譚小飛

【摘要】在當(dāng)前素質(zhì)教育大背景下，在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)成為教育領(lǐng)域關(guān)注的新課題。在初中語文教學(xué)中，為了進(jìn)一步提高學(xué)生對初中語文學(xué)科的認(rèn)知和理解，教師應(yīng)該如何借助有效的教學(xué)手段來幫助學(xué)生形成人文素養(yǎng)，提高人文意識(shí)呢？本文將就初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行分析，并提出培養(yǎng)方法。

【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng)? ?培養(yǎng)方法? ?初中語文

人文素養(yǎng)的素養(yǎng)相當(dāng)于學(xué)生良好價(jià)值觀的形成，在初中語文教學(xué)過程中被視為教學(xué)重點(diǎn)，尤其是在素質(zhì)教育背景下，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)元素不僅在教材內(nèi)容、課堂內(nèi)容中時(shí)常出現(xiàn)，在考試中也是常常被用作試題。初中學(xué)生正處于青春時(shí)期，在這時(shí)讓他們形成人文素養(yǎng)可以幫助他們獲得更正確的發(fā)展方向，可以引導(dǎo)他們走出青春期困境，提高綜合能力。以下首先將探討人文素養(yǎng)對初中語文教學(xué)的意義，然后根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律提出有效的培養(yǎng)方法，希望可以促進(jìn)初中語文教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

一、人文素養(yǎng)培養(yǎng)對初中教學(xué)的意義

（一）加深對課本知識(shí)的理解

語文教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上形成核心素養(yǎng)，幫助學(xué)生更深入地理解語文知識(shí)，并可以學(xué)會(huì)其應(yīng)用方法。在實(shí)際情況中，初中語文教學(xué)需要學(xué)生的情感意識(shí)、感官意識(shí)的配合，而這些因素恰恰是以人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)的重要內(nèi)容，教師要想學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的時(shí)候可以對語文知識(shí)進(jìn)行全面地理解和深化，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)，只有學(xué)生擁有人文意識(shí)，其情感態(tài)度才會(huì)端正，才會(huì)在語文學(xué)習(xí)過程中獲得更多的語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，如體會(huì)作者的思想感情、體會(huì)語文知識(shí)中的文化元素、體會(huì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容等等。

（二）人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以引導(dǎo)學(xué)生建立正確價(jià)值觀

初中語文教學(xué)最重要的環(huán)節(jié)就是利用課文主旨引導(dǎo)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀，幫助學(xué)生體會(huì)正確的價(jià)值觀念。在實(shí)際教學(xué)過程中，有許多教材內(nèi)容的主旨大意都在告訴學(xué)生一些哲理和社會(huì)真諦。因此，初中語文教學(xué)過程也可以說是一種價(jià)值觀引導(dǎo)的過程，在這個(gè)過程中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以讓學(xué)生更好地體會(huì)課文的主旨大意。當(dāng)學(xué)生的人文素養(yǎng)形成，他們就會(huì)在教師的引導(dǎo)下對整篇文章的人文因素進(jìn)行探索，如作者的思想感情、文章存在的一些人生道理等等。

二、初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的方法

（一）著眼于語文教材，挖掘其中的人文元素及人文情感

對于任何一門學(xué)科來說，教材都是教學(xué)的基礎(chǔ)。在初中語文教學(xué)中，語文課本更是教學(xué)過程中最重要的參考資料，甚至是最重要的學(xué)習(xí)前提條件。因此，教師要想在初中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先應(yīng)該從教材內(nèi)容角度進(jìn)行考慮，努力挖掘其中的人文元素，通過研究課文中的人文情感來設(shè)計(jì)教學(xué)方案，從多元角度引導(dǎo)學(xué)生提高對知識(shí)的理解。例如，在學(xué)習(xí)《背影》時(shí)，教師就可以挖掘該課文中人與人之間的真摯情感，以“背影”一詞為引子，探討父與子之間潤物細(xì)無聲的人文情感。在實(shí)際情況中，教師可以通過研究課文中的主要人物、人物的情感進(jìn)行人文精神的挖掘，還可以從文章的多維角度來思考文章給學(xué)生提供的社會(huì)哲理、正確的人生方向等等，提高學(xué)生的思想境界。

（二）加強(qiáng)師資力量建設(shè)，提高教師素質(zhì)

初中學(xué)生正處于青春時(shí)期，在這個(gè)階段培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng)除了教材的引導(dǎo)，還需要良師的引導(dǎo)。因此，教師首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)，在實(shí)際情況中，對于初中學(xué)生而言，教師的作用是不可忽視的。尤其是在培養(yǎng)學(xué)生的人生觀價(jià)值觀時(shí)，教師的有效引導(dǎo)可以幫助學(xué)生找到正確的前進(jìn)道路，可以避免學(xué)生誤入歧途。在人文素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，教師首先應(yīng)該提高自身對人文素養(yǎng)培養(yǎng)教育理念的理解，要從學(xué)生角度思考人文素養(yǎng)的真正意義，要理解學(xué)生的人文素養(yǎng)是循環(huán)漸進(jìn)的，不是一蹴而就的。在課堂教學(xué)過程中，由于初中課文一般都是情感性文章，大多是敘事寫景寫人類的文章，教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該提高自身對該類課文的深度理解，從學(xué)生角度思考學(xué)生在閱讀課文、學(xué)習(xí)課文時(shí)可能出現(xiàn)的人文素養(yǎng)培養(yǎng)困境，并思考出有效的解決辦法。同時(shí)，教師應(yīng)該通過自身言談舉止來引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生人文情感共鳴，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)人文精神在課文內(nèi)容中的滲透。

（三）加強(qiáng)學(xué)生對知識(shí)的理解，與生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系

在初中語文教學(xué)過程中，知識(shí)的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生只有在提高對課文的理解度之后才可能真正增強(qiáng)人文意識(shí)，對課文的價(jià)值觀進(jìn)行深度認(rèn)知。因此，在日常教學(xué)過程中，教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對語文課文知識(shí)的理解，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的時(shí)候養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生自主感悟課文中的人文情感，讓學(xué)生可以獨(dú)立地探索文章內(nèi)容中的人文精神。同時(shí)，教師應(yīng)該把語文知識(shí)與生活實(shí)際進(jìn)有機(jī)整合，如在學(xué)習(xí)《屈原》時(shí)，教師可以通過端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日作為載體，結(jié)合端午習(xí)俗的實(shí)際內(nèi)容來引入課文，提高學(xué)生對《屈原》這篇文章的認(rèn)知，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探索《屈原》該文展示的愛國情懷、忠義精神。要通過生活實(shí)際來讓初中學(xué)生對人文精神有一個(gè)具體化的了解，要引導(dǎo)學(xué)生善于在生活中發(fā)現(xiàn)具有人文價(jià)值的事物，不斷探索生活中的人文精神，提高自身的人文素養(yǎng)。

結(jié)語

初中語文教學(xué)是一門綜合性的文化學(xué)科，在其中滲透人文素養(yǎng)元素可以引導(dǎo)初中學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的過程中提高對語文知識(shí)的理解，還可以幫助形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思想道德素質(zhì)。在實(shí)際情況中，為了進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)，教師在教學(xué)過程中首先應(yīng)該端正教學(xué)態(tài)度，在教學(xué)前做好準(zhǔn)備，合理選擇人文素養(yǎng)內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元化教學(xué)，其次通過加深學(xué)生對語文知識(shí)的理解來提高學(xué)生的人文意識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)。

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