摘要：通過設(shè)計(jì)大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷，對參與湖南省M縣服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目志愿者的核心素養(yǎng)進(jìn)行系統(tǒng)探究。研究發(fā)現(xiàn)，參與M縣服務(wù)學(xué)習(xí)的志愿者核心素養(yǎng)主要包括四大維度，分別是創(chuàng)造力、公民意識、合作能力及批判性思維。本研究對進(jìn)一步探索大學(xué)生發(fā)展素養(yǎng)及社會參與能力有一定積極意義。

關(guān)鍵詞：服務(wù)學(xué)習(xí);體驗(yàn)式學(xué)習(xí);核心素養(yǎng)

中圖分類號：G642? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? 文章編號：1008-4657（2020）01-0077-07

一、問題的提出

近年來，學(xué)術(shù)以外的大學(xué)生參與是眾多研究者的關(guān)注焦點(diǎn)。除了學(xué)術(shù)性活動，非學(xué)術(shù)性活動也成為影響大學(xué)生發(fā)展的重要因素。孫汭睿等[1]認(rèn)為學(xué)生不同程度地投入與參與課外活動，影響其未來相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展。特倫茲尼[2]認(rèn)為大學(xué)生的課外活動經(jīng)歷影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就及認(rèn)知能力，學(xué)生的非學(xué)術(shù)活動對學(xué)生個(gè)體及社會都非常重要。大學(xué)生志愿服務(wù)是學(xué)生的一項(xiàng)重要課外參與活動，在志愿服務(wù)日趨流行的背景下，越來越多的學(xué)生開始以各種方式從事志愿服務(wù)。麥可思就業(yè)藍(lán)皮書對大學(xué)畢業(yè)生社團(tuán)活動年度指標(biāo)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)公益類社團(tuán)（志愿者協(xié)會等）的參與度最高，并且滿意度很高[3]。當(dāng)前中國志愿服務(wù)正在蓬勃發(fā)展，但也面臨著各種挑戰(zhàn)。由于一般形式的志愿服務(wù)專業(yè)性缺乏，可持續(xù)性發(fā)展不夠，且缺乏激勵措施，這成為中國大學(xué)生志愿服務(wù)參與所面臨的棘手問題。

（一）服務(wù)學(xué)習(xí)

基于以上思考，本研究認(rèn)為有效的志愿服務(wù)應(yīng)該是服務(wù)學(xué)習(xí)形式。在國內(nèi)，服務(wù)學(xué)習(xí)一般被拿來與志愿服務(wù)比較，實(shí)際上，服務(wù)學(xué)習(xí)與志愿服務(wù)有明顯的差別。服務(wù)學(xué)習(xí)是志愿服務(wù)的一種，是一種基于經(jīng)驗(yàn)的新式教育范式。服務(wù)學(xué)習(xí)是為滿足人類自身及所在社區(qū)的共同需要而設(shè)計(jì)的互惠活動。反思學(xué)習(xí)和互惠利他是服務(wù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。服務(wù)學(xué)習(xí)是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，服務(wù)者既提供服務(wù)，又獲得學(xué)習(xí)和成長，使服務(wù)者和受助者雙方都受益。服務(wù)學(xué)習(xí)是志愿服務(wù)的一種形式，是非學(xué)術(shù)經(jīng)歷的重要內(nèi)容之一，顯著影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)表現(xiàn)和認(rèn)知水平[2]。

（二）核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)（Key Competences）最早出現(xiàn)在世界經(jīng)合組織（OECD）及歐盟理事會的研究報(bào)告中。核心素養(yǎng)被稱為21世紀(jì)技能，主要包括創(chuàng)造創(chuàng)新能力（Creativity & Innovation）、批判性思維（Critical Thinking）、溝通交流能力（Communication）、合作能力（Collaboration），簡稱4C[4]。林崇德[5]將核心素養(yǎng)定義為學(xué)生發(fā)展的必備品格與關(guān)鍵能力。該框架包含三個(gè)主要方面及六大素養(yǎng)：三個(gè)方面為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會參與; 六大素養(yǎng)分別為科學(xué)精神、人文底蘊(yùn)、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新。北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院發(fā)布了5C素養(yǎng)模型，包括文化理解與傳承、審辯思維、創(chuàng)新、溝通與合作五個(gè)方面，從不同角度反映了21世紀(jì)人才的必備品格及關(guān)鍵能力[6]。本研究結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生參與服務(wù)學(xué)習(xí)所應(yīng)具備的核心素養(yǎng)，探討大學(xué)生在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)的核心素養(yǎng)或核心能力，以評價(jià)在服務(wù)學(xué)習(xí)中大學(xué)生志愿者應(yīng)具備哪些關(guān)鍵品格和能力。

（三）服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)

服務(wù)學(xué)習(xí)起源于美國，已有一百多年的發(fā)展歷史，多數(shù)人認(rèn)為關(guān)于服務(wù)學(xué)習(xí)的研究仍然處于萌芽階段[7]。國外有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)的研究正由最初的服務(wù)學(xué)習(xí)模式介紹過渡到服務(wù)學(xué)習(xí)實(shí)踐探索、服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)實(shí)證研究上，具體表現(xiàn)為在服務(wù)學(xué)習(xí)中所體現(xiàn)的公民參與意識、批判性思維及合作創(chuàng)新能力等方面。其中，公民參與意識及批判性思維最受關(guān)注。Astin[8]針對美國2000所高等教育機(jī)構(gòu)的22 236名大學(xué)本科生的研究，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)會對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，測量結(jié)果包括學(xué)術(shù)、價(jià)值觀、自我效能、領(lǐng)導(dǎo)力、人際互動、服務(wù)職業(yè)的選擇，以及大學(xué)畢業(yè)后參加服務(wù)的計(jì)劃;Suzanne Dena Gates[9]利用服務(wù)學(xué)習(xí)理念在英語寫作課上針對兩個(gè)班級的學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)研究，在實(shí)驗(yàn)中觀察和訪談，發(fā)現(xiàn)參加服務(wù)學(xué)習(xí)的學(xué)生提高了合作能力及他們對于識字學(xué)習(xí)的思考和理解;Frances等[10]使用質(zhì)性研究和定量研究的混合方法，對服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的效率進(jìn)行研究，采用三角論證驗(yàn)證結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目很受教師推崇，教師在服務(wù)學(xué)習(xí)中能起到重要作用，同時(shí)，他建議服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)施和評價(jià)應(yīng)該多從學(xué)校和學(xué)生利益著想，這樣可以調(diào)動學(xué)生的積極性;杜克大學(xué)的Gossa等[11]使用服務(wù)學(xué)習(xí)研究方法（Research Service Learning，RSL）來檢測是否存在一種可以結(jié)合學(xué)術(shù)理論和公民實(shí)踐的方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)使用RSL方法，可利于高校、政治學(xué)家以及學(xué)生在學(xué)校和公共政策上建立聯(lián)系;Poulin[12]認(rèn)為社區(qū)服務(wù)的需求可以幫助學(xué)生更好地參與社會，將學(xué)生帶入以社區(qū)為主導(dǎo)的田野，同時(shí)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)多元性、社會正義、授權(quán)和社會福利;Christina Gillis[13]以法律專業(yè)大學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)為例，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)有助于其在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，提升跨文化交往能力及合作能力;Cynthia G Campbell[14]通過質(zhì)性和量化研究，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)不但能提升學(xué)生的公民意識，還可以提升學(xué)生的批判性思維;Karl-Heinz Gerholz[15]通過混合式方法研究，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)可以有效提升自我效能感、自我概念及公民意識。

整體來講，國外有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的研究，主要聚焦在學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)提升或?qū)W習(xí)動機(jī)及效果分析方面。研究結(jié)果均為描述性統(tǒng)計(jì)中均值的變化、相關(guān)性分析以及基于田野調(diào)查的質(zhì)性研究。研究方法相對簡單，部分研究的邏輯鏈搭建相對簡單，缺少模型的建構(gòu)及因子分析，同時(shí)，缺少針對服務(wù)學(xué)習(xí)所體現(xiàn)的核心素養(yǎng)的研究。

國內(nèi)關(guān)于服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的研究主要分為兩類：一是對美國服務(wù)學(xué)習(xí)模式的介紹、課程與制度的啟示研究，研究方法以質(zhì)性研究為主;二是針對服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)實(shí)踐效果的研究，研究方法以量化為主。趙立芹[16]論述了服務(wù)學(xué)習(xí)的價(jià)值，她引進(jìn)美國服務(wù)學(xué)習(xí)的實(shí)踐操作模式，對服務(wù)學(xué)習(xí)的案例進(jìn)行分析，提出構(gòu)建探索多樣化與生活多樣化的綜合實(shí)踐主題、建立綜合實(shí)踐活動的自我反思評價(jià)體系、加強(qiáng)學(xué)校對綜合實(shí)踐活動的管理三點(diǎn)建議。郝運(yùn)[17]采用文獻(xiàn)法和比較法，結(jié)合教育學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)理論，對美國服務(wù)學(xué)習(xí)的基本實(shí)施模式進(jìn)行了梳理，認(rèn)為服務(wù)與學(xué)習(xí)同等重要;美國加州大學(xué)洛杉磯分校的Paul Daniel Waite博士[18]曾將服務(wù)學(xué)習(xí)作為教育學(xué)方法，通過清華大學(xué)《來源領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目（Source Leadership Development Program 2004-2005）》，針對中國高校社區(qū)進(jìn)行了思想政治和領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的研究，他認(rèn)為在中國普遍存在一種雷鋒式的英雄主義觀念，中國人在幫助別人時(shí)會有道德方面的壓力，思想政治課為中國高校學(xué)生教育的必修課，中國所有學(xué)生組織都受共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，中國許多國家領(lǐng)導(dǎo)人大學(xué)在校期間都從事共青團(tuán)組織的工作。董鵬中[19]使用歷史、比較、文獻(xiàn)和歸納法，對服務(wù)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行研究，認(rèn)為服務(wù)學(xué)習(xí)由互惠、合作及多樣性三個(gè)基本要素構(gòu)成;彭華民[20]提出服務(wù)學(xué)習(xí)應(yīng)該與大學(xué)課程整合，學(xué)術(shù)研究需要與行動發(fā)展整合;馬慧[21]采用自編問卷，針對心理學(xué)專業(yè)本科生進(jìn)行了心理實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)有助于提升大學(xué)生的批判性思維素養(yǎng);周慧泉[22]通過參與式觀察與文本分析，對香港某大學(xué)的服務(wù)學(xué)習(xí)課程進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)服務(wù)學(xué)習(xí)有助于學(xué)生認(rèn)識自身和他人，有助于促進(jìn)其社會交往與合作，提升社會參與能力;黃孔雀[23]從歷史角度對服務(wù)學(xué)習(xí)模式進(jìn)行了述評，認(rèn)為真實(shí)、反思與互惠是關(guān)鍵;陸根書[24]通過量化研究，發(fā)現(xiàn)中國大學(xué)生的服務(wù)學(xué)習(xí)參與度不高，且種類較為單一，但通過參與服務(wù)學(xué)習(xí)，可以提升學(xué)生的核心能力、研究能力和社會溝通能力。

基于以上研究，我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的研究正在從模式介紹到實(shí)踐研究過渡，從質(zhì)性研究向量化實(shí)證研究過渡。本研究將有關(guān)服務(wù)學(xué)習(xí)核心能力的研究定義為服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)研究。

本研究從問卷編訂切入[25]，選取參與湖南省M縣服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的大學(xué)生為主體研究樣本，旨在探究大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)。具體探索服務(wù)學(xué)習(xí)模式表現(xiàn)出的大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)必備品格和關(guān)鍵能力，從而更好地檢驗(yàn)學(xué)習(xí)模式實(shí)踐成就，為促進(jìn)不同類型的志愿服務(wù)發(fā)展提供對策。

二、研究設(shè)計(jì)與方法

（一）樣本構(gòu)成

本研究選取的研究對象為P志愿組織在湖南省M縣參與服務(wù)學(xué)習(xí)的志愿者，其中包含200名學(xué)生及50名志愿者。本研究主要針對服務(wù)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的志愿者進(jìn)行調(diào)查，樣本構(gòu)成主要為在校大學(xué)生，另有少量高中生（5人）。本研究被試對象共50人，從樣本整體數(shù)量來看，本研究基本獲取了M縣可供調(diào)查的全樣本。進(jìn)行因素分析時(shí)，使用多少樣本量最為可靠，學(xué)者之間沒有形成統(tǒng)一的定論，但都一致認(rèn)為受試樣本數(shù)須大于問卷題項(xiàng)數(shù)。吳明隆[26]30認(rèn)為因素分析的樣本數(shù)不得少于40人。本研究共發(fā)放問卷50份，回收有效問卷47份，問卷有效率為94%。本研究采用18個(gè)問卷初始題項(xiàng)，樣本數(shù)遠(yuǎn)大于問卷的題項(xiàng)數(shù)。問卷具體人口學(xué)分布見表1和表2。

（二）問卷編制與實(shí)施

本研究主要針對參與服務(wù)學(xué)習(xí)的大學(xué)生志愿者，設(shè)計(jì)編制《大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷》。首先，對樣本學(xué)生進(jìn)行參與式觀察與訪談，梳理出符合湖南省M縣參與服務(wù)學(xué)習(xí)的志愿者特點(diǎn)的《大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷》初始項(xiàng)目，確定研究服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的模型，設(shè)立問卷維度。

其次，借鑒以往研究結(jié)果，編訂問卷。根據(jù)質(zhì)性研究建構(gòu)的服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)模型，結(jié)合P志愿服務(wù)公益組織提出的服務(wù)學(xué)習(xí)核心能力維度，建構(gòu)服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷四大維度，并設(shè)立分項(xiàng)目。服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)模型維度分別是：創(chuàng)造力、公民意識、合作創(chuàng)新及批判性思維。四個(gè)維度分別來自四個(gè)問卷的改編：創(chuàng)造力問卷和合作創(chuàng)新問卷基于陳國鵬主編的《心理測驗(yàn)與常用量表》[27]及王宇中主編的《心理評定量表手冊》[28]進(jìn)行改編設(shè)計(jì);公民意識問卷根據(jù)《美國服務(wù)學(xué)習(xí)評價(jià)工具》[29]問卷設(shè)計(jì);批判性思維問卷根據(jù)Christopher P Horvath等的Critical Thinking[30-31]改編與設(shè)計(jì)。通過這種方式，共得到18個(gè)問卷初始題項(xiàng)。量表采用7點(diǎn)記分，1表示非常不符合，7表示非常符合。

（三）數(shù)據(jù)處理

采用SPSS 20.0對問卷數(shù)據(jù)進(jìn)行部分統(tǒng)計(jì)分析及多次探索性因子分析。

三、研究結(jié)果

（一）項(xiàng)目分析

1.題項(xiàng)分析

相關(guān)性檢驗(yàn)。計(jì)算每一個(gè)題項(xiàng)與總分的相關(guān)性（用相關(guān)系數(shù)R表示），刪除相關(guān)系數(shù)不顯著的題項(xiàng)，在這里刪除相關(guān)系數(shù)小于0.3的題項(xiàng)。

2.決斷值檢驗(yàn)

計(jì)算決斷值（Critical Ratio，CR），并對其進(jìn)行檢驗(yàn)。刪除決斷值不顯著題項(xiàng)。問卷B共47個(gè)樣本（N=47），決斷值檢驗(yàn)應(yīng)取問卷總分最高的27%（即前27%）及最低的27%為高低分組界限，高低分組在所有題項(xiàng)上的均值差異達(dá)到顯著性水平（P <0.01）?？偡肿罡叩?7%對應(yīng)第13個(gè)樣本數(shù)字，其對應(yīng)的totc值為94，后27%取第35個(gè)數(shù)字，其對應(yīng)的totc值為106。然后重新編輯變量，使用獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)檢驗(yàn)高低兩組在題項(xiàng)上的差異。

3.探索性因子分析

進(jìn)行探索性因子分析的目的就是對問卷結(jié)構(gòu)效度（Construct Validity）進(jìn)行檢驗(yàn)。結(jié)構(gòu)效度可以測量理論的特質(zhì)或測量概念的程度，實(shí)際測量的值可以幫助解釋某一心理特質(zhì)的多少[26]63。

（二）探索性因素分析

1.服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷分析結(jié)果和去留情況分析

服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷分析結(jié)果和去留情況見表3。

根據(jù)18個(gè)題目的分析結(jié)果，題目B10、B17與總分的相關(guān)系數(shù)及決斷值不符合題目分析的要求，因此被刪除。下面探索性因子分析將選取剩下的16個(gè)題目。

2.探索性因子分析

通過主成分因子分析法提取因子，并對因子載荷矩陣進(jìn)行直接斜交轉(zhuǎn)軸法（Direct Oblimin）轉(zhuǎn)軸，采用特征值大于1作為標(biāo)準(zhǔn)。本研究以0.5為界，刪除部分多重載荷及因子載荷過低的題目，刪除因子負(fù)荷量小于0.50以下的題目。同時(shí)，刪除因子共同度小于0.5的題目。本研究共采取四次探索性因子分析。初始分析抽取了5個(gè)因子，通過篩選，最終保留四個(gè)因子。我們對于剩余12個(gè)題目進(jìn)行第四次探索性因子分析，問卷KMO值為0.691，Bartlett球形檢驗(yàn)的χ2值為210.120（自由度為66），達(dá)到極顯著（P<0.001）。剩余題目的共同性均達(dá)到0.5以上;采用主成分法抽取特征值大于1的因子，共抽取4個(gè)共同因子。旋轉(zhuǎn)后的主成分因子矩陣中，題目無多重負(fù)載，題目負(fù)荷量均大于0.5（表4）。最終，通過四次探索性因子分析，共抽取了4個(gè)因子，累計(jì)解釋的總方差為72.864%。

（三）信度分析

通過篩選后，總問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)（α系數(shù)）為0.815，批判性思維、合作能力、公民意識及創(chuàng)造力四個(gè)維度的信度分別是0.839、0.742、0.665、0.752。這說明《大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷》具有良好的信度指標(biāo)。

（四）服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)各因素間內(nèi)部關(guān)系探討

大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)各因素與總分之間的相關(guān)系數(shù)矩陣結(jié)果見表5。各因素之間均呈現(xiàn)中等程度相關(guān)，而各個(gè)因素與整體總量表之間呈現(xiàn)高度相關(guān)（相關(guān)系數(shù)在0.554～0.772之間），大大高于各個(gè)因素之間的相關(guān)性，因此，該矩陣也驗(yàn)證了此量表具有良好的結(jié)構(gòu)效度。

四、研究結(jié)論

（一）研究發(fā)現(xiàn)

1.根據(jù)問卷的編制與初步修訂，我們可以初步將大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷劃分為四大維度，分別是創(chuàng)造力、公民意識、合作能力及批判性思維，共12個(gè)題項(xiàng)（表6）。

（二）問題討論

1.服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)內(nèi)在結(jié)構(gòu)

本研究結(jié)果與最初建構(gòu)的服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)模型基本一致，不同之處是“合作能力”與最初模型設(shè)定的“合作創(chuàng)新”有所區(qū)別。根據(jù)題目的分項(xiàng)設(shè)置，該維度名稱更加接近“合作能力”，因此，將服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)模型中的“合作創(chuàng)新”改為“合作能力”（圖1）。

本研究基于前人對服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的探討，結(jié)合服務(wù)學(xué)習(xí)志愿者的實(shí)際特點(diǎn)，編定了《大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷》，其信度和效度均符合計(jì)量學(xué)的要求。本研究可以為后續(xù)服務(wù)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)研究提供參考。研究揭示了大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)四個(gè)因子結(jié)構(gòu)，即創(chuàng)造力、公民意識、合作能力及批判性思維。

與國內(nèi)外已有的關(guān)于服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)研究相比，本研究不僅揭示了大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)四個(gè)因子模型，并且對四個(gè)因子之間的內(nèi)部關(guān)系進(jìn)行了探討。創(chuàng)造力、公民意識、合作能力及批判性思維在大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)中各自具有舉足輕重的地位。

2.服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)研究展望

本研究初步探索了大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)，這對研究大學(xué)生社會參與核心能力及其必備品格具有積極意義。當(dāng)前課程改革如火如荼，核心素養(yǎng)研究鋪天蓋地，對于大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)及社會參與能力的研究并不多見。針對學(xué)生社會參與尤其是服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的科學(xué)問卷及量表如滄海之一粟。本研究開發(fā)《大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)問卷》，在問卷調(diào)查及比較的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生參與社會服務(wù)的必備品格及關(guān)鍵能力進(jìn)行了分析，對服務(wù)學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及關(guān)鍵特征進(jìn)行了初步探究。本研究對進(jìn)一步挖掘?qū)W生發(fā)展素養(yǎng)及社會參與能力研究有一定積極意義。

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[責(zé)任編輯：王妍]

收稿日期：2019-09-16

基金項(xiàng)目：教育部人文社會科學(xué)一般項(xiàng)目“新絲路沿線西南民族地區(qū)教育發(fā)展研究”（15YJA880077）

作者簡介：焦石（1986-），男，山東棗莊人，中央民族大學(xué)教育學(xué)院博士研究生，主要從事教育管理與民族教育研究。