徐依青

摘 要：統(tǒng)編版小學道德與法治是一門體驗性和生活性非常強的課程，因此，如果在教學中能夠采取一些生活化的教學策略就能有效地提高學生的學習效率?；诖?，對生活化教學的相關策略進行了實踐探究，從生活化教學的意義與現(xiàn)狀分析入手，從教學目標、教學內(nèi)容、學習活動、展示評價等四個方面講述了實施生活化教學的策略，希望有一定的借鑒意義。

關鍵詞：道德與法治;生活化教學;實踐

一、生活化教學的現(xiàn)狀分析

筆者曾有幸聽過很多優(yōu)秀老師上的統(tǒng)編版道德與法治課，在這過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，在關于規(guī)則的教育與法治素養(yǎng)的培養(yǎng)中，大部分老師還是僅僅停留在了理論環(huán)節(jié)，不管是做游戲還是辯對錯，也只是加強理論教育，沒有將理論與兒童生活真正聯(lián)系在一起。因此，筆者進行總結(jié)歸納，發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編版道德與法治的生活化教學還存在以下問題。

1.只重理論不重實踐

從小學道德與法治教育的特點來看，其教學的根本目的是在于培養(yǎng)學生的實踐應用能力。但是從現(xiàn)狀來看，小學道德與法治的任課老師大多都是由語文老師兼任，能按部就班教學已是不易。因此，教師在教學中往往只注重書本理論的講解，最多是與學生進行淺層次的討論，忽視了對學生的應用與實踐訓練。在這樣的情況之下，學生在道德與法治方面的實踐和創(chuàng)新能力相對來說就比較薄弱。

2.學生缺乏學習主動性

從學科性質(zhì)來看，小學道德與法治學科處于所謂的副科位置，沒有具體的考核目標，無法檢測學生的學習效果。此外，新版的道德與法治雖然增加了很多活動性內(nèi)容，但是在日常的課堂上由于時間、空間的限制，實踐活動無法開展落實，因此降低了學生的學習積極性，從而導致總體教學效果不夠理想。

道德與法治是小學品德課程的起始，是以小學生自身生活的發(fā)展為基礎的。在低段學習過程中，由于小學生的思想狀態(tài)和情感認知都是非常單純簡單的，生活與教育對他產(chǎn)生何種影響，他的身上就會顯現(xiàn)相應的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。教師在教學中需要制定生活化的教學目標，挖掘生活化的教學內(nèi)容，開展生活化的學習活動，確定生活化的展示評價，讓學生感知生活，為學生的全面發(fā)展奠定良好的道德基礎。

二、生活化教學的策略實踐

（一）制定生活化的教學目標

落實小學道德與法治課程的生活化教學，首先需要制定“生活化”的教學目標。教師需要將生活與教材密切連接起來，讓學生能夠充分理解生活化教學的內(nèi)涵，幫助學生加深對道德與法治課程的理解和認知，進而豐富學生內(nèi)在精神的需求。

例如，在教學一年級上冊《上學路上》這一課時，一般我們都會制定如“知道上學路上要經(jīng)過的地方，懂得注意安全”這樣從書本內(nèi)容出發(fā)的教學目標，或是制定如“了解交通信號燈的作用，懂得遵守秩序”這樣理論性較強的教學目標。雖然非常貼合書本，但是按這樣的目標教學會稍顯生硬、無趣。因此，筆者在教學時制定了“回憶自己的上學路，懂得要注意哪些安全”和“通過角色扮演，知道交通信號燈的作用及違反秩序的危害”這樣的教學目標，更加地貼近學生生活實際，實現(xiàn)生活化教學。

（二）對接生活化的教學內(nèi)容

統(tǒng)編版小學道德與法治的課程與生活的聯(lián)系非常密切，可以說在我們的生活中隨處可見對這些知識的應用。作為教師，我們應該深層次地挖掘課程資源。

1.鏈接生活化的案例事件

（1）抓生活小事。對于小學低段學生來說，傳統(tǒng)的知識教授無法吸引學生的注意力。但情境再現(xiàn)發(fā)生在學生身邊的真實生活小事，引導學生在課堂中走進他們自己的生活世界，這樣的生活化教學能夠?qū)⒖菰锒y以理解的道理轉(zhuǎn)化為有趣而簡單易懂的小事。

例如，在教學一年級下冊《家人的愛》時，筆者就通過一系列的問題引導學生思考，并做了一個小調(diào)查：你的名字有什么含義？ 你生病了爸爸媽媽會怎么做？爺爺奶奶的愛在哪里？這樣一連串的問題既為學生提供一個思考的方向，又讓學生進一步知道家人的愛都藏在生活中極為微小的事情中。

（2）選真實案例。為了提升課程的實踐性和針對性，拉近學生與知識的距離，我們更應該引入不同的教學案例。教師可以從學生真實的生活事件入手，引導學生感受真實的生活，豐富他們的情感體驗，讓學生能夠在真實的生活案例中獲得道德與法治知識。

例如，在教學一年級下冊《我們有精神》這一課時，筆者從課本入手，用典型的案例聯(lián)系學生的實際生活。在課程進行中，直接在課堂上表揚坐得最端正的學生，讓大家看看他有精神的樣子;當堂請學生回答問題時，對于聲音響亮的學生也及時表揚，讓大家看看他有精神的樣子……這都是學生身邊最真實的案例，最直接的教材。

2.創(chuàng)設生活化的教學情境

小學階段的兒童更加依賴形象思維，在學習時很容易將自己的情感融入進來。那么，我們應該通過不同的積極情感來激發(fā)學生對道德與法治的學習興趣，為學生創(chuàng)設一個生活化的教學情境，讓學生從真實的生活中真正了解道德規(guī)則、體驗道德情感。

（1）依據(jù)學生熟悉的生活背景。教師在教學過程中應該依據(jù)學生熟悉的生活背景，在學生自身的實際生活中挖掘課程資源，使得教材內(nèi)容與學生的真實生活更加貼近，以此來激發(fā)學生對道德與法治的學習熱情。

例如，在教學一年級上冊《上學路上》一課時，筆者先展現(xiàn)生活中常見的交通標志，然后讓認識的學生來介紹一下標志的名稱與含義。接著，讓學生觀看并讓他們小組交流大人不遵守交通規(guī)則的情景，如“這些做法對嗎？”“如果錯，錯在哪里？會造成什么后果？”在這之后引發(fā)思考：“有時候需要過馬路，這個時候沒有車但是是紅燈，爺爺奶奶非要我一起闖紅燈，我該怎么辦？”讓學生進行小組討論，判斷對錯并歸納出上學過馬路時所需要的注意事項。

（2）還原學生熟悉的生活場景。在教學中，教師要通過一系列教學用具或者多媒體手段對本班學生的真實生活用照片或者視頻進行復制還原，創(chuàng)設相應的學習情境，點燃學生的學習熱情。

例如，筆者在教學一年級下冊《我不拖拉》時，就利用課余時間或者通過學生家長拍下了學生在?；蛘咴诩易鍪峦侠恼掌谱鞒晌⒄n，讓學生找一找視頻中的孩子哪里拖拉了？知道了拖拉就在我們身邊，存在于我們身上，接下來讓學生先回憶一下自己還存在哪些拖拉的行為。這樣做，不僅喚起了學生對自己生活的記憶，帶領學生進入真實的生活場景中，而且還能將課堂與學生的生活很好地融合，有效地激活了課堂。

（三）開展生活化的學習活動

在小學道德與法治課程的教學中，教師要適時地對學生的學習活動進行精心設計，要根據(jù)本班學生的實際生活狀態(tài)與學習需求，設計出生活化的學習活動。

1.結(jié)合學生實際生活，潛移默化

教師要根據(jù)相應的教學內(nèi)容，結(jié)合本班學生的實際生活情況，設計出能夠適應大部分學生的、會激發(fā)學生學習興趣的、與道德與法治課程目標緊密結(jié)合的教學活動，讓學生在潛移默化中領悟道德與法治的知識與信仰。

例如，在教學二年級上冊《假期有收獲》一課時，由于學生剛剛過完暑假，因此我在設計教學過程時就以學生的暑假生活為教學資源，讓學生自由討論自己在暑假中所做事情和收獲。整節(jié)課的核心環(huán)節(jié)都由學生說、討論、舉例，我只要在適當?shù)臅r候進行牽引就行。

2.利用教材繪本故事，激發(fā)情感

在教材中，常常會出現(xiàn)以繪本為主的副版教材，這部分內(nèi)容是對主教材的補充。在教學中，教師可以利用副版繪本進行故事化的講述，將抽象知識點轉(zhuǎn)化為具體的故事內(nèi)容，激發(fā)學生的學習興趣。

例如，在教學一年級下冊《不做“小馬虎”》這一課時，學生通過自己生活經(jīng)驗能夠初步懂得“馬虎”的后果，知道做一個“小馬虎”會給自己和他人增添許多麻煩。但是，在學生的意識里，雖然“馬虎”不好，但是也不是一件很嚴重的事情，沒有足夠的動力去改正這一缺點。這時，我通過繪本《馬虎危害大》，向?qū)W生展示了小小的馬虎造成了不可挽回的事故，給學生打響警鈴，讓學生下決心改正馬虎的缺點。

3.進行角色扮演活動，內(nèi)化規(guī)則

在具體的教學活動中，教師可以通過開展角色扮演活動，引導學生了解規(guī)則，并初步樹立規(guī)則意識，內(nèi)化規(guī)則。

例如，在教學一年級上冊《校園的號令》這一課時，重點學習內(nèi)容是校園規(guī)則。教材中“神秘的指揮”實際上指的就是校園鈴聲。課堂上我讓部分學生扮演老師和學生，在鈴聲的指揮下，教師和學生有序上下課。既讓學生再次明確了鈴聲的作用，又強化了規(guī)則。

4.開展課堂實踐活動，獲得經(jīng)驗

在開展教學過程中，教師要增加實踐教學的內(nèi)容，讓學生能夠充分參與實踐活動，讓他們合理地進行應用，做到知行統(tǒng)一，這樣才可以有效地讓學生獲得生活經(jīng)驗。

例如，我在教學一年級下冊《大家一起來》這一課時，利用“蒙眼畫鼻子”這一游戲，讓學生知道合作的重要性。我首先請一位學生上來做游戲，意料之中的是他肯定不能將鼻子畫在正確的位置上。接著我再請一位學生上來，作為小幫手，讓他指揮蒙眼的學生去畫鼻子，有了同學的幫助，蒙眼的學生順利地將鼻子畫在了正確的位置上。這時我再提問：為什么兩次畫鼻子會有不同的結(jié)果？在實踐過后，學生都踴躍發(fā)言。這樣的經(jīng)驗是教師無法通過生硬的說教獲得的。

（四）確定生活化的展示評價

古人云：學以致用。學到的東西最終還是要落實到“用”。但是道德與法治的評價與其他課程不一樣，除了課堂上對學生的感知產(chǎn)生的即時評價，更多的還是以學生在日常的表現(xiàn)以及在生活中的行為轉(zhuǎn)變。

1.給予及時的課堂評價

在課堂中，教師的評價不能是籠統(tǒng)的“你真棒！”“你真聰明！”因為在道德與法治的課堂上，更多的是要鼓勵學生在實際生活中運用知識，遵守規(guī)則。因此，教師在課堂上的評價最終應該引向?qū)W生的實際生活，如“相信你在生活中一定是其他孩子的榜樣！”或者“如果你能堅持這樣做，你一定會越來越優(yōu)秀！”，這樣的評價語不僅讓學生得到及時的肯定，而且會在生活中有所延續(xù)。

2.追蹤持續(xù)的生活評價

在分析現(xiàn)狀時，筆者曾提出，道德與法治這門課程是由語文等主課老師所兼任的，這曾是一個劣勢。但是在進行生活化教學時，這項劣勢卻可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢。正因為是班主任或是主課任課教師，每天與學生的相處時間相當之長，如果在這過程中能夠仔細留意學生的生活學習行為，及時對我們在課程中所提倡的行為作出表揚，對達不到要求的行為進行適時的指點，效果肯定是非常明顯。

總之，小學階段道德與法治的學習，是為學生培養(yǎng)良好的規(guī)則意識、獲得積極的情感體驗。在開展小學道德與法治教學時，教師要善于根植在生活的土壤中，通過采取生活化的教學方式引導學生進行道德與法治學習。這樣，就能有效地促進學生道德與法治學習的高效化，在這個過程中促進學生法治素養(yǎng)的提升。

參考文獻：

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