周喆 閆文華

摘 要：閱讀教學(xué)是中職語(yǔ)文教師教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。德育教育對(duì)提升中職院校學(xué)生的綜合素質(zhì)起著十分重要的作用。為此，本文對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的德育滲透進(jìn)行了初步研究。首先闡述了現(xiàn)有語(yǔ)文閱讀教學(xué)中所蘊(yùn)含的豐富的德育資源。其次，為更好地使語(yǔ)文閱讀教學(xué)和德育教育有機(jī)結(jié)合和相互滲透，筆者在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出德育滲透的三種教學(xué)方法，即挖掘文章主題思想、創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)、誦讀經(jīng)典名著。利用語(yǔ)文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，不僅滿(mǎn)足當(dāng)前中職教育改革需要，而且能夠有效提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué) 閱讀教學(xué) 德育資源 滲透方法

教育的根本任務(wù)就是育人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耸俏覀円恢眻?jiān)持的人才觀。具體的教學(xué)實(shí)踐往往更多關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶和理解，比如成績(jī)的高低、技能的操作實(shí)效。這些都帶有一定的功利性色彩，忽視了教學(xué)本身的目的或價(jià)值。語(yǔ)文閱讀教學(xué)可以利用語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力，將蘊(yùn)含其中的德育資源呈現(xiàn)給學(xué)生，從而使閱讀教學(xué)成為德育滲透的一種行之有效的途徑。

一、語(yǔ)文閱讀教學(xué)中豐富的德育資源

1.課文主旨中的德育資源

列入語(yǔ)文教材中的篇目主題元素豐富，對(duì)學(xué)生有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育影響。因此，引導(dǎo)學(xué)生明確課文的主旨是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。教材中通常蘊(yùn)含著豐富的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的篇章。如林清玄的《好雪片片》中的流浪老人，盡管生活如此之窘迫，卻仍然擁有一顆明凈的心。他那雙油膩的手為“我”扣扣子時(shí)流露出友善的溫情，那張嶄新、美艷的紅色塑膠套表達(dá)了他的善意，這是進(jìn)行友善教育的好文章。還有莫言的《賣(mài)白菜》中的“母親”，在“糠菜半年糧”的時(shí)代中，當(dāng)她得知“我”因不誠(chéng)信而多要了老太太一角錢(qián)時(shí)，原本堅(jiān)強(qiáng)和自尊的母親卻留下了讓作者心痛一生的眼淚。這是一篇誠(chéng)信教育的好文章。

2.閃光語(yǔ)段中的德育資源

文字是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言自然體現(xiàn)出作者表情達(dá)意、遣詞造句的技巧。閱讀教學(xué)中，只要抓住文中那些重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味和解讀，便能收到好的德育效果。如洛克菲勒在寫(xiě)給兒子的一封信《天堂與地獄比鄰》中講了三個(gè)石匠的故事，因?yàn)閷?duì)工作態(tài)度的不同，而有三種不同的人生。他告誡兒子：“如果你視工作為一種樂(lè)趣，人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄?！边@些話(huà)語(yǔ)體現(xiàn)了積極的人生觀，相信每個(gè)人讀了都會(huì)陷入沉思并從中獲益。

3.典型人物身上的德育資源

文學(xué)作品中的人物言行隱含著巨大的信息量，分析人物的教學(xué)環(huán)節(jié)中不僅可以加深學(xué)生對(duì)于課文和人物的理解，也會(huì)在愛(ài)憎的感受中培養(yǎng)他們正確的是非觀和價(jià)值觀。比如日本作家栗良平的《一碗清湯蕎麥面》，用樸素的語(yǔ)言把人與人之間情感描繪得淋漓盡致：面對(duì)逆境和困難時(shí)，母親樂(lè)觀、積極向上的人性之美;面對(duì)他人的遭遇和境遇時(shí)，面館夫婦的善良、助人為樂(lè)的人情之美;面對(duì)艱難困苦時(shí)，大兒子和小兒子團(tuán)結(jié)、孝敬的人心之美。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一定會(huì)有感悟并得到啟發(fā)。

4.經(jīng)典傳唱名作中的德育資源

這類(lèi)作品主要包含詩(shī)詞歌賦、經(jīng)典名著節(jié)選等。中華文化博大精深、內(nèi)涵豐富。經(jīng)典著作是古人智慧的結(jié)晶。語(yǔ)文經(jīng)典誦讀是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，不僅可以提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，更能提高學(xué)生對(duì)古人的敬仰和崇拜之情，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)儒家經(jīng)典著作，具有很高的文學(xué)價(jià)值，其語(yǔ)言文字精練，蘊(yùn)含著豐富的人生哲理?？此坪?jiǎn)單的詞句卻完美地體現(xiàn)了相關(guān)意境和哲理，人物性格刻畫(huà)得栩栩如生，讓讀者能感受到其中蘊(yùn)含的情感和哲理。

二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)與德育教育結(jié)合的具體方法

教師要重視閱讀教學(xué)中德育資源，不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和總結(jié)，提升語(yǔ)文閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生德育思想的影響力。為了使語(yǔ)文閱讀教學(xué)和德育教育相互結(jié)合與相互滲透，筆者在語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出以下具體教學(xué)方法。

1.挖掘文章主題思想，彰顯德育價(jià)值

對(duì)于主題的闡釋?zhuān)钦Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中一個(gè)非常重要環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)能使學(xué)生從中得到啟發(fā)。如梁衡的《跨越百年的美麗》，描寫(xiě)了居里夫人勤奮和堅(jiān)毅，為科學(xué)事業(yè)的獻(xiàn)身精神，花費(fèi)了三年多時(shí)間提煉出純凈的鐳。這告訴我們，只要具有勤奮努力和不達(dá)目的誓不罷休的決心，一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。但有些學(xué)生的反應(yīng)卻是居里夫人是名人，有成就、有社會(huì)地位，獎(jiǎng)牌當(dāng)玩具玩，獎(jiǎng)金都捐出去，是一種自恃清高。導(dǎo)致這一結(jié)果的原因可能是教師急于闡釋主題，忽視了學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀念，更忽略了文章蘊(yùn)含的德育價(jià)值。對(duì)于剛生成的教學(xué)反應(yīng)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)的是堅(jiān)持不懈和永不言敗的精神，使德育思想更好地浸潤(rùn)到閱讀教學(xué)中。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行德育教育，關(guān)鍵在于能否激活學(xué)生的思維。教師傳授基礎(chǔ)知識(shí)之余，還可以創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考、分析和大膽想象，從而創(chuàng)造性地完成學(xué)習(xí)。教師可以讓學(xué)生在閱讀時(shí)圈出重點(diǎn)詞語(yǔ)、短語(yǔ)和句段。這些內(nèi)容最能反映文章主題和人物性格特點(diǎn)，體現(xiàn)核心價(jià)值。分析內(nèi)容時(shí)，教師要選好啟發(fā)提問(wèn)的角度，提出的問(wèn)題不是學(xué)生簡(jiǎn)單地找到原文的內(nèi)容，而是在原文基礎(chǔ)上更進(jìn)一步思考。分小組討論時(shí)摒棄教師一問(wèn)一答的傳統(tǒng)模式，讓學(xué)生充分發(fā)揮，大膽想象，各抒己見(jiàn)。比如莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，關(guān)于瑪?shù)贍柕率怯袪?zhēng)議的：一種看法是對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)虛榮心的諷刺，同時(shí)表達(dá)出對(duì)主人公遭遇的同情;另一種看法是傾向于表達(dá)人在戲劇性情境下所具有的無(wú)力感。學(xué)生可以在課堂上充分發(fā)揮想象力，挖掘文字背后的思想，各抒己見(jiàn)，教師最后總結(jié)評(píng)價(jià)。在這種氛圍的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的思考更加深入，受到的教育也會(huì)越來(lái)越深刻。

3.誦讀經(jīng)典，感受文化底蘊(yùn)

古語(yǔ)云“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，只有反復(fù)地誦讀，才能被經(jīng)典吸引，才能理解文章的含義，主題思想才會(huì)突顯。選入教材的名著多數(shù)是節(jié)選，環(huán)境、人物和情節(jié)都不能淋漓盡致完整地表現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)也沒(méi)有頭緒，所以全文閱讀對(duì)學(xué)好經(jīng)典名著尤為重要。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的全文閱讀給予指導(dǎo)，采用“讀書(shū)三部曲”的方法，先泛讀，再細(xì)讀，最后精讀的方式來(lái)讀經(jīng)典名著。有了全文閱讀的基礎(chǔ)，再學(xué)單個(gè)篇章時(shí)，學(xué)生也充滿(mǎn)了興趣。這種全文閱讀和閱讀教學(xué)有效結(jié)合教學(xué)方式，可以充分激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，讓學(xué)生在語(yǔ)言文字的磁場(chǎng)中凈化心靈、豐富情感和感悟生活。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，不同學(xué)科之間滲透教學(xué)是當(dāng)前教學(xué)改革的創(chuàng)新形式。利用語(yǔ)文閱讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，把德育滲透于閱讀教學(xué)中，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。這既是當(dāng)前中職教育改革的要求，也是培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的需要。

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（作者單位：淄博市技師學(xué)院）