[摘 要] 從“立德”“樹人”歷史源義、當代新義以及二者關系,闡明了立德樹人的內涵,據(jù)此內涵界定分析得出了學生工作中要落實立德樹人的五個目標:養(yǎng)成良好的道德品質和正確的價值觀、引導學生學會學習、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、培養(yǎng)健康的心理素質和生命價值觀以及培育學生的中國精神。
[關鍵詞] 立德樹人;學生工作目標;學校教育
[基金項目] 2018年韶關學院“質量工程”建設項目;2018年度韶關學院黨建與思想政治研究課題立項支持(SY2018DS04)
[作者簡介] 廖明星,碩士,韶關學院講師,主要從事學生成長與教師發(fā)展、食品科學研究。
[中圖分類號] G641 ? ?[文獻標識碼] A ? ?[文章編號] 1674-9324(2020)29-0072-02 ? ?[收稿日期] 2019-10-15
一、引言
“立德樹人”思想源遠流長,早在春秋時期,先哲就提出了“立德”和“樹人”的概念?!傲⒌隆闭Z出《左傳·襄公二十四年》,“樹人”語出《管子·權修》?!傲⒌隆焙汀皹淙恕焙隙鵀橐?,最早見于社會主義初級階段學校教育的實踐。2007年8月31日在全國優(yōu)秀教師代表座談會上胡錦濤同志的講話,有力地推動了“立德樹人”開始成為教育領域的一個重要新命題。2016年12月7日的全國高校思想政治工作會議上,習近平總書記以講政治的高度,論述了學校教育要“培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”這一學校教育的根本問題,對學校教育教學實踐提出了更高要求。不少學者對立德樹人的內涵進行了解析[1-3],筆者結合自身長期的學生工作與學習,對立德樹人及其目標,也有自己的淺見。
二、立德樹人的內涵分析
(一)立德與樹人的內涵及其相互關系
正確理解與把握“立德樹人”的本質內涵,需要立足于學校教育實踐和社會生活實踐的當下,做到與時俱進,也需要追尋根源,遵從語源學本義、科學辨析“立德”和“樹人”之間的關系。
《左傳·襄公二十四年》“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽?!笨追f達疏:“立德,謂創(chuàng)制垂法,博施濟眾,圣德立于上代,惠澤被于無窮?!笨梢?,“立德”語源本義即強調了教育主體自身要形成個體德性、建立個人德業(yè),并以此影響他人。傳播效應上強調:上位的領導與管理及示范實施者對下位管理對象、教育對象或后輩的道德垂范作用。“上者”有德為榜樣為標桿——為后來者建立正確的方向、可行的路徑、合理的方法,才能守法、合規(guī)、順達、有效地實現(xiàn)“樹人”的目標[1]?!傲⒌隆辈皇菑慕逃迹匆笫芙虒ο笥械?,但要求加強師德師風建設,使教育者自身從教之始即有良好師德。學校教育實踐中,要求教師能堅持有立有為——言傳和身教相統(tǒng)一,以德立世與垂范他人相統(tǒng)一,潛心問道和關注社會相統(tǒng)一,學術自由和學術規(guī)范相統(tǒng)一[4]。
“樹人”之“人”既指社會生活主體,也指職業(yè)成就主體。一個合格的新時代的中國特色社會主義中華人民共和國公民,在處理人與人之間的關系時,不僅需要高情商據(jù)以理性地生存,還要求有能力有智慧創(chuàng)造美好的生活、有責任有擔當參與構建并服務于實現(xiàn)全體社會的自由民主、有愛心講奉獻致力于公共利益的建設以增進人類福址?!皹淙恕币蠼逃虒W從以規(guī)范養(yǎng)成為核心的“應當”,向立足于以成長發(fā)展為核心的“可能”轉變,在品格保障“保底”的前提下,以最大限度地給予受教育者自主空間完成內化與創(chuàng)新,促進人們更好更快地發(fā)展——促進人的全面發(fā)展,才是真正的“樹人”。
“立德”與“樹人”的關系,是遞進性的承繼、不是平行性的同義與反復[1]?!豆茏印嘈蕖罚骸敖K身之計,莫如樹人?!币伦ⅲ骸皹淙耍^濟而成立之?!笨梢?,樹人的語源本義即有要“濟而成”,即需要有學習榜樣、學習助力等外部條件的參與,進而個體修養(yǎng)的內成。首先,在程序與因果上,先“立德”后“樹人”,立德是樹人的起點和保障、是“濟而成”的“濟”,樹人是立德的歸宿和目標、是“濟而成”的“成”,立德是因、樹人是果。其次,在內容的建構維度上,“樹人”包括“育人之德”在內,但又不僅限于育人之德——通過教育行為促進他人之德形成,還指稱對人的全面發(fā)展的有效促進,即樹人不僅要“成”的要求,更需要有“濟”的助益。
(二)“立德”和“樹人”都蘊含對教育總體性的深刻關切
“立德樹人”是“育人為本、德育為先”理念的拓展與深化,其本質特征在于“立德”和“樹人”兩個方面都蘊含對教育實踐總體性的深刻關切?!傲⒌聵淙恕笔且粋€社會系統(tǒng)工程,教育教化“成人”的不朽事業(yè),也絕不能僅由學校獨立承載,而是需要包括社會教育、學校教育、家庭教育等多方教育本位的協(xié)同良性運行。黨中央對“立德樹人”根本任務的確立,從國家政治戰(zhàn)略高度強調了整個社會的教育要素要各就其位、勇于擔當——包括學校教育、家庭教育以及其他教育形式在內的各級各類教育。德育應當超越學校教育渠道,以總體性理念重新構筑起德育體系;超越課程化路徑,推進德育路徑的優(yōu)化整合;超越教師倫理的功能包辦性,舉全社會助力以全面實現(xiàn)教育的總體道德性——教者垂范、學者自律。
(三)創(chuàng)新是立德樹人的新任務
激發(fā)民族的創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新基因,成了新時代立德樹人的新任務。黨中央把立德樹人再次提升到政治戰(zhàn)略高度,成為我國人才培養(yǎng)的一個基本方略,需要緊扣“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”這一時代主題,持續(xù)高揚創(chuàng)新精神、提升創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力,培養(yǎng)合格的社會主義建設者和接班人。創(chuàng)新發(fā)展與立德樹人在推動教育發(fā)展方面良性互補的貢獻,一方面立德樹人推動與促進創(chuàng)新的內涵建設,另一方面創(chuàng)新發(fā)展革新了立德樹人的方式方法、激勵立德樹人的內在需求。
三、立德樹人對學生工作的目標要求
對照立德樹人的要求,學校教育的本質即為育人。人的全面發(fā)展,在新時代中國特色社會主義階段將會獲得更多的現(xiàn)實可能性,把可能性轉化為現(xiàn)實的最大推動力量——教育責無旁貸。黨中央歷來高度重視教師的教書育人工作。要在學生工作中落實立德樹人這一根本任務,決不能脫離學生工作的實際,要遵循教育規(guī)律和個體階段性成長規(guī)律,把學校教育的培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人這一目標落到實處、生根發(fā)展并產生實際效果,學生工作立德樹人的目標內容分析如下: