胡秀俊 劉冉冉

[摘 要]大學(xué)新生適應(yīng)性教育是幫助學(xué)生順利開(kāi)啟大學(xué)生活的重要內(nèi)容。教育效果是否全面、及時(shí)、到位，將直接影響學(xué)生四年大學(xué)生活乃至一生。沂蒙精神作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，與新生適應(yīng)性教育的目標(biāo)和要求深度契合，將其作為教育載體，利用其科學(xué)內(nèi)涵的豐厚性和表現(xiàn)形式的多樣性，有針對(duì)性地開(kāi)展系列教育活動(dòng)，有助于新生更好地適應(yīng)和融入大學(xué)生活，進(jìn)而為整個(gè)大學(xué)階段奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。

[關(guān)鍵詞]沂蒙精神;大學(xué)新生;適應(yīng)性教育

[基金項(xiàng)目]2018年度山東省社科聯(lián)人文社會(huì)科學(xué)課題（高校思想政治教育專(zhuān)項(xiàng)）“新時(shí)代大學(xué)生傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神的實(shí)踐路徑研究”（18-ZX-GJ-11）

[作者簡(jiǎn)介]胡秀?。?969—），男，山東沂水人，碩士，臨沂大學(xué)教育學(xué)院教授，主要從事?tīng)I(yíng)銷(xiāo)管理、大學(xué)生思想政治教育研究;劉冉冉（1979—），女，江蘇豐縣人，博士，臨沂大學(xué)歷史文化學(xué)院講師，主要從事沂蒙紅色文化、地方史研究。

[中圖分類(lèi)號(hào)] G642.0[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1674-9324（2020）28-0082-02[收稿日期] 2019-11-19

本文以新生入學(xué)后常見(jiàn)的心理問(wèn)題為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)沂蒙精神深刻內(nèi)涵的分析，找準(zhǔn)沂蒙精神與大學(xué)新生適應(yīng)性教育之間的契合點(diǎn)，探尋以沂蒙精神為載體開(kāi)展新生適應(yīng)性教育的具體方法與途徑，力圖在理論、措施、路徑層面為大學(xué)新生適應(yīng)性教育的有效開(kāi)展提供啟示和借鑒。

一、新生入學(xué)后常見(jiàn)的心理問(wèn)題

與中學(xué)相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)要求、學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式發(fā)生了變化，學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)變得多元，剛剛進(jìn)入大學(xué)校園的學(xué)生不同程度存在著“不適應(yīng)”的情況，具體表現(xiàn)為以下方面。

1.因面對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生的緊張心理。新生初入校園，面對(duì)全新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，身邊沒(méi)有父母的呵護(hù)與陪伴，凡事需要自己承擔(dān)和解決，往往會(huì)因欠缺獨(dú)立生活能力導(dǎo)致各種適應(yīng)性障礙。

2.因目標(biāo)缺失產(chǎn)生的迷茫心理。學(xué)生經(jīng)過(guò)緊張的高考之后進(jìn)入大學(xué)，因?yàn)樵心繕?biāo)已經(jīng)達(dá)成，而新目標(biāo)尚未確立，加之對(duì)新的學(xué)校、新的專(zhuān)業(yè)和學(xué)習(xí)內(nèi)容不了解，往往導(dǎo)致新生出現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)模糊、學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、無(wú)所適從等狀況。與中學(xué)時(shí)期相比，大學(xué)階段獲取信息的渠道更加多樣化，面對(duì)碎片化的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和良莠不齊的海量信息，目標(biāo)迷茫的大學(xué)新生更容易出現(xiàn)信念不堅(jiān)定、價(jià)值觀(guān)錯(cuò)亂等問(wèn)題。

3.因?qū)W習(xí)生活不適應(yīng)產(chǎn)生的焦慮心理。大學(xué)與高中時(shí)期的教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方法不同，需要學(xué)生進(jìn)行研究探索，學(xué)會(huì)使用多元化的學(xué)習(xí)途徑及方法，不斷提升自身的綜合素質(zhì)。習(xí)慣了被動(dòng)接受教育的大學(xué)新生很容易產(chǎn)生不適應(yīng)的問(wèn)題。如果調(diào)整不及時(shí)，不能適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式，一些中學(xué)時(shí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難、成績(jī)落后等狀況，進(jìn)而產(chǎn)生一定的心理壓力[1]。

4.因人際交往不適應(yīng)產(chǎn)生的困惑心理。新生的人際交往不適應(yīng)主要表現(xiàn)為因性格內(nèi)向、膽怯、自信心不足等導(dǎo)致的交往倦怠和交往障礙。進(jìn)入大學(xué)，面對(duì)更加開(kāi)放、自由的人際交往圈，以及多元的校園文化生活，有些新生因性格、家庭背景、經(jīng)濟(jì)狀況等因素，會(huì)出現(xiàn)人際關(guān)系適應(yīng)不良的情況，如果不能及時(shí)調(diào)整與改善，不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)和生活，而且容易使新生產(chǎn)生自我懷疑，甚至造成一定的心理障礙。

二、依托沂蒙精神開(kāi)展新生適應(yīng)性教育的可行性

2013年11月，習(xí)近平總書(shū)記視察臨沂時(shí)指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大?！币拭删窭^承并融合了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命精神，是中華民族精神的重要組成部分，其本質(zhì)內(nèi)涵是水乳交融、生死與共。沂蒙精神具有強(qiáng)大的生命力、震撼力和感召力，是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)及豐富的精神食糧，具有重要的思政育人價(jià)值[2]。從實(shí)踐來(lái)看，以沂蒙精神為載體，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行適應(yīng)性教育，可以實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)。

第一，可以幫助新生堅(jiān)定理想信念。沂蒙精神中包含堅(jiān)定的聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的政治自覺(jué)，具有很強(qiáng)的價(jià)值引領(lǐng)作用。將沂蒙精神融入新生入學(xué)教育，能有效地引導(dǎo)學(xué)生積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)濃厚的愛(ài)國(guó)主義情懷，自覺(jué)抵制各種不良思潮的影響。第二，可以幫助新生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。沂蒙精神之所以時(shí)至今日依然具有很高的思想價(jià)值，歸根于其開(kāi)拓創(chuàng)新、不斷突破、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)。將沂蒙精神融入新生入學(xué)教育，能有效幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，強(qiáng)化他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、開(kāi)拓奮進(jìn)的意識(shí)。第三，可以幫助新生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。在沂蒙精神的豐富內(nèi)涵中，包含了銳意進(jìn)取、自力更生、艱苦奮斗的意志品質(zhì)和精神風(fēng)貌。將沂蒙精神融入新生入學(xué)教育，能有效培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)。第四，可以幫助新生塑造良好品格。沂蒙精神的產(chǎn)生和發(fā)展，是沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的過(guò)程。將沂蒙精神融入新生入學(xué)教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生“能吃苦、善創(chuàng)新、敢擔(dān)當(dāng)、樂(lè)奉獻(xiàn)”的特質(zhì)，全力助推學(xué)生成長(zhǎng)成才。

三、依托沂蒙精神開(kāi)展新生適應(yīng)性教育的路徑與方法

1.一個(gè)目標(biāo)引領(lǐng)：新生適應(yīng)性教育的主要目標(biāo)為養(yǎng)成良好習(xí)慣，順利開(kāi)啟大學(xué)生活。

2.兩項(xiàng)工程落實(shí)：一是筑基工程。以沂蒙精神教育為主線(xiàn)，通過(guò)系統(tǒng)實(shí)施筑基工程，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)沂蒙精神的認(rèn)知與感悟，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活，筑牢學(xué)生理想信念之基和大學(xué)生涯之基，具體內(nèi)容概括為“六個(gè)一”和“三讀一賞”?！傲鶄€(gè)一”指的是參加一場(chǎng)軍訓(xùn)，參觀(guān)一次紅色館（校史館），觀(guān)看一場(chǎng)沂蒙精神舞臺(tái)劇，舉行一場(chǎng)愛(ài)國(guó)歌曲比賽，舉辦一場(chǎng)沂蒙精神演講比賽，開(kāi)展一次沂蒙精神征文比賽。通過(guò)“六個(gè)一”活動(dòng)，讓新生把所看、所學(xué)、所感、所想寫(xiě)出來(lái)、講出來(lái)、演出來(lái)，使學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受心靈的洗禮?！叭x一賞”，指的是組織學(xué)生讀沂蒙精神教材、讀紅色文獻(xiàn)、讀經(jīng)典文學(xué)作品、賞紅色影視。該活動(dòng)旨在把閱讀沂蒙精神相關(guān)書(shū)籍、觀(guān)看革命題材優(yōu)秀影片和舞臺(tái)劇，作為新生入學(xué)教育、學(xué)生黨團(tuán)課和大學(xué)生讀書(shū)節(jié)的重要內(nèi)容，有機(jī)地將黨史教育、民族精神與時(shí)代精神的教育貫穿新生入學(xué)教育過(guò)程中，讓學(xué)生在喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)中體悟沂蒙精神，全面推進(jìn)沂蒙精神入腦、入心。二是啟航工程。立足專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，實(shí)施常態(tài)化勵(lì)志培養(yǎng)計(jì)劃，開(kāi)展行為規(guī)范教育、專(zhuān)業(yè)思想教育、校情校史教育、校紀(jì)校規(guī)教育和職業(yè)生涯規(guī)劃教育等，助力新生啟航，為大學(xué)生活奠定良好基礎(chǔ)。

3.三個(gè)平臺(tái)保障：一是基地育人平臺(tái)。充分利用沂蒙精神獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)，依托國(guó)防教育培訓(xùn)基地、德育基地和社會(huì)實(shí)踐基地等平臺(tái)，讓學(xué)生在基地實(shí)踐中接受教育和鍛煉，讓學(xué)生更深入地體驗(yàn)社會(huì)，在基地體驗(yàn)中自覺(jué)踐行沂蒙精神。二是活動(dòng)育人平臺(tái)。充分利用重要節(jié)日、慶典活動(dòng)、校園文化藝術(shù)節(jié)、體育文化節(jié)、各類(lèi)主題教育活動(dòng)等活動(dòng)平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育。對(duì)活動(dòng)進(jìn)行項(xiàng)目化、特色化、品牌化建設(shè)，將活動(dòng)滲透到各項(xiàng)日常管理中，滲透到黨建和班團(tuán)組織建設(shè)中，讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷體驗(yàn)，在體驗(yàn)中不斷感受，在感受中不斷思考，在思考中不斷成長(zhǎng)。三是網(wǎng)絡(luò)育人平臺(tái)。充分利用校園網(wǎng)站、數(shù)字學(xué)工系統(tǒng)、學(xué)工微信圈、“兩微一端”等平臺(tái)，讓學(xué)生了解沂蒙精神的起源和發(fā)展，感受可歌可泣的英雄人物事跡，感悟沂蒙人民敢為人先、無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神。

4.一項(xiàng)制度評(píng)價(jià)：通過(guò)構(gòu)建綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)制度，檢驗(yàn)教育成效。引導(dǎo)學(xué)生在傳承紅色基因、弘揚(yáng)沂蒙精神的過(guò)程中錘煉良好品格、練就過(guò)硬本領(lǐng)，對(duì)學(xué)生的在校表現(xiàn)進(jìn)行量化考核，將之作為獎(jiǎng)助學(xué)金、優(yōu)秀學(xué)生和優(yōu)秀班干部的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)[3]。

上述新生適應(yīng)性教育活動(dòng)，在時(shí)間上，貫穿了新生入學(xué)的第一個(gè)學(xué)期，有較強(qiáng)的連續(xù)性和時(shí)效性;在內(nèi)容上，涵蓋了學(xué)生價(jià)值觀(guān)培育等相關(guān)內(nèi)容，有較強(qiáng)的層次性和針對(duì)性;在觀(guān)念培養(yǎng)上，充分發(fā)揮了學(xué)生自我管理和組織協(xié)調(diào)能力，培育了集體主義精神和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);在形式上，全員參與，充分調(diào)動(dòng)了每一位學(xué)生的積極性，而且有具體舉措和考核評(píng)價(jià)，環(huán)環(huán)相扣，既牢牢把握了正確的育人方向，又堅(jiān)持了全方位、全過(guò)程的育人理念，切實(shí)保障了教育效果。

沂蒙精神是對(duì)大學(xué)新生進(jìn)行適應(yīng)性教育的優(yōu)質(zhì)資源和力量源泉，將沂蒙精神融入新生入學(xué)適應(yīng)性教育系列活動(dòng)中，以精神的力量教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、感召學(xué)生，利用自身區(qū)域政治優(yōu)勢(shì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)效性，必將對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀(guān)培育和品格塑造等方面產(chǎn)生重要影響。事實(shí)證明，新生適應(yīng)性教育只有不斷創(chuàng)新形式，找到合適的契合點(diǎn)和載體，并融入具體活動(dòng)和實(shí)際工作中，才能真正讓廣大新生樂(lè)于接受，這樣的教育形式才具有發(fā)展力和生命力。

參考文獻(xiàn)

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[2]李紀(jì)巖.馬克思主義群眾觀(guān)視域中的沂蒙精神研究論綱[J].臨沂大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，35（4）：12-14.

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Practical Approaches of Freshmen's Adaptive Education Based on Yimeng Spirit

HU Xiu-juna， LIU Ran-ranb

（a. School of Education， b. School of History and Culture， Linyi University， Linyi， Shandong 276005， China）

Abstract： Adaptive education of freshmen plays an important role in helping them start college life smoothly. Whether the educational effect is comprehensive， timely， and suitable will directly affect their four-year college life and even their whole life. Yimeng spirit， as the precious spiritual wealth of the Chinese nation， deeply fits the goals and requirements of freshmen's adaptive education. Taking it as an educational carrier， using its rich scientific connotation and diversified forms of expression， and carrying out series of educational activities， will facilitate freshmen's integration into college life and then lay a solid foundation for their whole university period.

Key words： Yimeng spirit; college freshmen; adaptive education