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        構(gòu)建校本課程推進學校君子文化建設(shè)

        2020-08-10 08:48:52黃頌文
        新課程·上旬 2020年9期
        關(guān)鍵詞:實施策略

        黃頌文

        摘 要:君子文化是中華民族道德文化的精髓,是歷代人民心中崇德向善的人格精神標識。以構(gòu)建君子文化校本課程滲透仁愛、博學精神,能有效地促進學生良好個性和教師專業(yè)成長,形成學校德育特色課程。在研究實施中,學校作出多層次多角度挖掘與探索,力求找出有效影響校本課程構(gòu)建的因素,實現(xiàn)教育目標。

        關(guān)鍵詞:君子文化;小學校本課程;實施策略

        君子文化是中華傳統(tǒng)文化中影響最大的文化之一,在我國教育發(fā)展中一直是學生立身處世的道德標準。在不同的歷史時期,人們都把君子文化中仁愛、博學、知禮作為崇德向善的精神內(nèi)涵,其對于塑造人格典范發(fā)揮了重大的作用。當今社會,把培養(yǎng)學生高尚的道德情懷、積極的文化擔當視作君子文化的新內(nèi)涵,君子文化是踐行社會主義核心價值觀的重要載體。

        一、實施校本課程改革,落實社會主義核心價值觀教育

        1.完善校本課程制度

        國家課程規(guī)定的學科教學的總目標是抽象的,具有待開發(fā)性;地方課程是國家課程的第一次具體化,學校課程則是國家課程的第二次具體化,最為切合學生實際。鑒此,我校通過君子文化校本課程落實中華傳統(tǒng)文化教育,幫助學生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與學習能力。君子所具備的博學、仁愛,是中華民族理想的人格,能在傳承君子文化的同時實現(xiàn)與時俱進的教育目標,是我校踐行社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)。

        君子文化學習是小學生在特色社會主義時期發(fā)展的需要,是實現(xiàn)國家提倡立德樹人,成就君子少年的重要保障。制定君子綜合素養(yǎng)目標體系時,我們堅持從制度保障入手,在開發(fā)君子文化校本課程時注重突出學生的主體作用,為學生營造出民主、平等的學習環(huán)境,實現(xiàn)育人目標;課程目標堅持從促進學生發(fā)展入手,鼓勵學生積極參與課程開發(fā),激發(fā)學生的學習主動性;堅持與時俱進對制度進行調(diào)整,在實施中以滿足學生與社會發(fā)展需求作為評價體系。學生作為課堂的參與者,就要從引入反饋機制入手,關(guān)注學生的課堂表現(xiàn),利用學生的反饋來進行課程優(yōu)化[1]。為了更好地統(tǒng)整教材,我校從課時安排、課程結(jié)構(gòu)、課程目標等方面入手編制成了《派潭鎮(zhèn)第一小學君子文化校課程實施方案》。

        2.明確君子文化課程促進學校內(nèi)涵發(fā)展

        實踐二年多,我校本著打造“君子少年”,大力弘揚以孔子思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為傳承君子文化打造學校教育特色,實現(xiàn)“學校變樣、教師變樣、學生變樣”是學校的追求。以“學校變樣”為目標,加強黨建工作,推進依法治校,深化體制改革,推進學校規(guī)范發(fā)展;以“教師變樣”為目標,加強師德師風建設(shè),提升教師專業(yè)素養(yǎng),建設(shè)高標準團隊,推動學校的可持續(xù)發(fā)展;以“學生變樣”為目標,加強班隊建設(shè),深化課程改革,深化傳統(tǒng)文化教育,推進學校內(nèi)涵發(fā)展。只有師生明確自身定位,樹立起正確的世界觀、人生觀與價值觀,才能更好地促進學生的發(fā)展核心素養(yǎng)[2]。

        二、關(guān)注校本課程構(gòu)建與實施

        1.落實國家課程地方化,校本課程特色化

        我校構(gòu)建了“做君子少年,樹君子風范”新校本課程體系,將孔子教育思想滲透到課程體系中,自主編制的校本課程《君子少年》分為故事卷、論語卷、知行卷,這些課程資源為課程實施提供了依托。學校力求圍繞校本課程、專家講座活動等讓學生觸摸孔子的精神和思想。

        2.以豐富活動推進君子文化

        以國學經(jīng)典為教材,開展“興趣的課堂、活動的課堂、習慣的課堂、思維的課堂、激勵的課堂”五大特色課堂,大力推動“晨誦、午讀、暮省”學生三大行動,實施“星級評價、小組合作學習、精彩五分鐘”三大策略去推動君子文化的構(gòu)建。在君子文化校本課程構(gòu)建實施研究的背景下,切實地做好學科整合工作,找準問題重點,實現(xiàn)培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)的目標[3]。

        三、保證課程建設(shè)的創(chuàng)新性

        1.文本教材創(chuàng)新

        優(yōu)秀的君子文化校本課程,既可以豐富學生的精神涵養(yǎng),又能提高學生學習需求與個性發(fā)展,從而促進學生的身心健全的持續(xù)發(fā)展。為了更好地進行君子文化教育,我校課題組在科研興校理念的指引下,通過文獻查閱、專家論證、實地考察等方式挖掘校本教材,最終以“做君子少年,樹君子風范”體系開發(fā)學校德育校本課程。在二年多實踐探究中,學校重視編寫與推送學生喜愛的兒童讀物,讓學生能夠深入理解君子文化,實現(xiàn)思想內(nèi)化目標。學校每學年購置一批關(guān)于君子教育類的叢書,書籍內(nèi)容豐富,形式多樣,涉及人物傳記、歷史故事、繪本、書法名帖等,以此豐富學生的學習君子文化的見聞。教師挑選《君子養(yǎng)成繪本》《小學生必背古詩100首》《君子故事會》等課外讀物,用學生喜愛的方式展示學習成果,從而提升學生對經(jīng)典文化的認識。

        2.誦讀經(jīng)典

        用《論語》《小學生必背古詩100首》等兒童讀物選編《學校古詩文集》,積極開展誦讀活動,讓學生在小學階段就能朗朗上口地誦讀這些膾炙人口的名言佳句,得到初步真切的情的熏陶、美的享受,從而更有效地進行經(jīng)典古詩文的學習和積淀,感受君子文化的博大精深,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

        3.通過繪本讀物方式體會君子形象

        教育要從學生的年齡和心理特征出發(fā),為了增強教育的趣味性與生動性,我們可以借助一些精彩的繪本讀物,進一步增強學生學習的興趣。在繪本中所涉及的內(nèi)容(禮儀、著裝、待人接物等),教師可以充分發(fā)揮繪本作用,讓學生生動形象地描述與討論,鼓勵學生借助畫筆等展現(xiàn)君子形象,以此落實君子文化育人理念。

        4.利用書法展示君子風采

        書法是中國文化的根源,是君子文化的表征符號。在快速發(fā)展的時代,傳承國學是我國一項重要的教育內(nèi)容。練好書法,就要從注重書法教育指導綱要入手,可利用《君子風范十二項書法集》等名帖來進行教育。學生通過臨摹、創(chuàng)作不同書體的書法作品,為師生在校內(nèi)打造書法文化長廊,營造“墨香”氛圍,陶冶了學生情操[4]。

        四、電子教材創(chuàng)新

        電子教材有著容量較大的特點,通過以微課、微電影等形式能夠幫助學生更好地理解君子風范,同時也可以將其轉(zhuǎn)變成為重要課程,實現(xiàn)了對教材的補充。在電子教材中涉及了對君子風范的解讀、禮儀的訓練等。我校力求從以下幾點做好:第一,逐項解讀。通過對具體內(nèi)容進行分析,以圖片、文字等方式在結(jié)合學生日常生活與學習等的基礎(chǔ)上進行細化,并通過多媒體展示出來,便于學生學習。通過從學生年齡特點入手,在掌握具體目標的基礎(chǔ)上要求學生按照這一目標來達到最佳標準。第二,禮儀訓練微課。在這一環(huán)節(jié)中就要將涉及的禮儀與訓練轉(zhuǎn)變?yōu)槲⒄n,以此來弘揚君子文化,培養(yǎng)學生的君子氣質(zhì)。第三,禮儀常規(guī)微電影。以班主任為導演,學生為主角來表演具體內(nèi)容,通過自主拍攝的方式來進一步提升學生感受。通過鼓勵全校師生共同參與,不僅可以弘揚傳統(tǒng)文化,同時還可以營造出濃郁的文明禮儀之風,從而培養(yǎng)學生的君子之禮。

        1.形體課程創(chuàng)新

        君子文化中君子六藝指的是禮、樂、御、數(shù)、書、射。射為強身健體之術(shù),在新時代中,為了具有強健的體魄,我校傳承太極拳操,創(chuàng)編出的學校形體課程。通過以改編后的太極拳為主,不僅可以強身健體,而且實現(xiàn)了形體與藝術(shù)的結(jié)合,給人以美的享受。為了提高全體師生的參與度,學校開展八段錦、太極舞蹈等比賽形式。在目前,我校已創(chuàng)編出少年拳操、五步拳、八緞綿等校園形體操,課程推進大大增強了師生的體藝意識,打造了學校的體藝特色。為此學校在特色項目評比中,多次獲得鎮(zhèn)區(qū)級以上的榮譽。

        2.專題活動創(chuàng)新

        樹君子之風范。在實施君子教育時,學校就要從開展君子體驗課入手,創(chuàng)設(shè)專題活動讓學生踐行君子之風范。構(gòu)建課程活動中,我校以班中隊活動或“六一文藝節(jié)”活動創(chuàng)設(shè)了舞臺劇讓學生體驗君子言行;通過創(chuàng)設(shè)了誦讀經(jīng)典古詩、論語等活動,讓學生感受君子情感與意志;還創(chuàng)設(shè)了在社區(qū)家庭生活中踐行君子生活行動,做到知行合一。為了深刻體會君子之風,我們鼓勵學生在道德大講堂中講孔孟儒家的勵志故事,講現(xiàn)實生活中道德模范的感人事跡,利用感動中國的十位杰出人物事跡、身邊的好人好事等去教育和感化學生,提升學生的道德情操。

        3.爭當君子少年

        學校還通過爭當君子少年活動滲透君子文化教育,讓學生在校內(nèi)養(yǎng)成樂于助人、積極向上、爭當優(yōu)秀的好習慣,以此促進學生的德智體美勞的全面發(fā)展。組織學生進行每日一自省,通過對比君子風范,在實踐與反思中提升自身精神層次。少先隊大隊委每個月都會評選出優(yōu)秀的榜樣作事跡推介,弘揚君子之風。

        五、打造君子文化環(huán)境

        校園文化是學校教育的重要組成部分,是實施君子教育的依托,是展現(xiàn)學校特色的重要平臺。兩年來,我校一直充分發(fā)掘校內(nèi)文化資源,大力營造君子文化為學校特色項目,其中《梅的科學種植與管理》被立項為廣州市小學生科技特色項目。漫步校園,梅蘭竹菊的雅韻散發(fā)著濃濃的君子氣息,學生學習生活其境志趣高雅、身心愉悅;校內(nèi)每層教學樓的師生書畫作品琳瑯滿目,樓道門口處處可見;校園的君子長廊、人文景觀、樹木花草相映成趣,儒雅環(huán)境營造出獨具韻味的君子文化氛圍,君子氣節(jié)在潛移默化中浸潤著到校的師生,為成就君子少年打下時代的烙印。

        為了進一步推進君子文化教育,學校結(jié)合校園環(huán)境從以下幾點著手:第一,推進懷德教育。通過打造梅蘭竹菊花圃和宣傳欄,以此來展現(xiàn)出君子品格。只有為學生打造出濃郁的君子文化氛圍,才能讓學生受到潛移默化的影響,才能樹立起主動做君子的目標[4]。第二,推進厚德教育。校內(nèi)圍墻打造醒目的厚德墻,以此來提升學生的品格。在厚德墻中通過展示具有代表的人物以及教師引領(lǐng)學生講故事的形式,來幫助學生樹立起道德榜樣。如孔子作為我國古代儒家學派的創(chuàng)始人,其所提出的儒家思想對我國生活與文化產(chǎn)生出了極大的影響。因此在學校中就可以通過“君子”來制定培養(yǎng)目標,提升學生對孔子的敬意,明確君子少年之風范。作為一名君子首先要具備仁愛和剛毅堅卓等品質(zhì),因此在小學教育中就要從樹立起君子標桿入手,樹立起做君子的目標。第三,推進圣賢教育。作為展現(xiàn)君子文化的重要場所,我校從營造君子文化氛圍出發(fā),利用古代的勵志感人的故事對學生進行思想教育,讓學生受到圣賢的品格感召,激發(fā)學生爭當社會主義好少年[5]。

        綜上所述,在小學校本課程建設(shè)中就要堅持從落實君子文化入手,做好課程構(gòu)建與完善工作,通過選擇比較典型內(nèi)容,打造專業(yè)化教師隊伍,確保校本課程開發(fā)的品味,邀請專業(yè)人員共同參與的方式來提升校本課程開發(fā)效果,實現(xiàn)在小學階段中塑造君子人格,培育君子文化的目標。

        參考文獻:

        [1]蔡朝霞.君子文化·立德樹人·校本課程[J].中學語文教學參考,2019(3):30-31.

        [2]朱蒙.自古君子出少年:對話山東省濟寧學院第二附屬小學校長李成泉[J].中國教師,2010(19):34-37.

        [3]高麗鵬.君子文化下的國學推廣[J].湖南教育(A版),2018(1):32-35.

        [4]康承滿.揚國學文化育謙謙君子[J].教學研究,2016(11):21.

        [5]葉丹.葵柳春.“君子文化”育人體系的構(gòu)建[J].基礎(chǔ)教育研究,2017(5):12-13.

        編輯 杜元元

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