譚倩文

【摘 要】音樂教師是一個(gè)掌握一定音樂專業(yè)知識(shí)和能力及其相關(guān)知識(shí)與技能的群體，其作為教書育人的主體，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)接班人的神圣職責(zé)，擔(dān)負(fù)著音樂學(xué)科或是音樂專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)的科研和教學(xué)工作。音樂教師職業(yè)道德涵蓋面廣，滲透性強(qiáng)，要求高，示范性強(qiáng)。師德的產(chǎn)生和發(fā)展，是同人們教育活動(dòng)的發(fā)展直接相關(guān)聯(lián)的，一般的職業(yè)要求我們忠于職守，而教師與之最大的區(qū)別在于為人師表。

【關(guān)鍵詞】音樂教師;師德;素質(zhì)教育;教書育人;音樂專業(yè)知識(shí)

中圖分類號(hào)：G451 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）23-0117-01

教師作為人類文明的傳播者和建設(shè)者，作為教書育人的主體，不僅要具備一般的社會(huì)道德，還需具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德素養(yǎng)也就是我們常說的師德。教育的內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系和教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征，決定了師德是對(duì)一般職業(yè)道德的超越。[1]師德是社會(huì)道德的重要組成部分，是音樂教師在從事職業(yè)活動(dòng)中逐步形成的道德觀念、道德意志、道德情操和道德行為的總和。教師在敢于擔(dān)當(dāng)育人的任務(wù)之前，自己就必須要塑造成一個(gè)值得推崇的模范。

一、師德涵蓋面廣，滲透性強(qiáng)

音樂教師本身就是具有教育性的一個(gè)職業(yè)，其行為不僅對(duì)自身，更能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。學(xué)習(xí)音樂的群體無(wú)論在氣質(zhì)上、審美上還是性格上，都顯得與眾不同，常常被貼上“有個(gè)性”的標(biāo)簽。音樂教師從自身出發(fā)，也從受教育的學(xué)生角度出發(fā)，立足于講臺(tái)，不僅是作為勞動(dòng)者而存在，也作為勞動(dòng)手段而存在。勞動(dòng)的執(zhí)行者是音樂教師，勞動(dòng)的工具也是音樂教師。對(duì)于音樂教師平時(shí)的言行舉止、穿著打扮，人們會(huì)以音樂教師的身份去看待他，會(huì)以教師的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)定，而不像其他職業(yè)，如技術(shù)工人，他們工作面對(duì)的是機(jī)器，人們只會(huì)從平常人的角度去評(píng)判他，這是音樂教師與其他職業(yè)最大的不同點(diǎn)。

音樂教師走下講臺(tái)、走出教室，在個(gè)人生活中也具備一定的教育性，正因?yàn)橐魳方處熋嫦虻娜后w是學(xué)生，從事的工作是教書育人，人們對(duì)音樂教師的道德期望很高，所以他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受社會(huì)的監(jiān)督。如果在生活中教師表現(xiàn)出一些與其教師身份不符的行為，就會(huì)受到不同程度的指責(zé)，也會(huì)相應(yīng)影響其教育事業(yè)，這也是這份職業(yè)的特殊性。

“為人師表”是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求，是教師職業(yè)的根本特點(diǎn)?！抖Y記》云：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！盵2] 古往今來，教師都要注重德才兼?zhèn)洌粌H要教授學(xué)生“謀事之才”，更要傳授學(xué)生“立世之德”。教師在公共場(chǎng)合和個(gè)人生活中的一言一行影響到他們的行業(yè)，是不局限于空間的一份特殊職業(yè)領(lǐng)域。

二、師德要求高，示范性強(qiáng)

“學(xué)高為師，身正為范”，音樂教師的示范性強(qiáng)，音樂教師在教學(xué)過程中，要求學(xué)生做到的，自己首先能以身作則。[3]音樂教師不僅僅要做到“言之師”，更要做到“行之師”。不僅要以言立教，更要以身立教?！把员匦?，行必果”，既要開啟學(xué)生的心智，又要熏陶他們的心靈。從思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、教育教學(xué)素養(yǎng)與能力、音樂專業(yè)素養(yǎng)與能力以及一般素養(yǎng)等六大版塊來說，音樂教師在教育教學(xué)的實(shí)踐過程中，所表現(xiàn)出來的行為舉止直接決定了其教育教學(xué)成果，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有著直接而顯著的影響。一旦在工作中出現(xiàn)關(guān)乎道德的問題，不僅對(duì)自身、對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，甚至?xí)绊懙浇處煹恼w形象。

社會(huì)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者班杜拉發(fā)現(xiàn)人在許多情況下是依賴模仿來學(xué)習(xí)，大量的行為是靠模仿獲得的。音樂教師在與學(xué)生相處的過程中，扮演著榜樣的角色，也稱之為范型，他們是被觀察、被模仿的對(duì)象。[4]如聲樂教師的發(fā)聲習(xí)慣和共鳴腔體的所處位置，在傳授過程中就容易被學(xué)生發(fā)掘并模仿。在生活中也許你會(huì)聽到這樣的評(píng)價(jià)：“你的演唱方法甚至是聲音，簡(jiǎn)直跟你老師太相似了?！庇纱丝梢?，音樂教師的示范性很強(qiáng)，因此音樂教師無(wú)論是在專業(yè)技能方面還是職業(yè)道德方面，都要自覺地用自己的言行做出示范，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，成為學(xué)生學(xué)習(xí)效法的楷模和表率，自身正之，方能正人。

由于音樂教育本質(zhì)的特殊性，使得音樂教師在學(xué)生心目中處于特殊地位，音樂教師的教學(xué)行為乃至一言一行都容易被學(xué)生一并吸收。音樂教師的師德緊密聯(lián)系著學(xué)生及社會(huì)各方面，影響著音樂教師各方面素質(zhì)的水平與能力的發(fā)揮，最終也決定了培養(yǎng)人的方向和教育質(zhì)量。

音樂教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映了教師的個(gè)人素質(zhì)和道德素質(zhì)，更反映了整個(gè)教育系統(tǒng)整體的道德水平。教師作為一種特殊的角色，在社會(huì)生活中不僅是生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志，也與社會(huì)制度、文化背景和教育功能密切相關(guān)。受社會(huì)的委托，音樂教師不僅僅通過歌唱、器樂、創(chuàng)作、音樂基礎(chǔ)知識(shí)與技能等形式的課堂教學(xué)以及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，將一定的音樂知識(shí)與技能傳授給學(xué)生，同時(shí)還將完善學(xué)生的品格作為最終目標(biāo)來培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、審美情趣和審美感情。

參考文獻(xiàn)：

[1]李建華.高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2015.

[2]施修華.教育倫理學(xué)[M].上海：上?？茖W(xué)普及出版社，1999.

[3]胡弼成.高等教育學(xué)[M].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2015.

[4]燕良軾.教育心理學(xué)[M].武漢：武漢大學(xué)出版社，2010.