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        在初中道德與法治學(xué)科中融合學(xué)科生涯教育的思考

        2020-08-06 14:39:44李東蕓
        新課程·上旬 2020年2期
        關(guān)鍵詞:初中教育道德與法治

        李東蕓

        摘 要:在現(xiàn)階段教育發(fā)展中,傳統(tǒng)教育已經(jīng)不能滿足當(dāng)代青年學(xué)習(xí)和發(fā)展需要,青少年的社會(huì)適應(yīng)能力,以及可持續(xù)發(fā)展的生涯教育在眾多國(guó)家和地區(qū)引起了高度重視。對(duì)學(xué)生而言,其在接受教育的過(guò)程中生涯教育必不可少,在整個(gè)生涯教育中初中時(shí)期的道德與法治教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)成才起著至關(guān)重要的作用。

        關(guān)鍵詞:生涯教育;道德與法治;初中教育

        最近幾年校園問(wèn)題層出不窮,初中生自身的心理健康問(wèn)題引起社會(huì)的高度關(guān)注與重視。因此,生涯教育的重要性顯而易見(jiàn),尤其是初中道德與法治的教育。加強(qiáng)初中德育工作,發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題,在現(xiàn)階段初中教育工作中有重大意義。

        一、研究背景

        1.理論基礎(chǔ)

        現(xiàn)有的初中道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持獨(dú)立思考與實(shí)踐相統(tǒng)一原則,這一原則在最大程度上符合生涯教育的要求。對(duì)學(xué)生進(jìn)行生涯教育尤其是道德與法治教育能夠讓其形成正確的世界觀、人生觀乃至價(jià)值觀。初中道德與法治教學(xué)為學(xué)生法治思維的形成奠定較強(qiáng)的理論基礎(chǔ)。

        2.研究意義

        本文通過(guò)對(duì)生涯教育中初中道德與法治進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題并提出優(yōu)化策略,不僅能夠提高教師對(duì)學(xué)生法治思維培養(yǎng)的重要性認(rèn)識(shí),為其進(jìn)行法治思維培養(yǎng)提供相關(guān)性指導(dǎo),還能夠進(jìn)一步幫助教師完善初中道德與法治的教學(xué)方法,在最大程度上增強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)實(shí)效。

        二、相關(guān)理論概述

        1.生涯教育

        生涯教育,又名生計(jì)教育,是時(shí)任美國(guó)聯(lián)邦教育署署長(zhǎng)的西德尼·馬蘭博士在1971年所提出的,其認(rèn)為:“所謂的生涯教育就是能夠使學(xué)生對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的有全面的認(rèn)識(shí),并且對(duì)其職業(yè)生涯有所規(guī)劃并投注于熱誠(chéng),這是整個(gè)教育事業(yè)的重心,所以說(shuō),這就需要教育家運(yùn)用其智慧,結(jié)合家庭以及社會(huì)的資源使生涯教育達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)?!?/p>

        當(dāng)前新高考改革強(qiáng)調(diào)“選擇性”“過(guò)程性”“綜合性”,這就需要學(xué)校貫徹全面融合的生涯理念,引導(dǎo)學(xué)生自我探索、尋找未來(lái)的方向,逐步建立自己與他人、與社會(huì)、與未來(lái)的聯(lián)系,提升學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的主動(dòng)性和自覺(jué)性,幫助學(xué)生找尋自我,找到方向、找到使命,找到一種適合自己、適合社會(huì)的生活模式。

        2.道德與法治教育

        道德與法治是初中階段的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是以初中生的生活為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育、法治教育、心理健康教育、國(guó)家主權(quán)教育,以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容教育,以引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生思想品德與法治素養(yǎng)發(fā)展為根本目的的綜合性課程,對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與良好品德的形成發(fā)揮著重要的作用。

        三、初中道德與法治在生涯教育中的重要性

        1.有利于學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成

        初中階段正是生涯發(fā)展的實(shí)驗(yàn)期,屬于生涯發(fā)展過(guò)程中最為關(guān)鍵的階段。在此階段內(nèi),學(xué)生容易受到周?chē)h(huán)境的影響,沒(méi)有個(gè)人主觀意見(jiàn),對(duì)個(gè)人的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀都沒(méi)有清醒的認(rèn)識(shí)。因此,在此階段內(nèi)進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖屡c法治教育有利于學(xué)生道德素質(zhì)的養(yǎng)成。首先來(lái)說(shuō),生涯教育對(duì)于初中生而言是其心理健康發(fā)展的需要。那么道德與法治課程就至關(guān)重要,其著眼于學(xué)生身心健康的全面與終身發(fā)展。就道德與法治的內(nèi)容而言,其符合生涯教育的需要,有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),掌握基本的法治觀念,培養(yǎng)其較高的道德素質(zhì)水平。

        2.教育自身發(fā)展的需要

        事實(shí)上,生涯教育是連接學(xué)校、社會(huì)、教育以及職業(yè)的重要橋梁,而道德與法治則可以為整個(gè)橋梁提供重要的支撐。若沒(méi)有道德與法治學(xué)科,那么整個(gè)生涯教育的作用就會(huì)微乎其微。通過(guò)對(duì)初中生開(kāi)展道德與法治課程,能夠幫助其形成良好的觀念,對(duì)學(xué)校而言,能夠?yàn)樯鐣?huì)和國(guó)家輸出高素質(zhì)、高水平的綜合性人才。將初中道德與法治作為生涯教育中不可或缺的部分,能夠?yàn)榻逃袠I(yè)注入新鮮血液,進(jìn)而讓教育更具生命力。

        3.當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的需要

        從現(xiàn)如今的發(fā)展來(lái)看,初中生涯教育的實(shí)施正與當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展與職業(yè)變化有著莫大的關(guān)系。二十一世紀(jì)以來(lái),我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和科技水平在世界上已經(jīng)名列前茅,除此之外,人們的道德與法治水平也被各界所重視。我們國(guó)家所要培養(yǎng)的人才不僅要擁有高技術(shù)水平,還要擁有較高的素質(zhì)水平。目前為止,人才市場(chǎng)在進(jìn)行人才選拔的時(shí)候也較為看重個(gè)人道德與法治水平,只有這樣的綜合性人才才能夠在社會(huì)上長(zhǎng)久立足。在此背景下,學(xué)校就承擔(dān)了培養(yǎng)綜合性人才的重任,作為教育的主體,初中生正處于發(fā)展階段,更容易去接受和學(xué)習(xí)新的事物,也是其思想形成的重要階段。因此,在生涯教育課程中,道德與法治至關(guān)重要,其中涵蓋的道德與法治教育能夠幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),樹(shù)立正確的道德觀念,為其今后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

        四、初中道德與法治教育現(xiàn)狀

        1.道德與法治教育缺乏核心部分

        目前,不少學(xué)校在開(kāi)展道德與法治課程時(shí),僅僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的簡(jiǎn)單普及,偶爾做一些法治教育相關(guān)的板報(bào)內(nèi)容,但也是敷衍了事。并沒(méi)有讓學(xué)生真正參與進(jìn)去,真正去了解教材中的精神內(nèi)涵,讓其從道德與法治的學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟法治教育的重要性。在進(jìn)行道德與法治教學(xué)中,師生的重視程度較低,只重視表現(xiàn),沒(méi)有辦法充分體現(xiàn)出其核心內(nèi)容。

        2.社會(huì)環(huán)境對(duì)道德與法治教育的影響

        社會(huì)不斷發(fā)展,各個(gè)國(guó)家之間的文化不斷相互融合,其中不僅僅有一些較好的文化融入我們的社會(huì)中,還有一些人受到西方思想的影響,將不良的社會(huì)思想帶入我們國(guó)家。然而,初中生所處的階段屬于世界觀、價(jià)值觀以及人生觀的成型階段,其生長(zhǎng)發(fā)展的環(huán)境是極其重要的。在這種相對(duì)混亂、極其不統(tǒng)一的社會(huì)思想中,初中生就極其容易受到迷惑,很有可能受到不良思想的沖擊,這就在很大程度上阻礙了初中道德與法治教育的進(jìn)程。

        3.道德與法治教育教學(xué)模式落后

        我國(guó)受應(yīng)試教育的影響,大多數(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候僅僅重視學(xué)生最后的成績(jī),因此就忽略了學(xué)生的主體地位。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,教師會(huì)根據(jù)教材中所給出的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),沒(méi)有根據(jù)相應(yīng)的知識(shí)進(jìn)行整合以及延伸,學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方式也就是對(duì)知識(shí)點(diǎn)死記硬背,并沒(méi)有體會(huì)其真正的意義所在。再加之教學(xué)的形式比較單一,學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也提不起對(duì)道德與法治學(xué)習(xí)的興趣,這就使得道德與法治教育更加落后。

        五、初中道德與法治教學(xué)優(yōu)化策略

        1.重視校園文化、道德法治建設(shè)

        校園文化建設(shè)的主要途徑就是以班級(jí)為中心,給予各個(gè)班級(jí)學(xué)生相對(duì)自由的空間進(jìn)行校園文化以及道德法治文化建設(shè)。班級(jí)活動(dòng)事實(shí)上是校園進(jìn)行活動(dòng)建設(shè)的主要載體,是一種有效的組織形式。在進(jìn)行文化建設(shè)的時(shí)候,學(xué)校通過(guò)以班級(jí)為單位組織道德與法治教育主體班會(huì)、板報(bào)設(shè)計(jì)、“道德法治月”等一系列的活動(dòng)形式讓學(xué)生都參與到道德與法治教育活動(dòng)中。與此同時(shí),始終將道德與法治建設(shè)作為活動(dòng)的核心內(nèi)容,加強(qiáng)宣傳,讓道德與法治深入學(xué)生內(nèi)心,形成法律意識(shí),樹(shù)立法律觀念。以道德與法治學(xué)科滲透為主要的宣傳方式,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行道德知識(shí)宣傳與法治知識(shí)講授。尤其是教師應(yīng)該以身作則,將道德與法治教育的相關(guān)內(nèi)容與教學(xué)范例進(jìn)行有效融合。通過(guò)道德與法治教學(xué),在開(kāi)展學(xué)生生涯教育時(shí),能夠幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中正確選擇,以法律道德為底線,使自己的人生走向正確的道路。

        2.創(chuàng)新法治教育教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        興趣是最好的老師。所以說(shuō),教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該及時(shí)反思自己的教學(xué)模式,在原有的傳統(tǒng)模式中加入一些新的教學(xué)模式,將身邊的真實(shí)案例融入課堂教學(xué)中,由遠(yuǎn)及近,由淺到深,通過(guò)生活中的例子使學(xué)生更深一步理解教學(xué)內(nèi)容,領(lǐng)悟其中所蘊(yùn)含的道理。比如,在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候利用“法制新聞播報(bào)”“法制現(xiàn)場(chǎng)”等一系列比較新穎的教學(xué)形式進(jìn)行道德與法治教學(xué)。還可以選擇角色扮演的形式讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中,通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行“法官與當(dāng)事人”的角色扮演,進(jìn)一步提升其道德與法治意識(shí),營(yíng)造道德與法治環(huán)境,讓學(xué)生切實(shí)投入學(xué)習(xí)環(huán)境中,積極獲取相關(guān)法治知識(shí)并提高道德意識(shí),在最大程度上學(xué)習(xí)及領(lǐng)悟道德與法治教育相關(guān)知識(shí)。借助新穎的道德與法治教學(xué)模式,在提高學(xué)生法治意識(shí)的同時(shí),還能夠促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行生涯規(guī)劃的教育活動(dòng)。

        3.利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施,提高學(xué)生法治意識(shí)

        隨著社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平與科技水平都有了質(zhì)的飛躍,在教育領(lǐng)域中也出現(xiàn)了多種高科技的教學(xué)設(shè)施。所以說(shuō),在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)時(shí),要不斷與時(shí)代接軌,要充分利用先進(jìn)設(shè)施。教師應(yīng)該積極利用多媒體教學(xué)手段,及時(shí)搜集道德與法治相關(guān)信息,時(shí)常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和收聽(tīng)法治相關(guān)影視以及廣播節(jié)目,比如《開(kāi)講啦》。其中一期開(kāi)講嘉賓是張?jiān)骆?,她是前WTO上訴機(jī)構(gòu)大法官。道德與法治課程不單是讓學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識(shí),而是培養(yǎng)其法治意識(shí),使其能夠在今后學(xué)習(xí)與工作中將道德與法治作為基礎(chǔ),通過(guò)聆聽(tīng)張?jiān)骆康拈_(kāi)講,能夠充分提高學(xué)生對(duì)道德與法治重要性的認(rèn)識(shí),進(jìn)而提升教學(xué)效果。通過(guò)道德與法治教學(xué)能夠幫助學(xué)生在確立生涯目標(biāo)時(shí),以為國(guó)家做貢獻(xiàn)為基準(zhǔn),不斷學(xué)習(xí),用知識(shí)武裝自己,主動(dòng)適應(yīng)變化。

        在生涯教育的進(jìn)程中,初中道德與法治教育占有極其重要的地位。道德與法治教育的普及在很大程度上能夠培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),鍛煉其個(gè)人品格,對(duì)其日后的發(fā)展有著極其重要的影響。所以說(shuō),在進(jìn)行生涯教育的過(guò)程中,道德與法治教育不容忽視,應(yīng)該加大其教育力度,更好地培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí),進(jìn)一步為國(guó)家培養(yǎng)出高素質(zhì)人才。

        參考文獻(xiàn):

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        編輯 張佳琪

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