摘?要：在我國(guó)教學(xué)創(chuàng)新和教學(xué)改革的過(guò)程之中，各種現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念和教學(xué)模式備受關(guān)注，其中生活化教學(xué)所取得的效果較為明顯，許多老師著眼于學(xué)科教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，采取生活化教學(xué)策略和教學(xué)手段，將生活化元素融入學(xué)科教學(xué)環(huán)節(jié)，在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生的過(guò)程之中培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。不可否認(rèn)，生活化教學(xué)能夠充分體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的實(shí)踐價(jià)值，對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活之間的無(wú)縫對(duì)接意義重大，老師一方面需要關(guān)注與學(xué)生在情感上的交流，另一方面需要掌握生活化教學(xué)的實(shí)踐策略，以此來(lái)提高教學(xué)效率。對(duì)此，文章以初中道德與法治教學(xué)為分析對(duì)象，分析生活化教學(xué)中遇到的相關(guān)問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題出現(xiàn)的原因提出相應(yīng)的解決對(duì)策，以期為提高初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;生活化教學(xué);常見(jiàn)問(wèn)題

一、 引言

我國(guó)素質(zhì)教育和新課程改革明確強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，并提出老師必須要以學(xué)生為中心，以促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)和發(fā)展為依據(jù)，采取科學(xué)可行的教育教學(xué)策略來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。在這樣的現(xiàn)實(shí)背景之下，道德與法治教學(xué)的社會(huì)地位以及教學(xué)地位有了極大的提升，這一學(xué)科教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣意義重大。但是與其他學(xué)科相比，初中道德與法治課程的實(shí)踐性和應(yīng)用性比較明顯，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力要求較高，學(xué)生需要在完成理論知識(shí)的學(xué)習(xí)后，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐之中，因此實(shí)際的教學(xué)壓力和教學(xué)難度偏大。一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)比較豐富的老師開(kāi)始以生活化教學(xué)為依據(jù)，將生活化教學(xué)融入學(xué)科教學(xué)體系，采取生動(dòng)直觀的教育教學(xué)策略來(lái)與學(xué)生進(jìn)行溝通以及互動(dòng)，讓學(xué)生意識(shí)到初中道德與法治與個(gè)人生活實(shí)際之間的聯(lián)系，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)和自由發(fā)揮。

二、 初中道德與法治生活化教學(xué)的常見(jiàn)問(wèn)題

綜合上面的相關(guān)論述不難發(fā)現(xiàn)，生活化教學(xué)與初中道德與法治課程教學(xué)之間的融合符合這一學(xué)科的實(shí)踐要求，對(duì)改革課堂教學(xué)模式意義重大，老師可以站在學(xué)生的角度實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的有效融入，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的良好行為習(xí)慣。但是生活化教學(xué)所涉及的內(nèi)容及形式比較復(fù)雜，在實(shí)際運(yùn)作的過(guò)程中出現(xiàn)了許多的常見(jiàn)問(wèn)題，具體包括以下幾點(diǎn)。

（一）生活化教學(xué)流于形式

生活化教學(xué)模式符合素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求，是一種新型的且教學(xué)效果非常明顯的教學(xué)方式，因此學(xué)生和老師都非常關(guān)注這一教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。在教學(xué)改革的過(guò)程之中，生活化教學(xué)模式的應(yīng)用率和普及率越來(lái)越高，有的學(xué)校積極效仿同行的優(yōu)秀做法及經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)分配任務(wù)的形式來(lái)要求老師落實(shí)生活化教學(xué)，這種機(jī)械單一地照搬照抄教學(xué)策略嚴(yán)重影響了生活化教學(xué)模式作用的有效發(fā)揮，導(dǎo)致大部分的生活化教學(xué)只能夠流于形式，難以發(fā)揮相應(yīng)的作用及價(jià)值。對(duì)于初中道德與法治課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，生活化教學(xué)模式的落實(shí)非常關(guān)鍵，但是有一部分老師疲于應(yīng)付上級(jí)所布置的教學(xué)任務(wù)，出現(xiàn)了許多消極應(yīng)對(duì)的抵觸情緒，往往直接以教學(xué)模型的套用為依據(jù)，大部分的教學(xué)內(nèi)容浮于表面，實(shí)質(zhì)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率難以得到有效的提升，無(wú)法充分彰顯生活化教學(xué)模式的重要作用。

（二）缺乏完善的教學(xué)模式

長(zhǎng)期傳統(tǒng)的教學(xué)模式導(dǎo)致一部分老師在課堂教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程之中直接以簡(jiǎn)單理論知識(shí)的說(shuō)教為核心，所采取的教學(xué)方式比較落后及傳統(tǒng)，忽略了生活化教學(xué)模式的分析以及解讀，還沒(méi)有構(gòu)建完善的教育教學(xué)框架以及教學(xué)體系，實(shí)際的教學(xué)模式非常單一和機(jī)械。一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足的老師仍然以之前的傳統(tǒng)教學(xué)模式為依據(jù)，對(duì)生活化教學(xué)模式的理解和認(rèn)知非常的淺顯，沒(méi)有意識(shí)到這一教學(xué)模式的重要價(jià)值以及作用。在初中道德與法治課堂教學(xué)的過(guò)程之中，老師根據(jù)自己的主觀經(jīng)驗(yàn)決定所有的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式，忽略了生活化教學(xué)元素的有效融入以及應(yīng)用，對(duì)學(xué)生的吸引力不足，實(shí)際的課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)。

（三）教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠深刻

教師對(duì)教學(xué)理念的認(rèn)知會(huì)直接影響自身的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以及行為，有一部分教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，專業(yè)素養(yǎng)還有待提升，對(duì)生活化教學(xué)模式的認(rèn)知和理解非常片面和狹隘，往往認(rèn)為這種教學(xué)模式是一種普遍適用的教學(xué)模型，因此在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程之中直接進(jìn)行簡(jiǎn)單的套用，忽略了對(duì)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展要求的分析，同時(shí)沒(méi)有結(jié)合學(xué)科教學(xué)的特點(diǎn)以及人才培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)生活化教學(xué)進(jìn)行針對(duì)性的使用以及投放，嚴(yán)重影響了學(xué)生的參與積極性。與其他學(xué)科相比，初中道德與法治課程的實(shí)踐性和應(yīng)用性更為明顯，對(duì)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力要求較高，極少有老師能夠著眼于這一學(xué)科教學(xué)要求設(shè)置針對(duì)性的生活化教學(xué)環(huán)節(jié)，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量停滯不前。

三、 初中道德與法治生活化教學(xué)的具體策略

為了避免上文中所出現(xiàn)的各類不足，初中道德與法治課程老師需要重新調(diào)整教學(xué)思路，抓住生活化教學(xué)模式的核心所在，堅(jiān)持站在學(xué)生的角度思考和分析問(wèn)題，了解新課改背景下初中道德與法治教學(xué)的新內(nèi)容、新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，以此來(lái)找準(zhǔn)生活化教學(xué)的突破口和切入點(diǎn)，充分體現(xiàn)生活化教學(xué)的重要價(jià)值及作用，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。

（一）充分發(fā)揮生活化教學(xué)作用

生活化教學(xué)能夠充分揭示初中道德與法治教學(xué)的實(shí)踐要求，對(duì)提高這一學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量和效率意義重大，老師需要關(guān)注對(duì)這種教學(xué)模式實(shí)踐策略的分析以及研究，留出充分的時(shí)間和精力與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流，關(guān)注學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難及障礙，發(fā)揮生活化教學(xué)模式的實(shí)質(zhì)作用及優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生主動(dòng)把握和消化所學(xué)習(xí)到的知識(shí)，進(jìn)而提升個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平。老師在教學(xué)方案設(shè)計(jì)之前需要做好充分的準(zhǔn)備工作，關(guān)注生活實(shí)際案例的分析，以專業(yè)概念名詞的講解為切入點(diǎn)，采取形象生動(dòng)的教育教學(xué)模式積極融入更多的生活化元素，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程之中產(chǎn)生更多的學(xué)習(xí)動(dòng)力。比如，老師在課堂教學(xué)實(shí)踐之前可以講述與喬丹體育侵權(quán)相關(guān)的案例事件，讓學(xué)生對(duì)教科書(shū)之中所提出的維權(quán)手段有一個(gè)深刻的認(rèn)知和理解，通過(guò)生活環(huán)境的合理引入來(lái)吸引學(xué)生的注意力，保障學(xué)生學(xué)有所獲、學(xué)有所成。

（二）積極構(gòu)建完善的教學(xué)模式

為了盡量避免教學(xué)模式的遺漏，充分體現(xiàn)教學(xué)方案的一致性和科學(xué)性，在落實(shí)生活化教學(xué)模式的過(guò)程中，老師需要構(gòu)建完善的教學(xué)框架和教學(xué)體系，加強(qiáng)不同教學(xué)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的困難及障礙，將學(xué)生的興趣點(diǎn)融入課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，給予學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì)和空間，保障學(xué)生能夠在老師的引導(dǎo)之下學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自由突破。需要注意的是，教學(xué)模式的構(gòu)建以及完善是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，學(xué)科老師需要將課堂交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，通過(guò)簡(jiǎn)單生活化教學(xué)元素有效融入來(lái)真正實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活的完美融合。比如，老師可以講解學(xué)生在生活實(shí)踐中比較常見(jiàn)的案例，著眼于專題教學(xué)的實(shí)際條件，在同一個(gè)主題下引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)散，讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人已有的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)剖析以及研究，調(diào)動(dòng)個(gè)人的想象力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表各自的心得體會(huì)，以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的是非判斷能力，保證學(xué)生能夠?qū)W有所成、學(xué)有所獲。

（三）加深對(duì)生活化教學(xué)的分析

與其他教學(xué)模式和教學(xué)策略相比，生活化教學(xué)對(duì)老師是一個(gè)較大的挑戰(zhàn)。這一教學(xué)模式的實(shí)踐性較為明顯，應(yīng)用性較強(qiáng)，老師除了需要關(guān)注對(duì)教學(xué)理念的分析和研究之外，還需要抓住生活化教學(xué)的核心要點(diǎn)，加深對(duì)生活化教學(xué)內(nèi)涵的分析以及研究，了解這一創(chuàng)造性教學(xué)模式的踐行要求，在理解和尊重學(xué)生的同時(shí)促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展。其中生活情境的創(chuàng)設(shè)是生活化教學(xué)的核心所在，老師需要著眼于整個(gè)教育教學(xué)的全過(guò)程，以學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴為原則，創(chuàng)設(shè)學(xué)生比較熟悉的生活情景，積極選擇學(xué)生比較感興趣的教育教學(xué)元素以及生活化場(chǎng)景，保證學(xué)生能夠產(chǎn)生一定的熟悉感，降低學(xué)生的理解難度以及學(xué)習(xí)壓力。其中多媒體工具的應(yīng)用以及分析尤為關(guān)鍵，老師可以在課堂教學(xué)實(shí)踐之前通過(guò)演示文檔的形式制作相關(guān)的多媒體課件，然后在課堂教學(xué)實(shí)踐時(shí)根據(jù)具體的教學(xué)進(jìn)度播放視頻與音頻資料，充分體現(xiàn)了生活化教學(xué)模式的重要作用，在吸引學(xué)生注意力的同時(shí)構(gòu)建高效課堂，保障教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力及水平的綜合提升。

（四）共享教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

素質(zhì)教育明確強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的中心地位，老師需要扮演組織者和引導(dǎo)者的角色，將課堂交給學(xué)生，在理解和肯定學(xué)生的同時(shí)給予學(xué)生方向上的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。其中初中道德與法治教學(xué)的生活化對(duì)老師的要求較高，為了實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)資源的合理配置及利用，老師可以積極加強(qiáng)與同行之間的交流以及互動(dòng)，共享各自的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，著眼于前一階段教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣，保證學(xué)生在自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐研究的過(guò)程中獲得更多的收獲以及成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了自身的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)水平的穩(wěn)定提升。學(xué)校則需要給予老師更多提升自我的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)老師主動(dòng)參與各種職業(yè)技能培訓(xùn)，讓老師在與他人進(jìn)行交流和互動(dòng)的過(guò)程之中意識(shí)到自身的不足，實(shí)現(xiàn)揚(yáng)長(zhǎng)避短和優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從整體上提升自身的教育教學(xué)實(shí)力以及水平。除此之外，教師個(gè)人還需要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，了解生活化教學(xué)的實(shí)踐策略及要求，更好地實(shí)現(xiàn)有的放矢和學(xué)以致用，充分發(fā)揮生活化教學(xué)的指導(dǎo)作用，保障高效教學(xué)和針對(duì)性的教學(xué)。

四、 結(jié)語(yǔ)

初中道德與法治生活化教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，對(duì)老師的要求較高，老師需要關(guān)注對(duì)這一教學(xué)模式及內(nèi)容的分析及研究，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及成長(zhǎng)和發(fā)展軌跡，充分發(fā)揮生活化教學(xué)的作用，積極構(gòu)建完善的教育教學(xué)模式及體系，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，通過(guò)對(duì)生活化教學(xué)模式的分析以及解讀來(lái)更好地體現(xiàn)這一教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)教學(xué)資源的合理管理和配置。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭勇宏，福建省莆田市，福建省莆田市仙游縣榜頭中學(xué)。