(shí)發(fā)無(wú)氣音更順暢、聽(tīng)來(lái)也更柔和。

日本三省堂的《大辭林（第三版）》對(duì)無(wú)氣音的解釋為“むきおん（無(wú)気音）閉鎖を開(kāi)放する際に、気息を伴わない子音。例えば、日本語(yǔ)ではシカ（鹿）のカが無(wú)気音であるのに対し、語(yǔ)頭に立つカタ（肩）のカは有気音となる”，它解釋無(wú)氣音是爆破音發(fā)音時(shí)不伴隨氣息，并給出了“シカ”和“カタ”兩個(gè)例子。兩個(gè)例詞中都有“カ”這個(gè)假名，但由于在單詞中所處的位置不同，發(fā)音方法不同：前一個(gè)不在詞首，發(fā)音時(shí)不伴隨氣息，為無(wú)氣音;后一個(gè)位于詞首，發(fā)音時(shí)伴隨較強(qiáng)的氣息呼出，為有氣音。三省堂《大辭林（第三版）》對(duì)有氣音的解釋為“中國(guó)語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)などでは有気無(wú)気を區(qū)別するが、日本語(yǔ)では、沖縄方言の一部を除き、一般にはその區(qū)別がない”，它解釋說(shuō)，漢語(yǔ)和韓語(yǔ)中也有有氣音和無(wú)氣音，但卻會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)義不同，而在日語(yǔ)中，除了沖繩等地的個(gè)別方言，并不會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)義不同。

二、被忽視的日語(yǔ)無(wú)氣音

日語(yǔ)中還有濁音ガ行、ダ行、バ行的概念。以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者會(huì)有意識(shí)地忽視或索性丟棄カ行、タ行、パ行的無(wú)氣音，重要原因就是漢語(yǔ)母語(yǔ)學(xué)習(xí)者難以區(qū)分濁音和無(wú)氣音。漢語(yǔ)普通話(huà)發(fā)音只有“送氣”與“不送氣”的區(qū)別，這導(dǎo)致很大一部分學(xué)生會(huì)把カ行、タ行、パ行假名的無(wú)氣音與ガ行、ダ行、バ行假名相混。事實(shí)上，筆者多年的教學(xué)實(shí)踐也印證了學(xué)生會(huì)把無(wú)氣音發(fā)成濁音。為避免混淆，師生雙方都心照不宣地干脆把所有無(wú)氣音發(fā)音成有氣音。

張?jiān)岂x的調(diào)查表明，國(guó)內(nèi)目前正使用的闡述有氣音和無(wú)氣音的正規(guī)日語(yǔ)教材無(wú)幾，真正了解有氣音和無(wú)氣音的教師大約只占60%，授課時(shí)講授有氣音與無(wú)氣音知識(shí)者僅約40%。由此可知，雖然過(guò)半數(shù)的日語(yǔ)教師有相關(guān)知識(shí)，但是受教材內(nèi)容、課程以及固有授課模式制約，教師會(huì)有意或無(wú)意地回避基本的日語(yǔ)發(fā)音概念。

高等院校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)一般都開(kāi)設(shè)一定數(shù)量的專(zhuān)業(yè)課程，如日語(yǔ)精讀、日語(yǔ)寫(xiě)作、日語(yǔ)會(huì)話(huà)、日語(yǔ)泛聽(tīng)、日語(yǔ)泛讀、日語(yǔ)翻譯等。這些課程分別對(duì)應(yīng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，培養(yǎng)了許多社會(huì)發(fā)展急需的人才。但從畢業(yè)生、日語(yǔ)教學(xué)的自媒體都可以發(fā)現(xiàn)很多忽視、丟棄日語(yǔ)無(wú)氣音的現(xiàn)象，盡管不會(huì)造成歧義，但這種僵硬的口音顯得很不自然、充滿(mǎn)違和感，影響進(jìn)一步的深入交流，因而有必要對(duì)其進(jìn)行研究，并提出改進(jìn)方法。

三、頻繁運(yùn)用聽(tīng)寫(xiě)法，積極面對(duì)日語(yǔ)無(wú)氣音

隨著教材音頻制作水平的提高，絕大部分日語(yǔ)教材的配套音頻幾乎能完美地展現(xiàn)日語(yǔ)的有氣音和無(wú)氣音。而且，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展，日語(yǔ)教師獲取日本原版優(yōu)秀音頻、視頻資源的途徑越來(lái)越多，值得教師認(rèn)真探索的就是如何積極、有效、合理利用這些資源。筆者基于教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為，在日語(yǔ)相關(guān)課程教學(xué)過(guò)程中頻繁運(yùn)用日語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)法、開(kāi)設(shè)日語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)課程等，可有效解決無(wú)氣音被忽視甚至丟棄的問(wèn)題。

在我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)、英語(yǔ)教學(xué)中，聽(tīng)寫(xiě)法應(yīng)用非常普遍，效果也十分顯著，這表明聽(tīng)寫(xiě)法在日語(yǔ)教學(xué)中具有可行性。在聽(tīng)力考核比例高達(dá)50%的實(shí)用日本語(yǔ)鑒定考試（J.TEST考試）進(jìn)入中國(guó)后，特別是日語(yǔ)能力試驗(yàn)把聽(tīng)力比例由四分之一提高到三分之一后，聽(tīng)力教學(xué)格外受到重視，并掀起了聽(tīng)力教學(xué)改革潮流，高校日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)不乏開(kāi)設(shè)日語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)課程者。

除開(kāi)設(shè)聽(tīng)寫(xiě)課程、實(shí)施聽(tīng)寫(xiě)法，筆者認(rèn)為，教師要具有解決無(wú)氣音被忽視甚至丟棄這一問(wèn)題的意識(shí)，并在選擇相應(yīng)課程的教材階段就要考慮所選的教材是否有完美的配套音頻。

運(yùn)用聽(tīng)寫(xiě)法與否，能決定學(xué)生是用耳朵學(xué)習(xí)還是用眼睛學(xué)習(xí)的差別：

富士山を見(jiàn)タことがあるんですカ。

這句話(huà)的語(yǔ)義為“你看過(guò)相撲嗎？”（相撲為一種日本傳統(tǒng)的體育比賽）

傳統(tǒng)的教學(xué)模式為，先教生詞，再解說(shuō)語(yǔ)法，最后講解翻譯。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生幾乎完全依賴(lài)眼睛輸入信息，即使教師發(fā)音完美，若學(xué)生對(duì)句子中的無(wú)氣音并無(wú)深入認(rèn)識(shí)，依舊很容易被忽略句中“タ”“と”“カ”的無(wú)氣音發(fā)音。

同樣是這個(gè)句子，如果教師采用聽(tīng)寫(xiě)教學(xué)法，首先給出音頻，然后根據(jù)情況解釋“すもう”這樣的單詞和語(yǔ)法，最后讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)完整的句子（需要注意的是，這里聽(tīng)的是音頻，教師對(duì)自己的發(fā)音即使充分自信也不要自己朗讀）。這時(shí)，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生會(huì)寫(xiě)成錯(cuò)誤句子：

富士山を見(jiàn)ダこどがあるんですガ。

本來(lái)應(yīng)該是無(wú)氣音的三個(gè)假名，被聽(tīng)成了“有聲音”，句子含義變得不可理喻。由于教學(xué)和教材的誤導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)為“タ”“と”與“カ”只有一種有氣音的發(fā)音方式。

上述句子中“ダ”的錯(cuò)誤可以通過(guò)語(yǔ)法規(guī)則解釋?zhuān)挨伞笔菃卧~的問(wèn)題，但是“ガ”就會(huì)讓句子含義發(fā)生變化。如果句中本來(lái)是“ガ”，那就應(yīng)該讀鼻濁音，根本不應(yīng)該被聽(tīng)成“カ”。這又是另一個(gè)ガ行假名發(fā)音的課題，在此不作展開(kāi)。

因此，高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)日語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)課程，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到有氣音、無(wú)氣音的區(qū)別。如果日語(yǔ)相關(guān)課程授課都能采用配套音頻，巧妙運(yùn)用聽(tīng)寫(xiě)法，在長(zhǎng)期的、反復(fù)的音頻聽(tīng)覺(jué)刺激下，學(xué)生的大腦活動(dòng)就會(huì)逐漸由眼睛獲取信息切換為由耳朵獲取信息，進(jìn)而意識(shí)到發(fā)音問(wèn)題、改變?nèi)粘ｅe(cuò)誤發(fā)音，促使發(fā)音趨于完美。事實(shí)上，中日交流的深入使得日語(yǔ)教材制作趨于專(zhuān)業(yè)化，音頻錄制水平早已今非昔比，現(xiàn)在的日語(yǔ)教材幾乎都配有優(yōu)質(zhì)音頻。如果高校能從低年級(jí)到高年級(jí)一貫使用配套音頻長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練，日語(yǔ)無(wú)氣音問(wèn)題就會(huì)及時(shí)被學(xué)生發(fā)現(xiàn)并解決，“聾啞日語(yǔ)”現(xiàn)象自然就會(huì)被逐漸消滅。但目前依然有個(gè)別教材的配套音頻制作粗糙，頻繁出現(xiàn)無(wú)氣音讀成有氣音的問(wèn)題，這就要求教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的日語(yǔ)教師謹(jǐn)慎選用教材。

四、結(jié)語(yǔ)

日語(yǔ)中的カ行、タ行、パ行假名之所以存在有氣音和無(wú)氣音的發(fā)音區(qū)別，是因?yàn)槠涫芩谖恢糜绊?。我?guó)的日語(yǔ)學(xué)習(xí)者受母語(yǔ)影響，經(jīng)常把無(wú)氣音發(fā)成有氣音，不僅聽(tīng)來(lái)生硬，而且會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)法、詞匯、含義上的誤解。若教師對(duì)此置之不理，讓學(xué)生自由發(fā)展，學(xué)力強(qiáng)的學(xué)生能正確運(yùn)用配套音頻學(xué)習(xí)，學(xué)力弱的學(xué)生則會(huì)一步錯(cuò)、步步錯(cuò)。因此，教師應(yīng)該重視日語(yǔ)發(fā)音問(wèn)題，并努力在教學(xué)過(guò)程中解決這類(lèi)問(wèn)題，期待設(shè)立聽(tīng)寫(xiě)課程、使用配套標(biāo)準(zhǔn)音頻的聽(tīng)寫(xiě)法成為未來(lái)解決該問(wèn)題的有效方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]張?jiān)岂x.日語(yǔ)教學(xué)中的送氣音和不送氣音探究[J].濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（3）：100-102.

[2]楊衛(wèi)娥.聽(tīng)寫(xiě)方法在高職日語(yǔ)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)與應(yīng)用[J].牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)，2009（2）：146-148.

[3]張貝麗.日語(yǔ)本科教學(xué)中聽(tīng)寫(xiě)環(huán)節(jié)的缺乏及其對(duì)策[J].教育理論與實(shí)踐，2013（36）：59-60.

[4]胡耀民，楊俊杰.日本人所說(shuō)漢語(yǔ)普通話(huà)的口音特點(diǎn)探究[J].中國(guó)司法鑒定，2020（2）：49-55.