摘 要:本文以幼兒教育課程目標(biāo),教學(xué)任務(wù)為核心,與傳承中華文化的歷史使命相結(jié)合,旨在幼兒園教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中引入傳統(tǒng)節(jié)日教育,通過一系列的教學(xué)活動(dòng)來塑造幼兒堅(jiān)韌不拔,勤勞勇敢的品質(zhì),促進(jìn)幼兒身心健康,促進(jìn)其良好的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:幼兒園小班;教學(xué)活動(dòng);傳統(tǒng)節(jié)日;教學(xué)融入分析
一、 前言
當(dāng)前我國正處于承上啟下的時(shí)代,作為中華兒女,去傳承中華文化,顯得尤為重要,而承載著這些文化精髓的也恰恰是其對應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日。幼兒園教學(xué)活動(dòng)涉及德智體美勞幾大方面,能夠促進(jìn)3至6歲孩子心智得到全面的發(fā)展。讓孩子們了解民族節(jié)日文化當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻情感與精神,至關(guān)重要。因此將傳統(tǒng)節(jié)日文化融入啟蒙幼兒教育當(dāng)中,是一個(gè)值得深思的話題。
二、 傳統(tǒng)節(jié)日“走”進(jìn)新時(shí)代
(一)全面復(fù)興傳統(tǒng)文化重大國策
在《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作的意見》中指出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重大戰(zhàn)略總目標(biāo)為——到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成。并闡述文化精髓、貫穿國民教育始終、加大宣傳教育力度,是中華文化復(fù)興的重點(diǎn)任務(wù)。因此作為幼兒教師,領(lǐng)悟國家方針的走向,從“娃娃抓起”才是最有力的手段。
(二)中華文化暈染熏陶
中華文化源遠(yuǎn)流長,從未間斷,從古追溯至黃帝,到如今我國位居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。而這背后源源不斷的動(dòng)力,內(nèi)在核心就是中華精神中華文化。巧用傳統(tǒng)節(jié)日所承載的文化內(nèi)涵,運(yùn)用正確的教育方式,幫助幼兒樹立正確的意識形態(tài),有助于幼兒深入的了解傳統(tǒng)文化并繼承中華精神。
三、 幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教學(xué)活動(dòng)應(yīng)遵循的原則
(一)文化傳授主體應(yīng)保持客觀理性
教師是授課的主體,其所講的言語在備課過程中必須經(jīng)過準(zhǔn)確地推敲,且具有生動(dòng)性和真實(shí)性,讓幼兒學(xué)生能夠聽懂并理解。這就要求教師本人在教學(xué)活動(dòng)中,不可以強(qiáng)加自己的主觀意識傳輸心智尚未成熟的幼兒,應(yīng)準(zhǔn)確客觀地將傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)含的文化精髓,對應(yīng)的典故,生動(dòng)理性傳達(dá)給幼兒,給予他們正確的價(jià)值觀念,以及想象的空間。
(二)巧用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)工具
在教學(xué)過程當(dāng)中,除了進(jìn)行書本教育之外,還可以用現(xiàn)代化的教學(xué)工具營造“此情此景”的氛圍,可以更好地將幼兒帶入到環(huán)境當(dāng)中。
例如以下活動(dòng):老師準(zhǔn)備給幼兒講授傳統(tǒng)節(jié)日之一—端午節(jié)。老師巧用多媒體的技術(shù),就幼兒反饋情況來看,多媒體技術(shù)做到了以下四點(diǎn):①調(diào)動(dòng)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣:剛開始之前,播放與端午節(jié)有關(guān)的輕音樂,讓孩子們進(jìn)入班級的時(shí)候就能感受到這樣一個(gè)氛圍,產(chǎn)生好奇感。②互動(dòng)提問,培養(yǎng)發(fā)散思維:當(dāng)幼兒全部落座之后,老師對幼兒進(jìn)行簡單的提問。在我們幼兒教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)當(dāng)中,所設(shè)定的問題要簡單易懂,盡可能地讓孩子擁有想象的空間。③身臨其境,穿越古今:在提問之后,老師播放與端午節(jié)歷史以及與各地的節(jié)日風(fēng)俗有關(guān)的視頻。這一環(huán)節(jié)就抓住了幼兒喜歡圖形聲音集一體的特點(diǎn),通過擬人化的情景再現(xiàn),可以形象生動(dòng)地展現(xiàn)歷史故事,從而在幼兒的腦海中形成相應(yīng)的畫面,記憶更加深刻。④實(shí)時(shí)互動(dòng),在線模擬。做完前期的鋪墊之后,老師,將課前所準(zhǔn)備的,糯米、粽子葉以及線繩,展現(xiàn)在幼兒的面前,鼓勵(lì)大家一起做粽子。這一環(huán)節(jié)。不僅培養(yǎng)了幼兒的動(dòng)手能力,同時(shí)也將看似虛無的傳統(tǒng)文化精神轉(zhuǎn)化為實(shí)際。讓幼兒更能夠切實(shí)地感受到,這個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的意義,在頭腦當(dāng)中,形成清晰的意識。
(三)要注意培養(yǎng)學(xué)生的形態(tài)意識的養(yǎng)成過程
幼兒教學(xué)課堂在外行人眼里看似簡單,實(shí)則充滿重要的教育意義。這些年,外來文化的強(qiáng)勢輸入,導(dǎo)致中國傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)節(jié)日,遭到了一定程度上的冷淡。傳統(tǒng)節(jié)日并非是法定公假日的標(biāo)志,它代表著華夏文明上下五千年源遠(yuǎn)流長,不斷前行的精神標(biāo)志。因此,教師在教學(xué)過程中應(yīng)格外注重對于幼兒在意識形態(tài)的塑造。
宏觀上:在整個(gè)幼兒教學(xué)的設(shè)計(jì)當(dāng)中,側(cè)重點(diǎn)應(yīng)該在于是整個(gè)學(xué)期上,強(qiáng)調(diào)文化教育的連續(xù)性,并非僅僅只是在特定的節(jié)日增設(shè)特定一節(jié)課來進(jìn)行教育,這樣的教育是片面性,具有明顯的短暫性??v觀中華傳統(tǒng)節(jié)日無一不是體現(xiàn)著家國情懷。因此,建議幼兒教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)家國情懷。
微觀上:涉及每一節(jié)課的課程設(shè)計(jì),在每堂課都要有所涉獵國學(xué)知識,讓幼兒養(yǎng)成、熱愛國學(xué)對國學(xué)充滿好奇的求學(xué)意識。原因唐詩宋詞中有很大一部分都是對傳統(tǒng)節(jié)日的歌頌,借著節(jié)日來抒發(fā)自己心中的感情。例如在《九月九日憶山東兄弟》這中表達(dá)在重陽節(jié)之日對家人的思念。例如王安石的《元日》表達(dá)辭舊迎新的欣喜。從國學(xué)經(jīng)典的角度,來探索學(xué)習(xí)傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)中所蘊(yùn)含的深意,對幼兒身心以及塑造完善的人格有著很重要的幫助。
四、 結(jié)語
傳統(tǒng)節(jié)日是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的瑰寶。作為中國人,我們從小就要樹立這樣一個(gè)概念去保護(hù),去傳承中華精神。因此,在幼兒意識形態(tài)尚未成熟之前,教師運(yùn)用正確的方法加以引導(dǎo),讓幼兒產(chǎn)生尊重文化,尊重節(jié)日。培養(yǎng)幼兒的家國情懷是我們當(dāng)下作為教育工作者的責(zé)任與義務(wù),希望本文能夠?yàn)榻逃ぷ髡咴谟變航逃顒?dòng)當(dāng)中傳統(tǒng)節(jié)日的引入有所幫助。
參考文獻(xiàn):
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[2]彭新梅.把傳統(tǒng)節(jié)日融入幼兒教學(xué)活動(dòng)中[J].教育,2015(21).
作者簡介:
莫玉霞,廣西壯族自治區(qū)南寧市,廣西南寧市橫縣橫州鎮(zhèn)幼兒園。