摘要：隨著我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化建設(shè)的快速發(fā)展，大量農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，他們的子女大多留守在家。一些留守兒童在農(nóng)村的學(xué)習(xí)和生活中缺乏父母的家教和關(guān)愛，心理人格成長出現(xiàn)了一些問題。本文通過優(yōu)化語文教學(xué)方式方法，強(qiáng)化對留守兒童的情感教育，旨在給予其更多的人文關(guān)懷，促進(jìn)其健康成長。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué);留守兒童;人格培養(yǎng)

在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，由于很多留守兒童缺少父母實(shí)時(shí)的關(guān)懷和守護(hù)，相較于一般兒童他們在人格培養(yǎng)的過程中或多或少會(huì)遇到一些困難和障礙，有的甚至?xí)u漸形成較為消極的人格態(tài)度，對留守兒童的心理健康成長造成一定的不良影響。語文教學(xué)自身就有著一定的人文屬性，通過語文學(xué)習(xí)不斷加強(qiáng)留守兒童的文學(xué)素養(yǎng)，發(fā)揮教學(xué)過程中的情感滲透，為留守兒童傳播積極、陽光和健康的人生理念和生活態(tài)度，從而引導(dǎo)留守兒童的人格培育在正確的方向上不斷進(jìn)步。

一、留守兒童的概念

留守兒童主要是指父母雙方或一方長期在外，自身被動(dòng)留守在居住地的未成年人，也就是父母不在身邊的兒童。最常見的情形就是孩子的父母在城市工作，孩子在農(nóng)村家鄉(xiāng)的情況。留守兒童是社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的群體，與非留守兒童相比，其在生活、教育、成長等方面處于弱勢地位。留守兒童正處于教育的關(guān)鍵時(shí)期，由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，導(dǎo)致其人格培養(yǎng)的過程中會(huì)遇到一系列的問題與困境。

二、留守兒童人格培養(yǎng)的困境分析

（一）不完整的家庭教育

在生活的壓力之下，農(nóng)村留守兒童的父母長期在城市務(wù)工，每年回家的次數(shù)屈指可數(shù)，父母能夠給予的家庭教育時(shí)間不足，未能形成完整有效的父母對子女的家庭教育環(huán)境。農(nóng)村留守兒童的父母在子女的教育問題中最關(guān)注學(xué)習(xí)成績的好壞，對兒童自身人格品德的養(yǎng)成關(guān)注不足，對于子女的教育內(nèi)容未能有效顧忌個(gè)人的全面發(fā)展。留守兒童在成長的過程中內(nèi)心復(fù)雜多變，遇到的教育問題也是多種多樣，而留守兒童在家鄉(xiāng)的監(jiān)護(hù)人，尤其是祖輩，對兒童的教育方式一般較為簡單粗暴，缺少經(jīng)常性的溝通交流，容易增長兒童內(nèi)心中的逆反人格。

（二）學(xué)校教育中的困境

學(xué)校是農(nóng)村留守兒童接受正規(guī)教育和進(jìn)行人格培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其在留守兒童的教育體系中扮演著關(guān)鍵的角色。相比于城市學(xué)校較為豐富的教學(xué)設(shè)施，很多鄉(xiāng)村小學(xué)無論是在硬件方面還是軟件方面，都是處于相對弱勢的地位。同時(shí)由于留守兒童的父母在外務(wù)工，學(xué)校與兒童家長的溝通出現(xiàn)阻礙，使學(xué)校教育與家庭教育無法有效的聯(lián)合起來形成合力，無法把握留守兒童人格發(fā)展的全面動(dòng)態(tài)，學(xué)校教師因此也需要投入更多精力來教育和管理留守兒童。

（三）缺乏必要的社會(huì)教育引導(dǎo)

優(yōu)良的社會(huì)環(huán)境能夠有效促進(jìn)個(gè)體的健康成長，對于留守兒童來講，其所處的社會(huì)環(huán)境是影響其人格培養(yǎng)的重要因素。在城鄉(xiāng)二元體制之下，留守兒童所在的農(nóng)村環(huán)境與城市的發(fā)展水平相比仍存在著很大的差距。相對于目前社會(huì)上越來越重視對農(nóng)村教育的物質(zhì)投入，而對于農(nóng)村留守兒童精神上的引導(dǎo)關(guān)注不足。由于父母陪伴的缺失，留守兒童的人格培養(yǎng)過程中經(jīng)常面臨各種困惑、無助，需要社會(huì)環(huán)境層面給予其精神層面的支持。

三、語文教學(xué)引導(dǎo)留守兒童人格培養(yǎng)的路徑

（一）多樣化語文教學(xué)促進(jìn)留守兒童人格培養(yǎng)

通過開展豐富多樣的語文教學(xué)活動(dòng)，讓留守兒童在參與這些教學(xué)活動(dòng)的過程中主動(dòng)的去體驗(yàn)去感悟，接觸各種積極的人生觀念，不斷豐富和培育自己的內(nèi)心世界，樹立正確的價(jià)值思想，促使自身的人格培養(yǎng)在正確的方向上不斷提升。例如，可以綜合采用影視、朗誦、扮演等多種方式開展語文教學(xué)活動(dòng)，創(chuàng)建開放、自由、交流的新課堂，提高留守兒童參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。在課堂教學(xué)的過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容播放一些有關(guān)情感教育內(nèi)容的影片，增加學(xué)生的情感體驗(yàn)，并讓學(xué)生們相互交流說出自身的感悟體會(huì)。為學(xué)生精心挑選一批有關(guān)品格教育的書籍，讓學(xué)生在自身的閱讀中培養(yǎng)自身的人格理念。在同學(xué)之間開展多種朗讀、表演以及多媒體教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)留守兒童的學(xué)習(xí)興趣。

（二）為留守兒童建立針對性的語文教學(xué)

留守兒童在學(xué)習(xí)和生活中缺乏關(guān)心和指導(dǎo)，身為語文教師在開展語文教學(xué)活動(dòng)中就要對留守兒童給予針對性的關(guān)注，充分利用語文學(xué)科所具有的人文性和情感性，努力將教學(xué)資源的效用充分發(fā)揮出來，使留守兒童形成積極、健康的性格和三觀。在語文教學(xué)過程中不斷關(guān)注留守兒童的內(nèi)心世界和性格特征，在潛移默化中對留守兒童給予積極的影響。將留守兒童的情感教育和人格培養(yǎng)與語文教學(xué)融合起來，運(yùn)用不同的教學(xué)情境和方式，結(jié)合留守兒童的具體現(xiàn)狀進(jìn)行因材施教，促使留守兒童積極、健康的成長。

（三）增強(qiáng)師生交流，建立信任關(guān)系

教師在留守兒童的語文教學(xué)過程中，還要注意利用各種機(jī)會(huì)與他們多進(jìn)行交流溝通，在溝通中讓留守兒童能夠主動(dòng)的敞開內(nèi)心，表達(dá)出在學(xué)習(xí)生活中遇到的困惑，建立師生間的信任關(guān)系。在語文教學(xué)中注意關(guān)注班級里的留守兒童，傾聽留守兒童的心聲，留意他們的狀態(tài)、情緒和行為舉止，對出現(xiàn)消極或逆反人格的留守兒童及時(shí)溝通，給予他們情感上的支持，消除他們的負(fù)面情緒。促進(jìn)師生之間關(guān)系和諧化，同時(shí)也要注重留守兒童與其他同學(xué)之間建立交流與信任關(guān)系。對于學(xué)習(xí)生活中遇到的困境，引導(dǎo)師生之間、同學(xué)之間互相進(jìn)行討論和學(xué)習(xí)，使師生之間和同學(xué)之間的情感關(guān)系不斷穩(wěn)固，彌補(bǔ)留守兒童的情感空缺。

四、結(jié)語

留守兒童的教育問題越來越受到當(dāng)前社會(huì)的廣泛關(guān)注，其兒童時(shí)期的人格培養(yǎng)的好壞對其未來的人生走向有著重要影響。在留守兒童的語文教學(xué)中要有針對性的開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)，結(jié)合留守兒童的實(shí)際特點(diǎn)和困境來因材施教，建立師生之間的信任關(guān)系，不斷豐富和提升留守兒童的內(nèi)心世界，最終促進(jìn)農(nóng)村留守兒童健全人格的形成與發(fā)展。

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作者簡介：齊共懷（1963.02-），男，漢族，山東省沂源縣人，大專學(xué)歷，山東省淄博市沂源縣魯村鎮(zhèn)中心小學(xué)一級教師，主要研究方向：小學(xué)語文教育。